第1题:
A、德国
B、英国
C、日本
D、美国
第2题:
A.新保守派
B.管理主义学派
C.正统多元论学派
D.激进派
第3题:
A.新保守派
B.激进学派
C.正统多元论学派
D.管理主义学派
第4题:
把“通过劳动法和集体谈判确保公平与效率的和谐发展是建立最有效的劳动关系的途径”作为核心假设的学派是()
第5题:
正统多元主义劳动关系理论学派特别强调工会的()
第6题:
提出“结构不公平”理论的学派是()
第7题:
劳动关系调整的多元放任模式以什么理论为基础()
第8题:
对员工关系理论的研究比较有代表性的理论学派有()
第9题:
哪个是实施正统多元论学派政策最典型的国家()
第10题:
正统多元论
自由改革主义
激进
管理主义
第11题:
第12题:
经济职能
民主职能
整合职能
阶级革命职能
第13题:
A.另类、新潮、正统
B.正统、端庄、保守
C.新潮、端庄、保守
D.端庄、新潮、正统
第14题:
此题为判断题(对,错)。
第15题:
正统文化与地域文化的关系是什么?地域文化对正统文化有什么样的作用?
我们知道,一种社会文明,总有它正统的精神文化主导着该文明的文化方面。同时,在一个地城广阔的社会里,只不可能没有地域文化的广布。那么,起主导作用的正统文化与地域文化有什么样的关系?地域文化又对正统文化有什么样的作用呢?从逻辑上说,一开始没有所谓正统文化,中原文化当初实际只是一个地域文化;它是经过一定的吸收融摄后,才上升为一种正统文化的。所以,地域文化是正统文化的资源。“书楚语、作楚声、”的屈原文学,是中国古代文学传统的根基。而且,正统文化不能离开特定地域人群对它的接受、理解以至发展。如儒学,有鲁国之儒,有齐国之儒,也有三晋、楚地之儒,所重的儒术各有偏向,正是在这地域性的分派的发展中,儒学走向内涵的丰富。另外,地域文化的相互交融,则可以产生文化的典范人物、典范著述,从而推进正统文化,并作用于地域文化的发展。历代京城,都是八方荟萃之地,不同地域的人们汇聚京师,互相交流,互相观摩,互相影响,各竞优势;在这样的环境里,特别能产生文化的“国手”。他们在为同一的文化作出贡献的同时,也影响着本土后人的价值感、荣誊感。这种情况不仅是京城,任何交通便利的都会、城镇都有这样的文化功能。
略
第16题:
在以下理论学派中,按照政治趋向从“右翼”(保守)到“左翼”(激进)的顺序排列第一位的是()
第17题:
儒家在发展过程中经历了两个阶段:()儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。
第18题:
持“员工与企业的利益基本是一致的”观点的学派是()
第19题:
柯小刚认为,古人对正统的态度是()。
第20题:
哪个学派主要研究的是“雇员的社会问题”?()
第21题:
新保守派
管理主义学派
正统多元论学派
自由改革主义学派
激进派
第22题:
怨恨正统
反叛正统
辨明延续正统
忽视正统
第23题:
新保守派
管理主义学派
正统多元论学派
激进学派