更多“《古兰经》内容广泛,它包括()A、教义B、教法C、伦理道德D、神话E、寓言”相关问题
  • 第1题:

    “荷马时代”的主要文学成就是()。

    • A、神话和诗歌
    • B、神话和史诗
    • C、寓言和小说
    • D、寓言和诗歌

    正确答案:B

  • 第2题:

    妄言《古兰经》为被造者,教法怎样看待?


    正确答案: 《古兰经》确实是安拉的语言,包括其字词和意义。安拉的语言不是指不包括意义的单纯字母,也不是没有字母的单纯意义。安拉发出语言,启示给他的先知,信士们便真诚信奉。尽管《古兰经》是通过手写、口诵、心记、耳闻、目睹的,但这一切不能否定《古兰经》是安拉的语言这一真理。
    所以,手指和笔墨纸张是被造的,而书写的《古兰经》不是被造的;口舌和声音是被造的,而所诵的《古兰经》恰恰与之相反,不是被造的;心灵是被造的,而心灵中保存的《古兰经》则不是被造的;听觉是被造的,而它所听到的《古兰经》不是被造的。安拉说:“这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中。”(大事56:77、78)“不然,这是我的明显的迹象,它保存在学者的胸中,只有不义的人否认我的迹象。”(蜘蛛29:49)“你应当宣读你的主所启示你的经典。他的言辞,决不是任何人所能变更的。”(山洞18:27)“以物配主者当中如果有人求你保护,你应当保护他,直至他听到安拉的言语。”(忏悔9:6)
    伊本•麦斯欧德说:“你们应永不懈怠地研究、学习《古兰经》。”相关的证据,数不胜数。
    妄言《古兰经》或其中某一章节是被造的人,便是十足地背叛伊斯兰的不信道者。因为,《古兰经》是安拉的言语,它来自于安拉,终将回到安拉那里。安拉的言语,是安拉的一种德性;妄言安拉的某一德性是被造者,便是不信道者,是叛教徒。对这种人应给予教育,希望他重返伊斯兰正道。否则,可视为叛道。叛道者,罪责难逃,得不到穆斯林任何的庇护。

  • 第3题:

    伊斯兰法的法律渊源的根本基础是()

    • A、圣训
    • B、《古兰经》
    • C、教法学
    • D、哈里发的命令

    正确答案:B

  • 第4题:

    寓言起源于民间,神话传说是它的摇篮。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    神话流为寓言,就是神话()化的主要表现。


    正确答案:文学

  • 第6题:

    单选题
    巴勒斯坦人们通常在冬夜自己家中讲述:希卡耶,它关注的是什么问题?()
    A

    宗教教义

    B

    社会与家庭

    C

    神话故事


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    多选题
    《古兰经》内容广泛,它包括()
    A

    教义

    B

    教法

    C

    伦理道德

    D

    神话

    E

    寓言


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    下列属于伊斯兰法渊源的有( )
    A

    《古兰经》

    B

    “圣训”

    C

    教法学

    D

    政府的行政命令

    E

    各地习惯


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “荷马时代”的主要文学成就是()。
    A

    神话和诗歌

    B

    神话和史诗

    C

    寓言和小说

    D

    寓言和诗歌


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    教法学家通过“公议”和“类比”方法创制的伊斯兰法渊源是 ( )
    A

    《古兰经》

    B

    圣训

    C

    教法学

    D

    各地习惯


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    《古兰经》内容广泛,它包括( )
    A

    社会习惯

    B

    伊斯兰教的基本信仰

    C

    伦理规范

    D

    谚语

    E

    传说


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    伊斯兰法的法律渊源的根本基础是()
    A

    圣训

    B

    《古兰经》

    C

    教法学

    D

    哈里发的命令


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中国小说的起源与下列哪项内容无关()。

    • A、神话传说
    • B、寓言故事
    • C、史传
    • D、传奇小说

    正确答案:D

  • 第14题:

    巴勒斯坦人们通常在冬夜自己家中讲述:希卡耶,它关注的是什么问题?()

    • A、宗教教义
    • B、社会与家庭
    • C、神话故事

    正确答案:B

  • 第15题:

    形体美内容广泛,它包括()。


    正确答案:体型美、姿态美、动作美

  • 第16题:

    在先秦诸子著作中,()中援引神话最多,自称“寓言十九”,其中有些寓言即是神话。


    正确答案:《庄子》

  • 第17题:

    多选题
    青海撒拉族以民间说唱文学为主。说,包括()等。
    A

    故事

    B

    谚语和笑话

    C

    神话

    D

    传说

    E

    寓言


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    妄言《古兰经》为被造者,教法怎样看待?

    正确答案: 《古兰经》确实是安拉的语言,包括其字词和意义。安拉的语言不是指不包括意义的单纯字母,也不是没有字母的单纯意义。安拉发出语言,启示给他的先知,信士们便真诚信奉。尽管《古兰经》是通过手写、口诵、心记、耳闻、目睹的,但这一切不能否定《古兰经》是安拉的语言这一真理。
    所以,手指和笔墨纸张是被造的,而书写的《古兰经》不是被造的;口舌和声音是被造的,而所诵的《古兰经》恰恰与之相反,不是被造的;心灵是被造的,而心灵中保存的《古兰经》则不是被造的;听觉是被造的,而它所听到的《古兰经》不是被造的。安拉说:“这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中。”(大事56:77、78)“不然,这是我的明显的迹象,它保存在学者的胸中,只有不义的人否认我的迹象。”(蜘蛛29:49)“你应当宣读你的主所启示你的经典。他的言辞,决不是任何人所能变更的。”(山洞18:27)“以物配主者当中如果有人求你保护,你应当保护他,直至他听到安拉的言语。”(忏悔9:6)
    伊本•麦斯欧德说:“你们应永不懈怠地研究、学习《古兰经》。”相关的证据,数不胜数。
    妄言《古兰经》或其中某一章节是被造的人,便是十足地背叛伊斯兰的不信道者。因为,《古兰经》是安拉的言语,它来自于安拉,终将回到安拉那里。安拉的言语,是安拉的一种德性;妄言安拉的某一德性是被造者,便是不信道者,是叛教徒。对这种人应给予教育,希望他重返伊斯兰正道。否则,可视为叛道。叛道者,罪责难逃,得不到穆斯林任何的庇护。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    多选题
    伊斯兰法的渊源包括 ( )
    A

    《古兰经》

    B

    “圣训”

    C

    教法学

    D

    各地习惯

    E

    政府的行政命令


    正确答案: D,C
    解析:

  • 第20题:

    填空题
    神话流为寓言,就是神话()化的主要表现。

    正确答案: 文学
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    在先秦诸子著作中,()中援引神话最多,自称“寓言十九”,其中有些寓言即是神话。

    正确答案: 《庄子》
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    《古兰经》内容庞大,它包括 ( )
    A

    穆斯林的基本义务

    B

    社会习惯

    C

    谚语

    D

    传说

    E

    伦理规范


    正确答案: E,B
    解析:

  • 第23题:

    单选题
    中国小说的起源与下列哪项内容无关()。
    A

    神话传说

    B

    寓言故事

    C

    史传

    D

    传奇小说


    正确答案: B
    解析: 暂无解析