简述西周时期财富的观念 。
题目
简述西周时期财富的观念 。
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第1题：
简述西周时期财富的观念 。
参考答案：1.自然形态的财富观。西周时期是以自然经济为基础的财富观念。因此，以自然形态上的使用价值作为财富的标志，个人的富裕程度基本上以自然形态的财富来体现。
2.劳动与财富的关系。西周时期人们对劳动与财富的关系已有了萌芽的认识，认识到劳动会使人富裕。
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第2题：
简述分配财富的依据。
参考答案：1、按“劳”分配；
2、按“天命”分配；
3、按“功”分配；
4、按“德”分配。
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第3题：
简述《管子》财富与劳动观念。
参考答案：《管子》以谷物、六畜、桑麻为财富的主要代表，很少强调金玉这类商品的货币作用。
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第4题：
简述西周时期婚姻六礼的主要内容。答案：解析：西周时期，“六礼”是婚姻成立的必要条件，为后世历代所继承。六礼内容是：(1)“纳采”，即男家请媒人向女方送礼品提亲；(2)“问名”，即男家在女家答应议婚后，请媒人问女方的生年日月时辰，并卜于祖庙以定吉凶；(3)“纳吉”，即男家卜得凶吉通知女家，决定订婚；(4)“纳征”，又称为“纳币”，即男家送聘礼给女家；(5)“请期”，即男家择定吉日为婚期，商请女家择定婚期；(6)“亲迎”，即男子赴女家迎女，举行结婚仪式。“六礼”之中，最基本的是“纳采”和“纳征”。“六礼”是古代礼制的一部分，该制度为后世所沿用。 -
第5题：
培养孩子正确的理财观念，就是教他们如何得到财富。
正确答案:错误 -
第6题：
范祖禹的《唐鉴》中的财富观念与《资治通鉴》一致，都是正统的儒家的财富观。
正确答案:正确 -
第7题：
民主观念最早起源于（）。
- A、中国西周时期
- B、中国先秦时期
- C、古希腊时期
- D、近代西欧时期
正确答案:C -
第8题：
问答题简述西周时期关于婚姻解除方面的有关规定。正确答案： 婚姻的解除方面主要是“七出三不去”制度
（1）“七出”（七弃）：是男子可以休妻的七种理由，妻子有此七项之一，丈夫就可休妻。包括：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃
（2）三不去”：是对七出的限制。“有所娶而无所归，不去”；“与更三年丧，不去”；“前贫贱后富贵，不去”解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述商鞅财富观念。正确答案： 他认为农业是财富生产的源泉。他所意味的财富主要指粟。在土地利用方面，特别重视耕地。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述西周时期的礼乐制度怎样建立并实施的，后来又如何衰落的。正确答案： 西周时期的礼乐制度的建立：中国礼乐制度最早追溯到周代，武王灭商后，天子分封诸侯，形成以周天子为中心的封建统治秩序。西周第一代周公姬旦，制定了各种典章制度，也称礼乐制度，以维护其封建统治，这是一种颇为完备的典章制度。周公所制定的“礼”，是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称，后来发展为区分贵贱尊卑的等级教条。“乐”则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐。舞乐的规模，必须同享受的级别保持一致。礼、乐的结合不仅能维护奴隶主贵族内部的等级秩序，更能有效地统治人民。西周时期的礼乐制度的衰落：西周的礼乐制度，形成了西周特色的礼乐文化与礼乐文明，对后来历代中国文化都产生巨大而深远的影响。但由于这种制度规定的太死，使这种奴隶主阶级视为理想的“雅乐”趋于呆板、僵化。春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，卿大夫崛起，宗法制开始动摇，社会秩序陷入混乱，礼乐文化衰败。但与此相应的，一批杰出的士大夫重整礼乐秩序。正是在这一背景下，礼乐文化逐渐凸显出新的文化气息，是一种原始的人文精神的体现。由于西周礼乐制度的日渐衰落，说“礼”论“乐”的风潮掀起，传统的礼乐不断地被扬弃和更新，陈旧的观念被不断的反思与整合，进而深化了西周以来的礼乐观念，一股新的时代气息蓬勃而来，春秋礼乐的人文精神的流行起来，这也正是西周时期礼乐制度的衰落时期。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题民主观念最早起源于（）。A中国西周时期
B中国先秦时期
C古希腊时期
D近代西欧时期
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述《管子》财富与劳动观念。正确答案： 《管子》以谷物、六畜、桑麻为财富的主要代表，很少强调金玉这类商品的货币作用。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述西周时期农业生产观念。
参考答案：西周时期对农业生产更为重视。传说周民族的始祖是后稷，他正是帝尧时代掌管稼穑工作的，不论此事真否，周民族重视农业生产这一事实是很清楚的。在我国古代典籍中，如《尚书》、《诗经》、《周易》等均有关于各种农业活动的纪录。
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第14题：
简述商鞅财富观念。
参考答案：他认为农业是财富生产的源泉。他所意味的财富主要指粟。在土地利用方面，特别重视耕地。
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第15题：
简述西周时期的宗法制度。答案：解析：西周时期的宗法制度是一种以血缘关系为纽带．宗族内部实行嫡长子继承制并以此区分宗族内部大宗与小宗关系的宗族组织制度。该制度按照等级原则建立．是当时社会对氏族血缘组织关系的利用和改造。维护嫡长子的继承权利，是西周宗法制度得以建立的基础。通过在宗族内部区分大宗与小宗以及对大宗宗主地位的维护，调和统治集团内部的矛盾，巩固西周王室对统治区域的控制。 -
第16题：
简述西周时期的上行文体
上书，臣下向天子或国君陈述政见的文书。事书，诸侯及地方政府官员向天子或中央机构汇报事情，请示问题的文书。丁籍，诸侯国及地方政府将多辖境内的人户，土地，车马，财物及收支数目等定期上报的文字。计书，郡县主官每年年终将下一年度的民户，赋税的项目，数量作出预算，写在木券上，呈送给国君的文书
略 -
第17题：
价值观是人们评价事物的标准，国际营销人员分析价值观念时要注意分析（）等。
- A、时间观念
- B、财富观念
- C、风险意识
- D、血源关系
- E、习俗
正确答案:A,B,C,E -
第18题：
简述西周时期的礼乐制度怎样建立并实施的，后来又如何衰落的。
正确答案: 西周时期的礼乐制度的建立：中国礼乐制度最早追溯到周代，武王灭商后，天子分封诸侯，形成以周天子为中心的封建统治秩序。西周第一代周公姬旦，制定了各种典章制度，也称礼乐制度，以维护其封建统治，这是一种颇为完备的典章制度。周公所制定的“礼”，是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称，后来发展为区分贵贱尊卑的等级教条。“乐”则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐。舞乐的规模，必须同享受的级别保持一致。礼、乐的结合不仅能维护奴隶主贵族内部的等级秩序，更能有效地统治人民。西周时期的礼乐制度的衰落：西周的礼乐制度，形成了西周特色的礼乐文化与礼乐文明，对后来历代中国文化都产生巨大而深远的影响。但由于这种制度规定的太死，使这种奴隶主阶级视为理想的“雅乐”趋于呆板、僵化。春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，卿大夫崛起，宗法制开始动摇，社会秩序陷入混乱，礼乐文化衰败。但与此相应的，一批杰出的士大夫重整礼乐秩序。正是在这一背景下，礼乐文化逐渐凸显出新的文化气息，是一种原始的人文精神的体现。由于西周礼乐制度的日渐衰落，说“礼”论“乐”的风潮掀起，传统的礼乐不断地被扬弃和更新，陈旧的观念被不断的反思与整合，进而深化了西周以来的礼乐观念，一股新的时代气息蓬勃而来，春秋礼乐的人文精神的流行起来，这也正是西周时期礼乐制度的衰落时期。 -
第19题：
简述西周时期关于婚姻解除方面的有关规定。
正确答案: 婚姻的解除方面主要是“七出三不去”制度
（1）“七出”（七弃）：是男子可以休妻的七种理由，妻子有此七项之一，丈夫就可休妻。包括：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃
（2）三不去”：是对七出的限制。“有所娶而无所归，不去”；“与更三年丧，不去”；“前贫贱后富贵，不去” -
第20题：
问答题简述西周时期诉讼中的“五听”制度。正确答案： 是审判案件时候判断当事人陈述真伪的五种观察方式：
一是辞听，是观察当事人的语言表达；
二是色听，是观察当事人陈述时候的面色；
三是气听，观察当事人陈述的喘息；
四是耳听，是观察当事人的听觉；
五是目听，是观察当事人的目光。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述西周时期财富的观念 。正确答案： 1.自然形态的财富观。西周时期是以自然经济为基础的财富观念。因此，以自然形态上的使用价值作为财富的标志，个人的富裕程度基本上以自然形态的财富来体现。
2.劳动与财富的关系。西周时期人们对劳动与财富的关系已有了萌芽的认识，认识到劳动会使人富裕。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述西周时期《吕刑》的主要内容。正确答案：解析： -
第23题：
问答题简述西周时期农业生产观念。正确答案： 西周时期对农业生产更为重视。传说周民族的始祖是后稷，他正是帝尧时代掌管稼穑工作的，不论此事真否，周民族重视农业生产这一事实是很清楚的。在我国古代典籍中，如《尚书》、《诗经》、《周易》等均有关于各种农业活动的纪录。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述西周时期乡里选士的具体程序与方法。正确答案： 首先由族师、党正、州长层层等把辖区内人材推荐的乡，然后由乡大夫以三年为一期对推荐上来的人才进行总体考核，考核合格的推荐的人材再向上一级推荐。这种由乡里推荐的人才通过二种途径为官。一是由乡大夫层层推荐至天子。由天子选拔其中的优秀者直接任官；二是由乡里将所荐人才推送中央的司徒。这些被推荐上来的称"选士"。然后由司徒评定其中的优秀者送入大学学习。这些送到大学的称"俊士"。俊士学成后即如前所说的由学入官。解析： 暂无解析