试析唐律在中国古代法制发展史上的地位。
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试析唐律在中国古代法制发展史上的地位。
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第1题：
中国古代史上最为空前普及的法规是( )。
A．《唐律疏议》
B．《宋刑统》
C．《大明律》
D．《明大诰》
正确答案：D
解析：考查要点是《明大诰入为了贯彻“刑乱国用重典”的方针，明太祖特颁布《明大诰》。《大诰》是明太祖朱元璋为扭转世风，警戒臣民而亲自编定的一部特别刑事法规，内容主要由明朝建立以后施用严刑峻法惩治官民的案例、律法之外的峻令和明太祖的训诫组成。《明大诰》有四篇：《御制大诰》、《大诰续编》、《大诰三编》、《大诰武臣》。《明大诰》是中国法制史上空前晋及的法规。《明大诰》的颁布，使得朱元璋时期讲读《明大诰》之风盛行，但是朱元璋死后，《明大诰》逐渐被臣民忘却。可见，D项是正确答案，排除A项、B项和C项。 -
第2题：
简述中国古代法典从《唐律疏议》到《大清律例》篇章体例的发展演变。答案：解析：(1)《唐律疏议》采用12篇体例，以名例律为首篇。(2)《宋刑统》沿袭《唐律疏议》 12篇体例，但是采用“刑律统类”的形式，在篇内分门。(3)元代地方政府自行汇编的《元典章》以六部划分法规体例，对后世法典的编纂有直接影响。(4)《大明律》改变了唐宋律的传统体例，按六部官制分六律，仍以名例律冠于篇首，共7篇。(5)《大清律例》承用《大明律》的编纂方法，但采用律、例合编的体例。 -
第3题：
中国法制史上最为空前普及的法规是（ ）。
A.《大明律》
B.《唐律疏议》
C.《宋刑统》
D.《明大诰》答案：D解析：朱元璋以强行手段普及《明大诰》，以至于“家家有大诰、户户讲大诰”，从而使得《明大诰》成为空前普及的法规，像朱元璋这样推行法律普及的，在法制史上实属罕见。 -
第4题：
明清小说在中国古代文学史上的地位可与唐诗、宋词、元曲相提并论。
正确答案:正确 -
第5题：
论孔子的法律思想在中国法制史上的地位。
正确答案:“礼治”、“德治”和“人治”是孔子法律思想的三个不可分割的组成部分，对中国法律思想的发展影响最为深远。他所提倡的“为国以礼”、“为政以德”、“德主刑辅”、“宽猛相济”等思想，经孟子、荀子、董仲舒等人加工、改造，与封建纲常礼教融为一体，从西汉起，就被封建统治者奉为正统，长期影响着封建社会的立法和司法活动。 -
第6题：
简述《女神》在中国新诗发展史上的地位。
正确答案:《女神》在中国现代文学史上产生了巨大的影响，它为中国新诗的创作开拓了道路，为现代革命浪漫主义诗歌开了先河《女神》以强烈的反帝反封建的爱国精神，以“绝端自主，绝端自由”的新诗形成，唱出了人民的心声，唱出了“五四”的时代精神，成为鼓动人民反对黑暗，追求光明的响亮号角。 -
第7题：
贾谊，《贾子新书》，有（）、《保职》，在中国古代宫廷教育史上占有重要地位。
正确答案:《傅职》 -
第8题：
中国法制史上，确立“十恶”罪名的法典是（）。
- A、《北齐律》
- B、《开皇律》
- C、《人业律》
- D、《唐律疏议》
正确答案:C -
第9题：
问答题试析唐律的特点。正确答案： 唐律的特点主要表现在以下方面：
（1）法制臻于完备。
首先，法律形式的体系化。律、令、格、式在唐朝有明确的界定，且四种法律形式是辅相成，互为补充的有机整体，封建法律由庞杂、界限不明到唐朝发展为完备周密的体系。其次，法律内容空前完备。唐朝的法律内容包括了刑事、民事、行政、经济、诉讼审判等各个方面，且各方面的制度规定也比较完善全面。再次，法律解释的精当。《永徽律疏》中对律文的解释分为“注”、“疏”、“议”和“问答”几个层次，分别对律文进行解释、补充、阐释、答疑，对律文采用限制、扩张、类推、举例、辨析、创新解释等多种解释方法，引用大量的儒家经典令、格、式，协调律文间的关系，言简意赅，逻辑性强，表现了极高的律学水平。
（2）礼法合一
所谓礼法合一是指儒家的精神原则已经完全融合到法律中，两者水乳交融，合而为一。唐律主要通过以下方面表现了这点。
首先，唐律中的制度原则不少是从儒家经典中直接照搬或演绎而来。如八议制度，准五服以治罪，矜恤原则等等。其次，唐律的修订一准乎礼；再次，唐律的疏议都以儒家的理论为标准，疏议大量引用儒家经典，共有十多种；最后，唐律中的罪名和量刑也深受儒家精神影响。
（3）刑罚最为宽平
唐律对犯罪的处罚最为宽大，表现如下：
第一，重罪条款大为减少；第二，废除了酷刑、肉刑，无论和秦汉相比还是和明清相比，都显得最为平允；第三，株连范围最窄。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题贾谊，《贾子新书》，有（）、《保职》，在中国古代宫廷教育史上占有重要地位。正确答案： 《傅职》解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试析中国古代农商的地位。正确答案：
(1)农业是中国古代封建社会的经济命脉
中国是世界上农业的发祥地之一,它的生产技术、生产工具及水利工程当时在世界上都是遥遥领先的。勤劳的中国人民在长期的实践中,形成了精耕细作的农业生产体系。中国古代历朝历代统治者都重视农业的地位。古代统治者实行“重农抑商”政策,农业和土地被视为国民经济命脉。由此形成了中国长达两千多年的小农经济。
(2)中国古代统治者“重农抑商”
中国古代统治者实行“重农抑商”政策。中国古代商业的发展,从原始社会末期开始出现,然后不断的经营发展,直至明清时期才出现资本主义萌芽。不同的时期,商业的发展呈现出不同的特点。随着商业的发现,古代城市也随之不断的崛起与发展。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题唐律是我国封建法典的楷模，是中华法系的代表作，在世界法制史上占有重要地位。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代法制在中国法制史中占有重要地位。下列有关中国古代法制的表述，错误的是()。A.根据秦律的规定，对诬告者要实行反坐
B.《魏律》将“八议”制度正式列入法典
C.确立于汉文帝时期的亲亲得相首匿原则反映了汉律的儒家化
D.唐律中的五刑即笞、杖、徒、流、死五种刑罚答案：C解析：亲亲得相首匿原则反映了法律的儒家化，该原则确立于汉宣帝时期。 -
第14题：
关于下列法典在法制史上的地位，说法正确的是（ ）。A.《唐律疏议》是中国古代史上第一部成文法
B.《法经》是战国时期法制改革运动的代表性成果
C.《汉谟拉比法典》是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典
D.《查士丁尼民法大全》是罗马习惯法向成文法转变的重要标志答案：B解析：《唐律疏议》是东亚最早的成文法之一，又是中国现存最古、最完整的封建刑事法典。《法经》是中国古代历史上第一部比较系统的成文法典，由魏国李悝制定。它是战国时期法制变革运动的代表性成果。故A项错误，B项正确。《汉谟拉比法典》是迄今发现最完整的成文法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。《查士丁尼民法大全》标志着罗马法已发展到最发达、最完备阶段，这是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，故C项错误。《十二铜表法》是罗马习惯法向成文法转变的重要标志。D项错误。故选B。 -
第15题：
简述周公在中国奴隶制法制史上的地位。
正确答案:周公制礼与“明德慎罚”的思想对后世有深远的影响。纵观先秦诸子，他们几乎是异口同声地称道周公，都或多或少地吸取了周公的思想。尤其以孔子为首的儒家代表人物，对周公更是推崇备至。可以说，儒家的礼治、德治、人治思想，德主刑辅、先教后诛、宽猛相济、刑罪相称等主张大都发端于周公。因此，周公的法律思想是儒家法律思想的源头，周公在中国法制史上占有十分重要的历史地位。 -
第16题：
试析唐律的特点。
正确答案: 唐律的特点主要表现在以下方面：
（1）法制臻于完备。
首先，法律形式的体系化。律、令、格、式在唐朝有明确的界定，且四种法律形式是辅相成，互为补充的有机整体，封建法律由庞杂、界限不明到唐朝发展为完备周密的体系。其次，法律内容空前完备。唐朝的法律内容包括了刑事、民事、行政、经济、诉讼审判等各个方面，且各方面的制度规定也比较完善全面。再次，法律解释的精当。《永徽律疏》中对律文的解释分为“注”、“疏”、“议”和“问答”几个层次，分别对律文进行解释、补充、阐释、答疑，对律文采用限制、扩张、类推、举例、辨析、创新解释等多种解释方法，引用大量的儒家经典令、格、式，协调律文间的关系，言简意赅，逻辑性强，表现了极高的律学水平。
（2）礼法合一
所谓礼法合一是指儒家的精神原则已经完全融合到法律中，两者水乳交融，合而为一。唐律主要通过以下方面表现了这点。
首先，唐律中的制度原则不少是从儒家经典中直接照搬或演绎而来。如八议制度，准五服以治罪，矜恤原则等等。其次，唐律的修订一准乎礼；再次，唐律的疏议都以儒家的理论为标准，疏议大量引用儒家经典，共有十多种；最后，唐律中的罪名和量刑也深受儒家精神影响。
（3）刑罚最为宽平
唐律对犯罪的处罚最为宽大，表现如下：
第一，重罪条款大为减少；第二，废除了酷刑、肉刑，无论和秦汉相比还是和明清相比，都显得最为平允；第三，株连范围最窄。 -
第17题：
唐律是我国封建法典的楷模，是中华法系的代表作，在世界法制史上占有重要地位。
正确答案:正确 -
第18题：
简述商鞅变法在中国法制史上的地位。
正确答案: 商鞅变法是战国时期一次著名的变法运动，它不但使秦国实现了“富国强兵”的目标，而且它所体现的政治法律思想对后世影响深远。
（1）变法前夕，商鞅与当时秦国保守派代表甘龙、杜挚进行了一场是否要变法的论争，商鞅力排众议，不但反对复古倒退，而且反对保持现状，明确提出了“不法古，不修（循）今”的变法主张，认为“法古则后于时，修今则塞于势”，统治者制定法律，必须从实际出发，“明世俗之变”。只有“因世而为之治，度俗而为之法”，法律必须随着时代的变化而变化，“礼法以时而定，制令各顺其宜”，才能治理好国家。这种法随时变、与时俱进的变法思想，对后世影响深远，成为后世改革家反对保守派、进行变法的重要思想斗争武器。
（2）商鞅变法的基本内容是围绕着“农”“战”进行的，尽管他为了实现利农和利战的改革目标而采取了一些极端的措施，但在结果上确实成效显著，基本实现了“富国强兵”的国家目标，为后世弱国变强之道提供了重要借鉴。
（3）商鞅变法前先取信于民的做法，充分体现了先秦法家重“信”的法价值追求。法家不仅重“法”，重依法治国，而且还重“信”，重“信赏必罚”，强调法的公信力，这种思想无疑对于国家法律的贯彻执行具有重要的促进作用。
（4）商鞅强调“一教”，反对民众“议令”，认为思想的统一对于国家法令的贯彻执行具有重要意义。因此，他主张“燔诗书而明法令”，主张用法家思想统一人们的言行。这种思想对于维护政治上的统一具有一定的积极意义，但也箝制了思想，不利于思想的繁荣。 -
第19题：
关于下列法典在法治史上的地位，说法正确的是（）。
- A、《唐律疏议》是中国古代历史上第一部成文法
- B、《法经》是战国时期法治变革运动的代表性成果
- C、《汉谟拉比法典》是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典
- D、《查士丁尼民法大全》是罗马习惯法向成文法转变的重要标志
正确答案:B -
第20题：
在中国法制史上，第一次对化外人相犯适用法律作出明确规定的是（）
- A、秦律
- B、汉律
- C、唐律
- D、宋律
正确答案:C -
第21题：
问答题简述商鞅变法在中国法制史上的地位。正确答案： 商鞅变法是战国时期一次著名的变法运动，它不但使秦国实现了“富国强兵”的目标，而且它所体现的政治法律思想对后世影响深远。
（1）变法前夕，商鞅与当时秦国保守派代表甘龙、杜挚进行了一场是否要变法的论争，商鞅力排众议，不但反对复古倒退，而且反对保持现状，明确提出了“不法古，不修（循）今”的变法主张，认为“法古则后于时，修今则塞于势”，统治者制定法律，必须从实际出发，“明世俗之变”。只有“因世而为之治，度俗而为之法”，法律必须随着时代的变化而变化，“礼法以时而定，制令各顺其宜”，才能治理好国家。这种法随时变、与时俱进的变法思想，对后世影响深远，成为后世改革家反对保守派、进行变法的重要思想斗争武器。
（2）商鞅变法的基本内容是围绕着“农”“战”进行的，尽管他为了实现利农和利战的改革目标而采取了一些极端的措施，但在结果上确实成效显著，基本实现了“富国强兵”的国家目标，为后世弱国变强之道提供了重要借鉴。
（3）商鞅变法前先取信于民的做法，充分体现了先秦法家重“信”的法价值追求。法家不仅重“法”，重依法治国，而且还重“信”，重“信赏必罚”，强调法的公信力，这种思想无疑对于国家法律的贯彻执行具有重要的促进作用。
（4）商鞅强调“一教”，反对民众“议令”，认为思想的统一对于国家法令的贯彻执行具有重要意义。因此，他主张“燔诗书而明法令”，主张用法家思想统一人们的言行。这种思想对于维护政治上的统一具有一定的积极意义，但也箝制了思想，不利于思想的繁荣。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述周公在中国奴隶制法制史上的地位。正确答案： 周公制礼与“明德慎罚”的思想对后世有深远的影响。纵观先秦诸子，他们几乎是异口同声地称道周公，都或多或少地吸取了周公的思想。尤其以孔子为首的儒家代表人物，对周公更是推崇备至。可以说，儒家的礼治、德治、人治思想，德主刑辅、先教后诛、宽猛相济、刑罪相称等主张大都发端于周公。因此，周公的法律思想是儒家法律思想的源头，周公在中国法制史上占有十分重要的历史地位。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试析唐律在中国古代法制发展史上的地位。正确答案： 唐朝在继承前代法制的基础上又做了变革，终使其法制集秦汉以来立法的大成，而成为封建法典的典型代表，它不仅对唐朝的繁荣起到了促进作用，而且对后世也产生了很大影响，成为后世立法的蓝本；另外，唐律还传到东南亚各地，对中华法系的形成起到了决定性的作用。
（1）唐朝法律是后世立法的楷模
唐以后的几代立法都深受唐律的影响，其主要刑法典都是以唐律为蓝本制定的。宋最主要的刑法典《宋刑统》对唐律律文和疏议进行了全部抄录；金《泰和律义》的篇章结构和唐律相同；元、明、清三代的法制尽管与唐律有一定的差异，但内容变动不大。因此，唐朝的法制是中国封建法典的典型代表，在法制史上占有重要地位。
（2）唐法制是中华法系的核心
唐律是中华法系的核心，在中华法系中处以绝对的主要地位，它对中华法系的形成具有决定性的影响。
强盛的唐王朝是亚洲政治、经济和文化的中心，东、南亚各封建国家仰慕唐朝先进的文化包括法律，纷纷来唐朝交流学习，不仅使得唐律的影响远远传播到国外，在唐律的影响下，在亚洲东部和东南部先后建立的以唐律为母法和标准的许多子法系统，进而形成了中华法系。
朝鲜受的影响最大，《高丽史·刑法志》载：“高丽一代之制，大抵皆仿于唐，至于刑法亦采《唐律》，参酌时宜而用之。”日本也深受唐律影响，日本进行的“大化革新”即模仿唐朝制度，其《近江令》即仿《贞观律》，其刑法典《大宝律令》在篇目和顺序上完全同《永徽律疏》相同，导致日本对法律形式及相互关系的认识完全沿袭唐朝。越南李氏王朝的《刑书》，陈氏王朝的《国朝刑律》内容大都沿用唐律。解析： 暂无解析