波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是()
第1题:
马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即()
A既批判丑,又肯定美
B既制造丑,又创造美
C既扬弃了丑,又消解了美
D丑中有美,美中有丑
第2题:
波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是()
A以丑为美
B崇美抑丑
C美丑不分
D无美无丑
第3题:
刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()
A一种古怪的丑
B一种突出的丑
C一种秩序的美
D一种不规则的美
第4题:
丑作为审美范畴,它的美学意义有()。
第5题:
什么是艺术的“化丑为美”?其基本途径是什么?
第6题:
通过艺术的“化丑为美”,原本丑的事物就获得了美的属性。
第7题:
对
错
第8题:
《高祖还乡》
《枕中记》
《婴宁》
《苦恼》
第9题:
既批判丑,又肯定美
既制造丑,又创造美
既扬弃了丑,又消解了美
丑中有美,美中有丑
第10题:
以丑衬美
化丑为美
以丑代美
以丑为美
第11题:
画龙无睛
以丑为美
滥竽充数
华而不实
第12题:
以丑衬美
化丑为美
以丑为美
以上都对
第13题:
悲剧给人带来了强烈的审美愉悦,使人能够()
A以悲为美
B化悲为美
C不以己悲
D以喜为美
E以丑为美
第14题:
请论述艺术美与生活丑的关系?
生活丑是从现实的角度说的,艺术美是从艺术的形象的角度说的。生活丑可以成为艺术描写的对象,是艺术创作的特性决定的。生活丑与艺术美的关系集中表现在:艺术可以把生活丑转化为艺术美,即化丑为美。如:法国雕塑家罗丹在他的著名雕塑《老妓》中把年轻时貌美的巴黎名妓欧米哀尔雕刻成年老色衰的丑陋形象,取得了成功,被评价为“丑得如此精美”。之所以“丑得如此精美”,因为:
1)艺术的美与不美,不在于生活是丑是美,而在于艺术的独特审美创造。
2)把生活丑创造成艺术美,生活中的丑成为艺术中的美,不是丑变成了美,而是生活中的丑经过艺术的表现,变得更典型了。罗丹把生活丑改造为艺术美,不是直接把丑妇变为美妇,而是把丑妇变得更典型了。
3)生活中的丑不仅常常不以丑的面目出现,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。不知真情的人,常常为丑所惑。艺术把生活如实的写出来,使当事人变成旁观者,旁观者清,自然比较能够辨别美丑了。罗丹运用艺术手段去表现丑,有助于欣赏者明辩美丑,从而反过来产生美的感染力。
4)这表明生活丑与艺术美形成辩证的关系。一方面,二者在本质上不同;另一方面,又互有联系。这就要求艺术家具有三方面的能力:①赋予独特的创造性②揭示丑的本质③产生美的感染力
略
第15题:
罗兰克兹对丑的研究的贡献是()
A提出丑的美学
B丑仅仅陪衬美
C艺术可以”理想化“丑
D顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感
E艺术可以美化丑
第16题:
李白诗云:“丹青能令丑者妍,”说明艺术能够()。
第17题:
贾平凹在《丑石》中说:“丑到极处,便是美到极处。”这表明()
第18题:
具有以美为丑,又以丑为美的独特美感的作品是()
第19题:
以丑衬美
丑中有美
化丑为美
美丑合一
第20题:
第21题:
第22题:
提出丑的美学
丑仅仅陪衬美
艺术可以”理想化“丑
顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感
艺术可以美化丑
第23题:
以丑为美
崇美抑丑
美丑不分
无美无丑
第24题:
一种古怪的丑
一种突出的丑
一种秩序的美
一种不规则的美