论中国古代行政法的特点。
题目
论中国古代行政法的特点。
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第1题：
孟子是中国古代外铄论的主要代表。 （）答案：错解析：孟子是中国古代内发论的代表人物。 -
第2题：
中国古代妇女讲求“德”、“容”、“言”、“功”。这实际上是（）的范畴。
- A、美德论
- B、义务论
- C、后果论
- D、功利论
正确答案:A -
第3题：
古希腊宇宙论又称作本根论，中国古代宇宙论又叫做自然哲学。
正确答案:错误 -
第4题：
中国古代哲学中影响最深远的一种宇宙论哲学是（）。
- A、气论
- B、太极阴阳论
- C、五行论
- D、缘起论
正确答案:A -
第5题：
试述中国古代的人性论。
正确答案: 1、性善说：孟子是中国古代性善说的主要代表。
教育的任务：“求其放心”
教育方法上：注重内省和主观修养的工夫。
2、性恶说：荀子从他的自然的天道观出发，提出他的性恶论思想。
“人之性恶，其善者伪也”。
教育方法上：重视改造和外炼
3、性无善无恶说：告子认为：“性无善无不善也”，老子认为："性无善、无不善也"。
4、性有善有恶说：世硕和扬雄是这一观点的代表。
5、性三品说：董仲舒：“圣人之性”、“中民之性”、“斗筲之性”
韩愈：上、中、下三个品级 -
第6题：
孟德斯鸠论中国古代法
正确答案:孟德斯鸠在其《论法的精神》中有相当的篇幅谈到了中国的问题。总体而言他将古代中国视为一个专制国家，但与其他专制国家相比又有贵族国家甚至民主国家的特征。按孟德斯鸠的地理环境决定论，中国应该是一个专制国家，同时也谈到了清代的风俗，以及中国的礼法关系即法律和风尚的关系，中国的构成是以治家为思想基础的。 -
第7题：
气一元论，是中国古代哲学中的一个重要范畴，又称（）
- A、精气论
- B、元气论
- C、黄老学
- D、形气论
- E、阴阳论
正确答案:B -
第8题：
论中国古代法律制度的基本特点。
正确答案: （1）"礼制为本，法为用"。即礼为目的，法为手段。礼是制定法律的准绳或者说是指导思想，法则是礼的原则和精神的外在体现。（2）中国古代的法律制度是与中国的宗法制社会和以王权为中心的集权政治相适应的。法律集中体现维护王权制度和父权家长制的基本精神。天子是实际的最高立法人。（3）中国古代法律制度一脉相承，有清晰可辨的发展演变的线索。（4）法律形式相对完备，自魏晋南北朝以降，法律已有律、令、格、式的分别。除总体性的法典如《唐律疏议》、《大明律》、《大清律例》等外，还有独立的行政法典，如《大唐六典》、《大明会典》、《大清会典》。 -
第9题：
论行政法作用的双重性。
正确答案:方面行政法具有保障行政管理有效实施的作用；另一方面行政法具有保护公民个人组织合法权益的作用。他的作用是对立统一的，二者相互依赖，不可偏废。
过分强调保障行政管理有效实施而忽视或轻视公民权的保护，或者过分强调保护公民权而忽视或轻视对行政机关依法行政的保障，都是对行政法作用的片面理解，都会影响到有机、和谐的行政法律秩序的建立和完善。在目前民主与法制还不健全的情况下，强调行政法保护公民、组织的合法权益的作用，现实意义较强。 -
第10题：
问答题论中国古代行政法的特点。正确答案： 中国古代行政法内容丰富，形式完备，大致有以下几个特点：
首先，从时间上看，中国古代行政法源远流长，时间非常久远。中国至少是世界上最早制定行政法律法规的国家之一。
第二，规范详细周密。中国有着几千年的国家统治历史，与此相适应的行政管理制度也得到充分发展。行政管理制度非常严密，行政法规也极为繁多。
第三，诸法合体。民刑不分是中国古代法律的明显特点，行政法也毫不例外地混合在一起。我国历代具有代表性的法律都是刑法、民法、行政法、诉讼法混合在一起，在刑律中夹杂着行政处罚的内容，而在行政法中又有许多刑法的规定。
第四，礼法结合。统治阶级通过宗法伦理关系把父权引进行政领域，并通过法律形式加以巩固，使伦理与行政结合，家与国紧密相联，从而使皇权、吏权、行政权成为牢不可破的一体，从而巩固统治阶级的统治。中国古代行政法实质上就是礼与法紧密结合的产物。
第五，从行政法的编纂来看，不仅有单行法规，而且有许多完整的法典。我国古代有很多完整的行政法典，这在国外是罕见的。不仅如此，在行政法的编纂方面还有一定的科学性。
最后，法与专制相结合。专制主义在中国有几千年的历史。从夏商奴隶主贵族专政和秦汉封建专制主义的中央集权开始，中国的专制主义绵延数千年。因而行政法也只能与专制主义相结合，反映专制主义精神。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题中国古代系统论有何特点？正确答案： （1），着眼于整体稳定、协调的对立互补，以及有别有序的阴阳交感的矛盾观。
（2），着眼于整体的完善和连续的物极必反，生生不息的回圈运动观。如阴阳双方，有别有序。
（3），以应变为目的，以全体用中为要点的实践辩证法。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题论中国古代“知行合一”说的主要内容及基本特点。正确答案： ①中国古代“知行合一”说的主要内容是道德修养、道德实践。
②中国古代“知行合一”说的基本特点是并不注重重建构理论体系，而强调身体力行，以便真切地认识并实践“天道”和“人道”。解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代的庄子是内发论的代表。（ ）答案：错解析：孟子是内发论的代表。 -
第14题：
中国古代系统论有何特点？
正确答案: （1），着眼于整体稳定、协调的对立互补，以及有别有序的阴阳交感的矛盾观。
（2），着眼于整体的完善和连续的物极必反，生生不息的回圈运动观。如阴阳双方，有别有序。
（3），以应变为目的，以全体用中为要点的实践辩证法。 -
第15题：
中国古代宇宙论的最大特点是始终追求普遍必然性为其天职的科学精神。
正确答案:错误 -
第16题：
下列选项中属于中国古代心理心理学思想（）
- A、《形神论》
- B、《性习论》
- C、《灵魂论》
- D、《知行论》
- E、《记忆论》
正确答案:A,B,D -
第17题：
中国古代宇宙论则以（）、（）、（）和（）最为有名。
正确答案:气论；太极阴阳论；无行论；缘起论 -
第18题：
论中国古代“知行合一”说的主要内容及基本特点。
正确答案: ①中国古代“知行合一”说的主要内容是道德修养、道德实践。
②中国古代“知行合一”说的基本特点是并不注重重建构理论体系，而强调身体力行，以便真切地认识并实践“天道”和“人道”。 -
第19题：
以下属于中国古代宇宙论的理论有（）。
- A、太极阴阳论
- B、原子论
- C、佛教缘起论
- D、五行论
正确答案:A,C,D -
第20题：
中国古代宇宙论的主要形式有（）
- A、太极阴阳论
- B、气论
- C、五行论
- D、缘起论
正确答案:A,B,C,D -
第21题：
判断题中国古代宇宙论的最大特点是始终追求普遍必然性为其天职的科学精神。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列选项中属于中国古代心理心理学思想（）A《形神论》
B《性习论》
C《灵魂论》
D《知行论》
E《记忆论》
正确答案： E,B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题论中国古代法律制度的基本特点。正确答案： （1）"礼制为本，法为用"。即礼为目的，法为手段。礼是制定法律的准绳或者说是指导思想，法则是礼的原则和精神的外在体现。（2）中国古代的法律制度是与中国的宗法制社会和以王权为中心的集权政治相适应的。法律集中体现维护王权制度和父权家长制的基本精神。天子是实际的最高立法人。（3）中国古代法律制度一脉相承，有清晰可辨的发展演变的线索。（4）法律形式相对完备，自魏晋南北朝以降，法律已有律、令、格、式的分别。除总体性的法典如《唐律疏议》、《大明律》、《大清律例》等外，还有独立的行政法典，如《大唐六典》、《大明会典》、《大清会典》。解析： 暂无解析