试论新兴地主阶级的法制原则。
题目
试论新兴地主阶级的法制原则。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
（1）事断于法。主张“事断于法”，反对“临事议制”。法是评价人行为的唯一标准，而且进一步强调“君臣上下贵贱皆以法”。
（2）刑无等级。主张“刑无等级”，反对“礼有差等”。新型地主阶级针对奴隶制的“礼不下庶人，刑不上大夫”的礼制原则，提出了“刑无等级”的“法治：原则。但对奴隶制的等级制度的否定是不彻底的
（3）重刑轻罪。主张“重刑轻罪”，反对“礼义教化”。新兴地主阶级反对德治，主张重刑轻罪，利用刑罚的威慑力量制止犯罪，维护地主阶级的利益。
（4）布之于众。主张“布之于众”，反对“刑不可知”。针对奴隶主贵族垄断法律的传统，主张讲法律简明扼要地晓喻百姓。
（2）刑无等级。主张“刑无等级”，反对“礼有差等”。新型地主阶级针对奴隶制的“礼不下庶人，刑不上大夫”的礼制原则，提出了“刑无等级”的“法治：原则。但对奴隶制的等级制度的否定是不彻底的
（3）重刑轻罪。主张“重刑轻罪”，反对“礼义教化”。新兴地主阶级反对德治，主张重刑轻罪，利用刑罚的威慑力量制止犯罪，维护地主阶级的利益。
（4）布之于众。主张“布之于众”，反对“刑不可知”。针对奴隶主贵族垄断法律的传统，主张讲法律简明扼要地晓喻百姓。
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第1题：
“临时制刑，不预设法”是春秋时新兴地主阶级立法的原则。（ ）答案：错解析：NULL -
第2题：
战国时期新兴地主阶级的立法原则主要有哪些？
正确答案:战国时期，新兴地主阶级用公开划一的法、律取代了奴隶主贵族的礼和秘密的刑，形成了“以法治国”的法治理论。并在法治理论指导下，提出了下列立法原则：
（1）事断于法。法家先驱管仲、郑国执政邓析、在秦国推行变法的商鞅，他们都主张依法办事，反对废法而行私，即事断于法。法家集大成者韩非进一步发展完善了事断于法的思想，他提出以法为本，认为法是判断言行是非和进行赏罚的唯一标准。
刑无等级。这一立法原则比较彻底地否定了奴隶主贵族“礼有差等”的旧传统，强调一个人是否犯罪、应受何种处罚，应以法为标准，不能因人废法。但是，它没有完全废除法律等级特权，只是用新的封建等级特权来替代旧的奴隶主贵族的等级特权。
（2）重刑轻罪，就是对轻罪予以重罚。在社会大变动时期，为了巩固新建立的封建政权，新兴地主阶级的思想家、政治家都认为人性是趋利避害的，以重刑处罚轻罪可以使人畏惧慑服，从而达到禁奸止过的目的。
（3）布之于众。首先要把法律公布于天下，晓之于百姓，使人们的行为得到法律的指引。其次立法时还要使用通俗易懂的语言；法律公布之后，官府要向百姓作宣传、解释，便于人们正确理解掌握法律。 -
第3题：
春秋战国时期，新兴的地主阶级为发展封建制，纷纷开展变法，其中秦国的商鞅变法最彻底。
正确答案:正确 -
第4题：
试论唐朝法制的指导思想。
正确答案: （1）唐太宗继位前夕，确定了“安人理国”的总方针，初房法制的指导思想，便是这一总方针在立法、执法上的体现。
（2）唐初的法制指导思想有以下三个方面：其一，德礼为政教之本，刑罚为政教之用。德主要是指君主要以“宽仁治天下”；礼，主要是指以封建纲常对臣民进行教化。强调治国必须兼有德礼和刑罚，二者的关系是“本”和“用”的关系，德是根本的、主导的，刑是辅助的、派生的。其二，立法要宽简、划一、稳定。宽，是宽大，主要指立法内容方面，其基本点是轻刑，尽可能使人不致陷于犯罪，或犯罪后得到较轻的处理；简，是简约，主要指立法形式方面，其基本点是简明，使百姓通俗易懂，使官吏便于掌握。立法划一是保证断罪量刑准确的必要前提，不但要将律文统一，还要将律条的解释统一，还要求保持法律的稳定性。其三，执法要求审慎。强调办案必须严肃、慎重，审断应有证据；对于死刑的执行尤其慎重。 -
第5题：
代表新兴地主阶级额政治主张和经济要求的学派是（）。
- A、儒家
- B、道家
- C、法家
- D、墨家
正确答案:C -
第6题：
战国时期（新兴地主阶级）立法指导思想？
正确答案:第一、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”
第二、“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”
第三、“重其轻者” -
第7题：
《水陆攻战纹铜壶》反映了新兴时代的地主阶级提倡（）。
正确答案:奖励耕战的进步主张 -
第8题：
中国奴隶制瓦解，新兴地主阶级要求公布成文法始于（）。
- A、夏朝
- B、商朝
- C、西周
- D、春秋
正确答案:D -
第9题：
多选题战国新兴地主阶级的法制则有（）A明刑弼教
B事断于法
C刑无等级
D重刑轻罪
E布之于众
正确答案： E,D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题战国时期新兴地主阶级的立法指导思想是什么？正确答案： 战国时期新兴地主阶级的立法指导思想：
（1）不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。不论是谁，只要违法犯罪，都要按法律论罪处刑。取消了旧奴隶主贵族在法律上享受的特权，开始打破了奴隶制“刑不上大夫”的壁垒。
（2）法者，编著之图籍，设之于官府，而布之与百姓者也。要求制定成文法，向老百姓公布，是人人皆知法尔有法可依。否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。
（3）重其轻者。在定罪量刑时，加重对轻罪的刑罚。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题战国时期新兴地主阶级的立法原则主要有哪些？正确答案： 战国时期，新兴地主阶级用公开划一的法、律取代了奴隶主贵族的礼和秘密的刑，形成了“以法治国”的法治理论。并在法治理论指导下，提出了下列立法原则：
（1）事断于法。法家先驱管仲、郑国执政邓析、在秦国推行变法的商鞅，他们都主张依法办事，反对废法而行私，即事断于法。法家集大成者韩非进一步发展完善了事断于法的思想，他提出以法为本，认为法是判断言行是非和进行赏罚的唯一标准。
刑无等级。这一立法原则比较彻底地否定了奴隶主贵族“礼有差等”的旧传统，强调一个人是否犯罪、应受何种处罚，应以法为标准，不能因人废法。但是，它没有完全废除法律等级特权，只是用新的封建等级特权来替代旧的奴隶主贵族的等级特权。
（2）重刑轻罪，就是对轻罪予以重罚。在社会大变动时期，为了巩固新建立的封建政权，新兴地主阶级的思想家、政治家都认为人性是趋利避害的，以重刑处罚轻罪可以使人畏惧慑服，从而达到禁奸止过的目的。
（3）布之于众。首先要把法律公布于天下，晓之于百姓，使人们的行为得到法律的指引。其次立法时还要使用通俗易懂的语言；法律公布之后，官府要向百姓作宣传、解释，便于人们正确理解掌握法律。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试论新兴地主阶级的法制原则。正确答案： （1）事断于法。主张“事断于法”，反对“临事议制”。法是评价人行为的唯一标准，而且进一步强调“君臣上下贵贱皆以法”。
（2）刑无等级。主张“刑无等级”，反对“礼有差等”。新型地主阶级针对奴隶制的“礼不下庶人，刑不上大夫”的礼制原则，提出了“刑无等级”的“法治：原则。但对奴隶制的等级制度的否定是不彻底的
（3）重刑轻罪。主张“重刑轻罪”，反对“礼义教化”。新兴地主阶级反对德治，主张重刑轻罪，利用刑罚的威慑力量制止犯罪，维护地主阶级的利益。
（4）布之于众。主张“布之于众”，反对“刑不可知”。针对奴隶主贵族垄断法律的传统，主张讲法律简明扼要地晓喻百姓。解析： 暂无解析 -
第13题：
法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（）。
A二者都是维护封建等级制度
B法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益
C法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度
D法治”与“礼治”是两种制度的对立
A,B,C,D
略 -
第14题：
战国时期新兴地主阶级的立法指导思想是什么？
正确答案:战国时期新兴地主阶级的立法指导思想：
（1）不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。不论是谁，只要违法犯罪，都要按法律论罪处刑。取消了旧奴隶主贵族在法律上享受的特权，开始打破了奴隶制“刑不上大夫”的壁垒。
（2）法者，编著之图籍，设之于官府，而布之与百姓者也。要求制定成文法，向老百姓公布，是人人皆知法尔有法可依。否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。
（3）重其轻者。在定罪量刑时，加重对轻罪的刑罚。 -
第15题：
试论述日本法制西华的过程及其影响。
正确答案: 明治维新后，日本开始创建资产阶级法律制度，至1907年制定刑法典为止，其间大致经历了两个时期。
（1）第一时期为奠基时期。1868年明治维新开始至1875年明治天皇发布诏令，宣布渐次建立立宪政体时为止，是日本创建近代法律制度的奠基时期。这一时期在进行各种政治、经济改革的同时，对法律制度作了较大的改革。颁布《假刑律》、《新律纲领》等刑事法规，改革刑罚体系，加强法律教育，翻译外国法律。所有这些改革， 为日本资产阶级法律制度的建立准备了条件。
（2）第二时期为法典编纂时期。19世纪70年代中期开始，日本着手进行法典编纂工作。 初以法国法为模式，先后编纂了“刑法典草案”、“治罪法”、“民法典”等，由于这些法典过于法国化，有的甚至照抄法国的法典，并不符合当时仍留有封建残余的日本国情，因此遭到日本舆论和各界的普遍反对和抵触，因此转而仿效德国法。1889年颁布的“明治宪法”就是仿照德国法制定的一部宪法典，随后还仿照德国法颁布了商法典、民事诉讼法典、刑事诉讼法典、民法典、法院构成法，至1907年刑法典颁布，资本主义法律体系的各主要法典均告完成，这标志着日本近代资产阶级法律制度的最终确立。
日本近代资产阶级法律属于大陆法系，而且更加接近德国法，同时，由于明治维新的不彻底性，日本近代资产阶级法律制度不可避免地保留有封建色彩的内容。 -
第16题：
试论唐初法制的指导思想。
正确答案: （1）唐大宗继位前夕，确定了"安人理国"的总方针，初唐法制的指导思想，便是这一总方针在立法、执法上的体现。
（2）唐初的法制指导思想有以下三个方面：其一，德礼为政教之本，刑罚为政教之用。德主要是指君主要以"宽仁治天下"；礼，主要是指以封建纲常对臣民进行教化。强调治国必须兼有德礼和刑罚，二者的关系是"本"和"用"的关系，德是根本的、主导的，刑是辅助的、派生的。其二，立法要宽简、划一、稳定。宽，是宽大，主要指立法内容方面，其基本点是轻刑，尽可能使人不致陷于犯罪，或犯罪后得到较轻的处理；简，是简约，主要指立法形式方面，其基本点是简明，使百姓通俗易懂，使官吏便于掌握。立法划一是保证断罪量刑准确的必要前提，不但要将律文统一，还要将律条的解释统一，还要求保持法律的稳定性。其三，执法要求审慎。强调办案必须严肃、慎重，审断应有证据；对于死刑的执行尤其慎重。 -
第17题：
战国新兴地主阶级的法制则有（）
- A、明刑弼教
- B、事断于法
- C、刑无等级
- D、重刑轻罪
- E、布之于众
正确答案:B,C,D,E -
第18题：
近代中国的新兴阶级是（）。
- A、地主阶级
- B、工人阶级
- C、农民阶级
- D、资产阶级
正确答案:B,D -
第19题：
试论军事法制的主要思想？
正确答案:我军的军事法制建设是在以毛泽东、邓小平、江泽民为三代核心的集体领导下进行的。三代领导人把马克思主义的法制思想与我国的国防和军队建设的具体实践相结合，形成了具有中国特色的军事法制思想体系。其主要包括以下几个方面。
一、把党对武装力量绝对领导的原则法律化、制度化的思想
正确处理武装力量与党的关系，从法律上、制度上保证武装力量完全地、无条件地处于党的领导之下，永远保持武装力量的人民性，是我党我军三代领导人的军事法制思想的核心。
党直接领导和指挥武装力量，是中国革命斗争的历史必然，也是新中国武装力量建设的客观要求。
在新的历史时期，军队要永远听党的活，保证党对军队的绝对领导，则显得更为突出。
二、治军先治典的思想
依靠法律建设军队，是一条普遍性的规律。我党领导人在认识和把握这一客观规律中提出了许多重要观点。
新中国成立后，为全面进行以法制建设为核心的正规化建设提供了历史机遇。为了保证“四个现代化”建设的顺利进行，必须加强民主和法制。要进一步加强法制。特别是要适应发展社会主义市场经济的需要，建立健全有关的法律法规。
三、依法从严治军的思想
（一）强调严格执行法律和纪律
（二）强调领导干部带头从严执法
治军先治官，管兵先管官，严兵先严官，从官特别是“大官”抓起，是我党我军领导人依法从严治军的法制思想中一个突出的特点。
（三）强调广泛的法制监督
我党我军三代领导人历来认为，建立有效的监督制度，是保证法律落实的必要措施。
（四）法律教育为本的思想
注重思想政治教育，是我军建设的一大特色。法制教育是思想政治教育的基木内容，我党我军三代领导人高度重视这一教育。在我党我军领导人法制教育为本思想的指导下，我军坚持开展法制教育，使广大官兵的法制观念和法律意识明显增强，为依法治军奠定了坚实的思想基础。 -
第20题：
战国时期墨家显赫一时的社会根源是（）
- A、兼爱主张深得所有人民拥护
- B、封建经济发展，小生产者队伍壮大
- C、尚贤主张适合新兴地主阶级的参政欲望
- D、新兴地主阶级支持墨子的主张
正确答案:B -
第21题：
填空题《水陆攻战纹铜壶》反映了新兴时代的地主阶级提倡（）。正确答案： 奖励耕战的进步主张解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题战国时期（新兴地主阶级）立法指导思想？正确答案： 第一、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”
第二、“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”
第三、“重其轻者”解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题代表新兴地主阶级额政治主张和经济要求的学派是（）。A儒家
B道家
C法家
D墨家
正确答案： A解析： 暂无解析