论奴隶制时代神权政治的制度表现。
第1题:
试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论?
相同:政治哲学成为基督教神学的一部分,都从神学的角度研究国家,神的权威臵于人间权威之上。
不同:奥古斯丁;阿奎那;信仰与理性,极力推崇信仰,贬低理性坚持基督教信仰的前提下,调和信仰和理性的矛盾
主要内容:双城论,总结基督教政治价值观,教会和国家的关系,论证教权高于俗权,维护基督教会的神权统治。
教会和国家:否认国家是正义的组织,世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具承认国家的合理存在,国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求,教会的目的则是实现人的理性的最高要求。
教权与世俗权:力图使教会从国家控制下独立,教会高于国家,教会法高于国家法,维护教会的司法特权,限制和废黜暴君的权利属于教会。
第2题:
我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。
A对
B错
第3题:
夏、商、西周整个奴隶制时代行政管理呈现出的特征是()
第4题:
西周的选"士"制度是我国奴隶制时代最为完备、典型的推选中下级官员的选官制度。()
第5题:
奴隶制度的产生代表人类进入文明时代。
第6题:
雅典奴隶制民主政治的高峰时期是()。
第7题:
希腊的政治制度是?()
第8题:
论奴隶制时代神权政治的制度表现。
第9题:
对
错
第10题:
第11题:
民主制
奴隶制
奴隶制民主政治
君主制
第12题:
世俗权利控制神权
教权统治方式
神权统治方式
选项A和选项B
第13题:
宗教参与政治的统治方式表现为()。
A.世俗权利控制神权
B.教权统治方式
C.神权统治方式
D.选项A和选项B
第14题:
专制制度的一个重要表现便是君权高于神权。
第15题:
简述神权论。
第16题:
宗教参与政治的统治方式表现为()。
第17题:
我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。
第18题:
古希腊奴隶制民主政治的极盛时代是()
第19题:
希波战争时代的波斯实行的是奴隶制度。
第20题:
对
错
第21题:
对
错
第22题:
梭伦时代
伯里克利时代
克里斯梯尼时代
荷马时代
第23题:
梭伦时代
伯利克里时代
庇西特拉图时代
克里斯提尼时代
第24题: