当前分类： 专升本考试(大学语文)
问题：中国古代最大的一部百科全书式的类书是（）A、《永乐大典》B、《四库全书》C、《册府元龟》D、《古今图书集成》...
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问题：汉乐府民歌中大多数为（）...
问题：忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。（巴金《爱尔克的灯光》） 作者为什么说，我仿佛“又”看见了一线光，一个亮？为什么说“这还是我常常看见的灯光”？...
问题：自然与人生 贺麟 自然在表面上似乎与人生相反，在本质上却正与人生相成。人若不接近自然，就难于真正了解人生。通常一般人总以为只要在社会上多酬酢，接触各式各样的人，就可以了解人生。他们不知道超出人生，回到自然，也可以帮助了解人生的真义。我曾说：要想真正了解人生，必须“深入无人之境”。所谓“无人之境”，是很可以耐人寻味的境界，其含义之一，应是自然。德国诗人席勒有一句话：“人生反而把人生掩蔽住了”，成天在人群中忙来忙去的人，反而不能认识人生的真面目。所以我们这里讨论自然与人生的关系，主旨虽在教人回到自然，但也...
问题：那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，怎样艰难!这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。 但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。 面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的理解是那么的...
问题：韩愈在《答李翊书》中，用“仁义之人，其言蔼如也”来论证为文立言的根本在于道德修养，这种论证方法是（）A、演绎法B、例证法C、对比法D、类比法...
问题：说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又...
问题：《北京大学月刊发刊词》选自（）A、《谈文学》B、《旅途随笔》C、《蔡元培文集》D、《龙˙虎˙狗》...
问题：毕飞宇获茅盾文学奖的是（）A、《黄雀记》B、《推拿》C、《玉米》D、《青衣》...
问题：《日出》中重点描写刻画的女性人物是（）A、繁漪B、陈白露C、沈凤喜D、陈白尘...
问题：《黄州新建小竹楼记》在构思方面，主要运用的艺术手法是（）A、象征B、对比C、比喻D、拟人...
问题：《左传》的体例属于（）...
问题：从我有记忆的时候起，直到现在，凡我所曾经到过的地方，在空地上，常常看见有“变把戏”的，也叫作“变戏法”的。 这变戏法的，大概只有两种—— 一种，是教一个猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀枪；骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活，已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。 一种，是将一块石头放在空盒里，用手巾左盖右盖，变出一只白鸽来；还有将纸塞在嘴巴里，点上火，从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后，一个人嫌少，装腔作势的不肯变了，一个人来劝他，对大家说再五个。果然有人抛钱了，于是再四...
问题：《兵车行》开头六句属于（）A、场面描写B、细节描写C、人物描写D、环境描写...
问题：然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。……对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。（巴金《爱尔克的灯光》） 这段文字寄托了作者怎样的感情？...
问题：《红楼梦》一书的本名是（）A、《风月宝鉴》B、《石头记》C、《情僧录》...
问题：近代提出“诗界革命”和“小说界革命”的是（）A、龚自珍B、黄遵宪C、康有为D、梁启超...
问题：阅读孟轲《寡人之于国也》一段： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 这段文字体现了孟子怎样的治国思想？...
问题：乘彼垝垣，以望复关。（），泣涕涟涟。...
