将审美形态与人生境界等同的观点()A、是正确的B、随着对人生境界研究的重视而出现C、人生境界具有审美形态的表形特征D、在古希腊时就如此

题目

将审美形态与人生境界等同的观点()

  • A、是正确的
  • B、随着对人生境界研究的重视而出现
  • C、人生境界具有审美形态的表形特征
  • D、在古希腊时就如此

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2.二、(9分 每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。人生的四种境界 张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,人生境界可分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低境界为“欲求境界”。人生之初,在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后,生活于越来越高级的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中,也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界,而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界,自我作为主体,有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以,求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。他和求知境界的出现几乎是同时发生,也许稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言,则道德境界之高于求知境界,是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力,把自己看作是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程:当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时,其道德意识从“我们”出发,推及“我们”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境;审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样,审美境界即超越了认识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制,而成为超然于现实之外的自由境界。在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人,某人是高级境界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家……(节选自2009年12月31日《光明日报》,有删改)6.关于“人生境界”的理解,符合原文意思的一项是A.他存在于人的自我发展历程中,体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。B.它由四个层次组成,从幼年到成年,人的每一个时期都要经历这四个层次。C.现实的人生中,它是一个整体,是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。D.每个人的人生境界表现错综复杂,不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。

更多“将审美形态与人生境界等同的观点()A、是正确的B、随着对人生境界研究的重视而出现C、人生境界具有审美形态的表形特征D、在古希腊时就如此”相关问题
  • 第1题:

    审美境界:是指从人生境界中升华出来的超越了自然境界,功利境界和道德境界的愉悦情怀和情境。根据上述定义,下列选项不属于审美境界的是:( )


    A. 欣赏油画《蒙娜丽莎》感觉优雅
    B. 读“采菊东篱下,悠然见南山” 产生逍遥感
    C. 听二胡演奏《二泉映月》使人宁静
    D. 阅读《股票经》对股票产生兴趣

    答案:D
    解析:
    解题指导: D项只是兴趣,故答案为D。

  • 第2题:

    美的形态说包括()

    A美的类型说

    B审美风格说

    C美的范畴说

    D美的价值形态说

    E人生境界说


    A,C,D

  • 第3题:

    审美境界的特点是()

    A从心境上看,超越功利,达到相对自由的状态

    B从接收效果上看,是有限与无限的统一

    C只具有一个层次

    D等同于人生境界

    E与人生境界对立


    A,B

  • 第4题:

    王国维说”一切境界无不为诗人设“,这表明人生的最高境界是()

    A道德境界

    B功利境界

    C审美境界

    D科学境界


    C

  • 第5题:

    简述审美与人生境界的关系(审美教育对于人生境界的提升作用)。
    ①境界是心灵的一种存在状态,人们在心灵上有不同样式的生存状态,在社会实践中生成不同层次的人生境界;
    ②审美境界是人生境界中比较高层次的一种,是一种特殊的、自由的人生境界。通过审美,使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此,审美根本上就是一种特殊的人生境界的教育。审美教育使人生境界提升到一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。

  • 第6题:

    冯友兰在论人生境界中提到,()是人生境界的最高层次。

    • A、自然境界
    • B、功利境界
    • C、天地境界
    • D、道德境界

    正确答案:C

  • 第7题:

    单选题
    以下不属于“境界”的三种涵义的是()
    A

    学问、事业的阶段、品位

    B

    审美对象

    C

    人的精神境界、心灵的境界,即人生境界

    D

    审美心胸


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    审美境界的特点是()
    A

    从心境上看,超越功利,达到相对自由的状态

    B

    从接收效果上看,是有限与无限的统一

    C

    只具有一个层次

    D

    等同于人生境界

    E

    与人生境界对立


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    审美人生是诗意的人生、创造的人生、爱的人生。当人的人生境界达到审美境界的时候就显现为真善美的统一。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    将审美形态与人生境界等同的观点()
    A

    是正确的

    B

    随着对人生境界研究的重视而出现

    C

    人生境界具有审美形态的表形特征

    D

    在古希腊时就如此


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    美的形态说包括()
    A

    美的类型说

    B

    审美风格说

    C

    美的范畴说

    D

    美的价值形态说

    E

    人生境界说


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    和谐化诗意关联的“天人合一”思想渗入美学,使人们特别强调()与审美境界的合一。
    A

    人生境界

    B

    生活情趣

    C

    审美理念

    D

    生活方式


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    将审美形态与人生境界等同的观点()

    A是正确的

    B随着对人生境界研究的重视而出现

    C人生境界具有审美形态的表形特征

    D在古希腊时就如此


    B

  • 第14题:

    怎样理解审美教育对于人生境界的提升作用?
    审美活动是人生实践的重要组成部分,人们在极其丰富复杂的人生实践中必然会与世界形成各种各样的关系,并在心灵上必然会达到不同样式的生存状态,生成不同层次的人生境界。审美境界是人生境界中层次比较高的一种,它是一种特殊的人生境界,也就是说审美境界是一种自由的人生境界。
    审美活动活动不同于其他人类活动的独特意义在于,它不仅为人构筑起一个意味隽永的精神家园,而且更重要的是它能使人由此而深刻体悟到做人的价值、尊严和崇高的使命,从而在人的心里鼓起追寻理想的激情。通过审美,主体的生命得到了陶冶和洗礼,提升和拓展。通过审美,在使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此可认为美育从根本上讲就是一种特殊的人生境界教育。审美境界是一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。美育将人生境界提升到了一种自由境界的高度。

  • 第15题:

    怎样理解审美是一种比较高级的人生境界?
    境界在人与世界的实践关系中生成,境界的本体之根深植于人生实践。人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。审美境界有一个基本条件是要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一。如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态,那就不太可能是审美的。
    审美境界也有高低不同的层次。审美体验的最高层次是对人与世界无阻无碍、自由自在、圆融合一状态的情感化的觉解和体悟。在人生实践中,会有各种不同层次的觉解和感悟,会形成各种不同的人生境界,而审美境界则是其中一个比较高层次的、特殊的人生境界。审美境界高于一般的人生境界,它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚,也可以说是一种诗化的人生境界。最高的人生境界往往就是最高的审美境界。审美境界的生成离不开人生境界的转化和提升,不应将审美境界与人生境界割裂开来。人生境界与审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通的。

  • 第16题:

    审美主体通过自我调节来强化心理图式,这其中涉及()

    A审美对象的层次高低

    B审美能力的大小

    C人生态度的积极与否

    D人生境界的高低

    E人生理想的远近


    A,B,C,D

  • 第17题:

    诗化人生具有()的人格境界。

    • A、真诚地直面人生
    • B、深沉的人道情怀
    • C、审美能力
    • D、渊博的学识

    正确答案:A,B,C

  • 第18题:

    一般把充分体现审美理想的、达到最高审美境界的艺术形象,称为()

    • A、高级形象
    • B、高级形象形态
    • C、最高境界
    • D、最好意象

    正确答案:B

  • 第19题:

    问答题
    怎样理解审美教育对于人生境界的提升作用?

    正确答案: 审美活动是人生实践的重要组成部分,人们在极其丰富复杂的人生实践中必然会与世界形成各种各样的关系,并在心灵上必然会达到不同样式的生存状态,生成不同层次的人生境界。审美境界是人生境界中层次比较高的一种,它是一种特殊的人生境界,也就是说审美境界是一种自由的人生境界。
    审美活动活动不同于其他人类活动的独特意义在于,它不仅为人构筑起一个意味隽永的精神家园,而且更重要的是它能使人由此而深刻体悟到做人的价值、尊严和崇高的使命,从而在人的心里鼓起追寻理想的激情。通过审美,主体的生命得到了陶冶和洗礼,提升和拓展。通过审美,在使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此可认为美育从根本上讲就是一种特殊的人生境界教育。审美境界是一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。美育将人生境界提升到了一种自由境界的高度。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述审美与人生境界的关系(审美教育对于人生境界的提升作用)。

    正确答案: ①境界是心灵的一种存在状态,人们在心灵上有不同样式的生存状态,在社会实践中生成不同层次的人生境界;
    ②审美境界是人生境界中比较高层次的一种,是一种特殊的、自由的人生境界。通过审美,使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造,他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此,审美根本上就是一种特殊的人生境界的教育。审美教育使人生境界提升到一种自由的人生境界,而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    诗化人生具有()的人格境界。
    A

    真诚地直面人生

    B

    深沉的人道情怀

    C

    审美能力

    D

    渊博的学识


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    “境界”的涵义包括()
    A

    学问、事业的阶段、品味

    B

    审美意象

    C

    物境统一

    D

    人生境界


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列表述,符合原文意思的一项是(  )。
    A

    “欲求境界”是人生的最低境界,是具有高级境界的人所极为排斥的‘

    B

    “求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必需的最低欲望

    C

    “道德境界”中的人具有了责任感和义务感而有意识地不再关注自我

    D

    “审美境界”是人生最高的精神境界,这是一种超自然的自由境界


    正确答案: B
    解析:
    AC两项错误,“极为排斥”、“不再关注自我”与原文不符;B项正确,“求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必需的最低欲望符合文段表达意思;D项错误,“超自然”表述错误,原文是“超然于现实之外”。

  • 第24题:

    单选题
    王国维说”一切境界无不为诗人设“,这表明人生的最高境界是()
    A

    道德境界

    B

    功利境界

    C

    审美境界

    D

    科学境界


    正确答案: B
    解析: 暂无解析