龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（）。A、贫富不均B、天C、地D、农

第1题：

第2题：

提出“礼乐刑罚起源于农”观点的是（）。

A 曾国藩

B龚自珍

C洪秀全

D邹容

B
略

第3题：

梁启超认为，法律起源于（）。

• A、人的良知
• B、农
• C、契约
• D、诚

正确答案:A,C

第4题：

在分配观念方面，《管子》认为社会贫富不均现象是客观存在的事实。认为产生贫富不均的主要原因是什么？

正确答案:一是农业的季节性，不同季节有不同生产与生活资料的需要，对这些物资如不能及早准备，临时必然引起物价上涨。
二是民智不齐，即使田地及财产数量相同，而“智者不什倍人之功，愚者有不偿本之事。”认为商人资本的“乘民不给”与人民智愚之不齐是产生贫富对立的根本原因。认为贫富悬殊对封建国家也是不利的，因此把“贫富有度”作为体现封建等级秩序的礼的重要内容。
三是要实现“贫富有度”，必须消除甚贫与甚富的财富两极分化。《管子》要求君主对民众财富要作到“富而能夺，贫而能予”（《揆度篇》）：要能“散积聚，钧羡不足，分并财利”（《国蓄篇》）。所谓“夺”“分并”指政府运用价格政策以防止商人的乘机获取暴利，所谓“贫而能予”的“予”是给农民以小量的生产资料或生活资料，《管子》重视富豪的兼并，认为这是造成贫富悬殊的主要原因，推出了系列防止兼并的措施，如政府准备部分生产或生活资料，在农民急需时贷放给农民，运用价格政策，运用预购制度先行付给农民生产资金，利用财政政策以调剂并减轻租税负担。其核心是通过国家对商品流通的掌握，以防止富商蓄贾、高利货者乘时兼并。

第5题：

认为中国远古“未有礼乐刑法与礼乐刑法之差”的近代思想家是（）

• A、沈家本
• B、章太炎
• C、龚自珍
• D、王夫之

正确答案:C

第6题：

礼乐刑罚起源于农

正确答案:龚自珍在《农宗》篇中提出了国家、刑法、礼乐起源于农的理论。竺登为中国古代先有农业生产，然后才有国家、刑法、礼乐等制度。很久以前，在自然生长的食物缺乏的社会里，人们才开始重视自己的智慧和力量来生产食物。有能力耕种土地的，就成为土地的主人；他们的称号次于君主，称为伯。帝王开始也是从事农业的，周代的君主和伯就是这样。而占较多土地的人，粮食丰裕，就足以养育他们的子孙，就有能力举办很体面的祭祀，报答祖先的恩德，就有能力在群众中定下各种名目的规章制度，“名之日礼，日乐，日刑法”。龚自珍这种说法虽然不科学，但指出了国家、礼乐、刑法是社会发展到一定阶段的产物，这对于否定封建君权、礼乐、法律的神圣性和永恒性，有一定积极意义。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

龚自珍认为，国家、刑罚、礼乐起源于（）。

A农

B兵

C工

D商

A
略

第14题：

龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（）。

A贫富不均

B天

C地

D农

D
略

第15题：

启超认为法律起源于（）

• A、起源于"农"说
• B、起源于"势"说
• C、起源于人的"良知"
• D、起源于"契约"

正确答案:C,D

第16题：

提出国家、刑法、礼乐起源于“农”说的思想家是（）

• A、张之洞
• B、魏源
• C、康有为
• D、龚自珍

正确答案:D

第17题：

龚自珍提出国家、刑法、礼乐起源于农是在哪本著作中（）

• A、《农宗篇》
• B、《与人笺》
• C、《明良论四》
• D、《释风》

正确答案:A

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：