《宋刑统》是按照（）模式编纂而成的一部封建法典。A、律例合编B、刑律统类C、律D、律疏

宋太祖命人以《后周刑统》为蓝本，编成《宋建隆详定刑统》30卷，简称《宋刑统》，这是宋朝第一部正式法律，也是我国历史上第一部刊刻印行的封建法典。

解析：《开皇律》被后人誉为“刑网简要，疏而不失”，《北齐律》被后人誉为“法条明审，科条简要”。

【精解】隋文帝杨坚时期制定的《开皇律》，无论从其基本内容上看，还是从篇章体例上看，都体现了篇章体例定型化的特点，该部法典不仅进一步删减了罪条，取适于时，刑网大大简略，而且无所疏漏，故被誉为“刑网简要，疏而不失”，体现了较高的立法水平。故选C项。《宋刑统》是宋朝制定的“终世不改”的基本法典。《北齐律》是南北朝时期北齐颁布的一部法典，该部法典被誉为“法条明审，科条简要”。《唐律疏议》是唐朝颁布的一部法典，该法典作为中华法系的代表性法典，立法技术高超，声誉显赫，不过后人并没有对该部法典赋予总结性的声誉评价。

【精解】唐宣宗年间制颁的《大中刑律统类》(简称《大中刑统》)是中国历史卜第一部采取“刑律统类”(简称“刑统”)编纂方式的封建成文法典，故选A项。

A项说法反过来就是正确的，“质剂”是买卖契约，“质”是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券；“剂”是买卖兵器、珍异之物所用的较短的契券。“傅别”是借贷契约，D项指的是“别”，“傅”是指将债的标的和双方的权利义务等写在契券上；“别”要一分为二，札上有半文。
《开皇律》由隋文帝杨坚制定，规定了封建制五刑：笞、杖、徒、流、死。还规定了十恶：谋反、谋大逆、谋叛、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不适用八议、不能自首、赦免。
B项《法经》只留下盗、贼、网、捕、杂、具六个篇名，其内容已失传，《永徽律疏》即《唐律疏议》，才是历史上保存下来的最早的古代成文法典。C项《宋刑统》全称应为《宋建隆重详定刑统》。D项中的《大中刑律统类》是唐宣宗时颁行的，而不是宋初的，故只有A项正确。
《汉穆拉比法典》是奴隶制早期比较完备的成文法典，但不是世界上第一部成文法典。世界上第一部成文法典是《乌尔拉姆法典》，故A项不正确。《唐律疏议》的《疏议》是官方制定、经过皇帝认可的有法律效力的解释，C项不正确。《拿破仑法典》并非“拿破仑法典”，前者仅指《法国民法典》，后者包括《法国民法典》、《法国民事诉讼法》、《法国商法典》、《法国刑事诉讼法典》和《法国刑法典》。“拿破仑法典”加上拿破仑的宪法才成为一个完备的成文法体系，故D项也错。正确答案为B。
只要了解故杀的渊源，就很容易解答本题。故杀的渊源已久，北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定：“祖父母、父母忿怒，以兵刃杀子孙，五岁刑。殴杀者，四岁刑。若心有爱憎而故杀者，各加一等。”《隋律》中也有故杀，比如有“犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名”的规定。按《唐律》规定，故杀是“非因斗争，无事而杀”，即双方并非因为斗殴，一方突然起意杀人。这样，从前的贼杀就被新出现的故杀和单独进行的谋杀所分解了。以后明清都继承了唐律对故杀的这一定义，并对之进行更进一步的阐释，从而将谋杀和与谋杀关系最为密切的故杀这一概念相区别。早在西晋，张斐对“故”的解释是“知而犯之”即明知故犯是“故”。因此，可以认为，谋杀、贼杀当然都包含于“故”杀人。西晋时期及以前的“故”均更强调主观意图，而谋杀和贼杀均更关注杀人行为的外部表征。也许正是因为“故”的这一含义的存在，所以，同属于故意杀人的谋杀和贼杀便各侧重于对其外部表征的描述以对二者相区别。但是后来“故”的含义最终演变成与“贼”相似，因此故杀这一新的杀人类型也取代了贼杀，而故杀和谋杀则成了一对需要认真区别的概念。

解析：《大中刑律统类》又称为《大中刑统》，编纂于唐宣宗年间，是我国第一部采取“刑统”编纂方式的封建成文法典。《显德刑统》编纂于五代的后周时期，该部法典又称为《大周刑统》。《宋刑统》在体例上沿用《大中刑统》和《大周刑统》的编纂方式。

条例是明律以外的单行法规，简称“例”。通常由司法机关根据典型案例拟定条文，经皇帝批准颁布，成为可以普遍适用的法律形式。明孝宗弘治十三年，刑部删定《问行条例》，与律并行，并且“通行天下永为常法”。之后，嘉靖、万历年间多次修订，条文不断增加。万历年间还将重新辑修的《问行条例》附于《大明律》，律为正文，例为附注，称《大明律集解附例》，从而开律例合编的先例并影响了清朝。

【精解】明太祖朱元璋一改前朝12篇的法典编纂格局，采取以“名例律”为统率，以吏、户、礼、兵、刑、工六部作为分篇，从而创立了六部分篇的法典编纂方式，故选A项。

唐宣宗大中年间将《唐律》按性质分为121门，并将“条件相类”的令、格、式及敕附于律条之后，即“以刑律分类为门，附以格敕”，共l250条，称为《大中刑律统类》，从而改变了自秦汉以来编修刑律的传统体制，形成“刑统”这种新的法典编纂形式，对宋王朝制律产生了重要的影响。