“千里马常有,而伯乐不常有”,这句话告诉我们()
第1题:
唯才是用,这是企业经营制胜的必要条件,因而,伯乐如何识千里马,是主管人员在事事讲求团体效率中必须具备的基本功夫。伯乐何以能“识”千里马,有靠直觉的,有靠经验的,同样的,主管遴选人才,也是靠直觉、靠经验。然而,经验的判断常常流于主观。所以, ( )。
A.应创造更科学的选拔人才的方法
B.企业选人主要靠经验和直觉
C.人人都应当千里马
D.选才要先选伯乐
第2题:
“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。
第3题:
“故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。”这句话的意思是()
第4题:
韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?
第5题:
《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。”而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的。
第6题:
三顾茅庐的故事告诉我们领导者要()
第7题:
“千里马常有,而伯乐不常有”,这句话告诉我们()
第8题:
对
错
第9题:
对
错
第10题:
领导者要善于发现人才
领导者用人时要因势利导
领导者用人时要善于授权
领导者要选贤任能
第11题:
千里马常有,而伯乐也常有
千里马不常有,而伯乐常有
千里马常有,而伯乐不常有
第12题:
这六位君主都是通过战争夺取天下的杰出人才
这六位君主是超拔杰出的人才
这六位君主都是谨遵礼法的杰出人才
这六位君主是通过选举而产生的人才
第13题:
领导:人才()
第14题:
海尔在人力资源管理中不搞“伯乐相马”,而是实行“赛马”,通过提供岗位和岗位竞争,在企业内部创造一种人才竞争机制来选拔人才,将命运的把握交给千里马自己而不是伯乐的出现,这是企业的()
第15题:
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》
第16题:
将能而君不御者胜。这句话的内涵是()。
第17题:
唐代的韩愈,强调不要埋没人才,在其《杂说》之中谈到“千里马常有,而伯乐不常有”,“世有伯乐,然后有千里马”,提醒人们,有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”确实,人才如果遇不上“伯乐”,就会被埋没。要发现人才,贵在识才。关于这一点,古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策•阴察》中论述:“洗不比江河,要之却垢;马不比骐骥,要之疾足。”就是说,洗涤不一定非要去大江大河,重要的是能够除掉污垢,马不一定非要骐骥,重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记•滑稽列传》中指出,挑选马匹,往往因为是瘦马就不予理睬,结果漏掉了良马;选拔人才,往往因为是贫士就看不起,结果失掉了贤人,“相马失之瘦,相士失之贫”。识别贤才,只有通过实践的检验,才能辨明。汉代徐干在《中论•修本》篇说:“路不险则无以知马之良,任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道:“道远知骥,世伪知贤。”这两段文字的中心论点是什么?采用了哪些论证方法?两段之间的层次关系如何?
第18题:
从顺境与逆境的对比中发现、识别人才是领导者发现人才重要途径。
第19题:
韩愈以伯乐识别千里马为喻,认为关键全在于慧眼识人才。
第20题:
水:渔
启蒙老师:学生
伯乐:千里马
嘴唇:牙齿
第21题:
人才遍地都是
识别人才之难
领导者识才能力低
领导者错识人才难免
第22题:
能力大小是考核人才的标准
团结人才是指团结党内人才
这里的人才是指垒才
选才用人是当代领导的基本职能之一
第23题:
第24题:
重视人才
求贤若渴
多走访下属
有一两个重要人才就满足了