法家主张“刑无等级”、“法不阿贵”,所以“君主犯法与庶民同罪”。
第1题:
第2题:
第3题:
儒家和法家的法令思想区别在()。
A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”
B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”
C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”
D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”
第4题:
“王子犯法与庶民同罪”说的是()。
第5题:
以下哪个法家思想和道家道法自然一脉相承?()
第6题:
时代不同了,理念也不同了,但“王子犯法与庶民同罪”,仍不时挂在人们嘴边,当作“法律面前人人平等”的同义语。但我担心,既有“王子”,便无法与庶民同罪。法定的特权取消后,因金钱,因权力,因关系而形成的事实上的特权依然存在。“既有‘王子’,便无法与庶民同罪”的意思是:()。
第7题:
“王子犯法与庶民同罪”公道自在人心。体现了()的职业道德规范。
第8题:
对
错
第9题:
儒家
墨家
道家
法家
第10题:
现代社会不存在王子和庶民
现代社会还有特权存在
在封建社会,王子不可能与庶民同罪
不消除隐性特权就谈不上“法律面前人人平等”
第11题:
现代社会不存在王子和庶民
现代社会有很多看不见的特权存在
在封建社会,王子不可能与庶民同罪
不消除特权就根本谈不上“王子与庶民同罪”
第12题:
强制性
普遍性
实在性
不平等性
第13题:
第14题:
下列符合“刑不上大夫”礼治精神的有()。
A公族无宫刑
B王子犯法,与民同罪
C王之同族有罪不即市
D放弑其君
第15题:
“王子犯法,与庶民同罪”体现了法律秩序所具有的()。
第16题:
《包拯·上殿札子》:“法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”。清代李绿园《歧路灯》:“本道言出为箭,执法如山,三尺法不能为不肖者宥也”。两则材料都强调的是()
第17题:
在法家中,第一个提出"刑无等级"原则的是()。
第18题:
以下古语中,体现了罪行相适应思想的是()
第19题:
第20题:
只许州官放火,不许百姓点灯
已所不欲勿施于人
穷则独善其身,达则兼惠天下
王子犯法与庶民同罪
第21题:
爱岗敬业
服务群众
办事公道
奉献社会
第22题:
爱岗敬业
诚实守信
服务群众
办事公道
第23题:
一断于法
依法治国
王子犯法与庶民同罪