怎样正确看待文学的价值功能？

第1题：

应当怎样正确看待新闻价值与新闻政策的关系？

正确答案: 新闻价值与新闻政策的具体关系是：新近发生的某个事实能否报道，一要看是否具有新闻价值，二要看其是否符合新闻政策，两者兼备，就报道，缺一，就不报道，两者之间应当相辅相成，互为制约。
（1）新闻报道应是新闻价值与新闻政策的结晶，失去其中任何一个，都不是合乎要求的新闻报道。当新闻价值与新闻政策发生矛盾时，应当服从新闻政策；如果新闻政策有缺陷，则通过一切可行办法，力促有关部门进行修订。总之，服从科学，又服从纪律，两者辨证统一。
（2）新闻价值的理论反映的是新闻工作的一般规律，且有相对的稳定性，任何国家皆可通用，但在选择和判断上却为阶级性所左右。新闻政策则存在多变性，因为它受国家政治制度和法律的制约。因此，各国的新闻政策皆不同。同时，即使同一国家的不同历史时期，新闻政策也因当时情况的变化而不断变化。记者只有深切地熟悉和掌握上述各个方面，发现新闻才能更为敏锐，判别新闻才能更为准确，敏感性、洞察力等才能不断增强。

第2题：

怎样理解比较文学的“互补”功能？请举例说明。

正确答案: 比较文学的“互补”功能是指比较文学工作者一方面深入了解他种文化的文学，一方面又从他种文学的比照中进一步了解自己的特色，并在这个过程中，按照自己的需要，从他者吸收营养，谋求新的发展。
具体的说，包括这几方面的内容：首先是在与“他者”的对比中，更清楚地了解并突出自身的特点。
其次。“互补”是指相互吸收，取长补短，但决不是把对方变成自己一样，也不是把自己变成和对方一样。再次，“互补”还表现为以原来存在于一种文化中的思维方式去解读（或误读）另一种文化的文本，因而获得对该文本全新的诠释和理解。最后，“互补”还包括一种文化的文本在进入另一种文化之后得到了新的生长和发展。

第3题：

怎样理解“真善美”及其统一是文学创造的审美价值追求？在文学创作中“真善美”与艺术真实、情感评价、形式创造是什么关系？

正确答案:真善美是文学创造的价值追求。因为，文学作为对生活的认识活动，其要义是求“真”。文学作为审美活动，又要情感地评价对象，核心是尚“善”。最终，文学创造还要创造艺术形式，呈现出“美”。所以，真、善、美及其统一就成为文学创造的价值追求。在创作中，求真表现为“艺术真实”，求善表现为“情感评价”，求美表现为“形式创造”。

第4题：

怎样看待氐间文学的文学价值？

正确答案: 民间文学的艺术价值主要在于它的文学价值。民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶，往往思想精粹、艺术高超，其优秀之作可以和第一流大作家的名著相媲美。民间文学既有民谣、谚语、笑话、寓言、谜语那样的精致小品，也有四大传说、史诗那样的篇幅较长甚至结构恢宏的名篇巨著。中国民间文学历史悠久，出现了许多在文学史上享有崇高地位的经典文献。关于中国文学史上民间文学的地位和价值，郭沫若先生曾经作过充分的估价，他说：“如果回想一下中国文学的历史，就可一发现中国文学遗产中最基本、最生动、最丰富的就是民间文艺或是经过加工的民间文艺的作品。”

第5题：

文学作品的意义或价值的实现不能脱离它和（）的关系。当文学作品孤立存在时，其价值和功能此刻都处于潜在状态。

正确答案:主体

第6题：

文学批评的功能表现为（）.

A、娱乐功能
B、审美功能
C、教育功能
D、社会政治功能
E、哲学价值功能

正确答案:B,D,E

第7题：

如何正确看待文学的价值功能？

正确答案:首先，文学的价值功能是精神的，作为艺术，文学对社会的反作用也只能通过影响人的心灵，进而影响人的行为去实现。.
其次，文学的价值功能是整体的，其含义有两层：
（1）文学的认识功能、教育功能和愉悦功能是统一于它的审美功能的；
（2）文学的社会作用指具体作品在整个人类社会生活中的作用，而不仅仅是作品的某一部分对某些人所产生的作用。.
再次，文学的价值功能是社会的，文学的价值功能及其实现既取决于作家创作的作品，又与一定的社会环境有关。例如，社会心理与文化传统制约着读者对作品价值观念的认同；欣赏习惯、趣味与能力制约着读者对作品形式与表达的接受；传播手段影响着文学价值功能的发挥等等。.
最后，文学的价值功能是有限的。文学对社会生活的影响不可能超出意识形态的范畴，不可能成为国家和民族兴亡的主要原因，也不是立竿见影的。

第8题：

问答题

怎样正确看待科学与哲学的关系。

正确答案：一、历史演变
1.在古代，自然哲学既是当时的哲学也是当时的科学。
2.实证科学在近代科学革命之后，从自然哲学中独立出来成为人类知识的主角，最终形成与哲学不同的学科门类。
3.近代科学的产生仍然是科学家、哲学家，实证方法、思辨方法共同的结果。
4.科学与哲学的分化是近现代的主流，科学化渗透人类所有知识领域。
二、科学与哲学关系目前大致三种立场：
一是认为在哲学中还存在科学无能为力的独特问题领域；二是认为哲学也应“科学化”，成为“元科学”或“思维科学”；三是批判考察科学的前提和基础，使哲学承担现代问题，成为本来意义上的哲学。
哲学思辨是世界观发挥方法论作用的直接形式。通常表现为科学活动中的理性原则；集中表现在科学家于从事研究之先即已具备某种思维框架。科学活动需要借助哲学思辩而不是迎合。

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第9题：

问答题

怎样正确看待文学创作中的灵感现象？

正确答案：（1）灵感是创造性劳动中经常出现的客观现象，要科学地解决文学与社会生活的关系，就应该对灵感现象有正确的理解。
（2）灵感的特征有三点：突发性，事先难以预料和控制；超常性，极为兴奋、强烈的创造激情；易逝性，持续时间短暂，稍纵即逝。
（3）灵感来自强烈的生活感受、丰富的知识积累和观苦的艺术构思。形象思维和灵感具有交互作用，灵感是形象思维的深度表现。

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第10题：

问答题

怎样理解文学接受是一种价值诠释活动？

正确答案：文学作为一种文化蕴涵丰富、文化信息密集的文化价值产品，无论对于创作者还是读者，都有其自身的价值，文学的价值阐释来源于文学作品深刻的人文关怀，文学创作目的是寻觅或回答某种人生价值，真义和真谛，读者往往从自己的主观兴趣出发，并通过作品的解读来与作家对话，以寻求或建构自己希翼的文化价值，从而使自己更有意义地生活。

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第11题：

问答题

如何正确看待文学的价值功能？

正确答案：首先，文学的价值功能是精神的，作为艺术，文学对社会的反作用也只能通过影响人的心灵，进而影响人的行为去实现。.
其次，文学的价值功能是整体的，其含义有两层：
（1）文学的认识功能、教育功能和愉悦功能是统一于它的审美功能的；
（2）文学的社会作用指具体作品在整个人类社会生活中的作用，而不仅仅是作品的某一部分对某些人所产生的作用。.
再次，文学的价值功能是社会的，文学的价值功能及其实现既取决于作家创作的作品，又与一定的社会环境有关。例如，社会心理与文化传统制约着读者对作品价值观念的认同；欣赏习惯、趣味与能力制约着读者对作品形式与表达的接受；传播手段影响着文学价值功能的发挥等等。.
最后，文学的价值功能是有限的。文学对社会生活的影响不可能超出意识形态的范畴，不可能成为国家和民族兴亡的主要原因，也不是立竿见影的。

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第12题：

问答题

应当怎样全面、正确看待抢新闻？

正确答案：抢新闻，即抢时间，是为最大程度地缩减新闻事实的发生与报道出去这两者之间的时间距离。
（1）西方新闻学一般认为，决定新闻价值的首要因素是新闻时效最早刊出最后消息是任何报馆所奉行不悖的原则，为了抢到新闻，抢到独家新闻，他们甚至不择手段，同行之间大打出手。这种做法固然不足取，但争分夺秒抢新闻的观念与作风，我们可以也应当借鉴和学习。
（2）我们不能笼统、偏激地把抢新闻指责为西方资产阶级记者的工作作风抢新闻，即为抢时间，在这个问题上不存在什么阶级性。西方新闻学对时间性及抢新闻原则的阐述虽然出发点不同，但其立论是基本正确的，观点是鲜明的，与我们没有本质区别。
（3）“抢”即竞争，竞争能使事业产生动力，从而推动事业前进。正是靠着这个竞争，我国的新闻事业这些年来才取得了惊人的进步和发展。
（4）从一定意义上讲，能否经常抢到独家新闻，是报纸、电台、电视台有无力量、有无特色、有无水准的具体体现，是一个名记者的具体标志独家新闻是指第一个被发现并予以报道的新闻事实。特别是在同一地区有众多新闻媒介并存的情况下，抢新闻就显得更为迫切和重要。
（5）作为中国记者，还需顾及中国的国情，在这个问题上还应注意两点：
①注意抢和压的辩证统一，即抢新闻要考虑政治和社会效果，应当在准确、无副作用的基础上抢，而该压的则压，要服从一定的组织纪律和遵守相关的新闻政策。但对于突发性事件必须迅速作出反应和报道，通过2003年的“非典”事件，新闻界获得了共识：一定要遵循以胡锦涛为首的党中央的工作路线：人民的利益高于一切。
②要剔除和排斥西方资产阶级记者那种损人利己、不择手段抢新闻的做法概言之，我们对抢新闻的态度和原则是：一是不失时机地迅速采写新闻，争分夺秒；二是根据时机有效及时地发布新闻，不一味图快。

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第13题：

我们应该正确看待文学的价值功能，因为文学的价值功能是（）、（）、（）、（）和（）等。

正确答案:功利价值；道德价值；美感价值；真知价值；信仰价值

第14题：

文学批评的意识形态功能突出表现在文学批评的（）

A、经济价值
B、政治倾向
C、审美倾向
D、哲学价值

正确答案:B

第15题：

怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求？在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”是什么关系？

正确答案: 文学创造首先是理解、反映和阐释对象世界的认识活动。认识活动的价值取向是以“历史理性”求“真”。诚然真的并非都是善的和美的，然而善的和美的却一定是真的，没有“真”，“善”和“美”就失去了根据和依凭。实践证明，作家对对象世界的理解、反映和阐释，只要合情合理，他的作品就会具有“真实性”的品格；而具有“真实性”品格的作品，才能让读者产生信任感及认同感，并因其与“善”、“美”相统一而为之所吸引所感动，从而获得思想上的启迪和精神上的享受。一句话，“真”乃是文学的审美价值追求实现的基础。其次，文学创造还是情感地评价对象世界的审美活动。其价值取向的核心是向“善”，体现为“人文关怀”。鲁迅在谈到“真善美”作为文学批评的美学标准时，曾把“善”置换成“前进”一词，即有利于社会前进或进步的意思。这就把“善”的内涵具实化了，意味着情感评价作为“善”的价值追求具有高尚品格和功利取向。前者是指作家对社会生活作出的“裁判”，蕴含着对美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望与追求，以及对丑恶、腐朽和阴暗事物的拒斥；后者则是指所作出这一“裁判”具有助益社会人生的功利性。这些都是文学审美价值创造的必然要求。因为“美”不仅根植于“真”，它还源于“善”。最后，文学创造还要按照美的规律进行形式创造，境界是呈“美”，体现为“文体升华”。当艺术真实的创造及其蕴含的情感评价成为“真”与“善”的统一时，这统一便构成文学创造追求的审美价值。然而这个“美”尚处于内容状态，还需要相应的形式创造予以外化与体现，使之成为艺术文本。因此，形式创造是文学审美价值追求的最后完成。但在实质上，形式创造是贯穿于文学创造活动的始终的，即是说，从艺术构思到作品诞生的全过程，作家对内容的孕育创造本身也是对形式的孕育创造，就蕴含着一个“文体升华”或“形式美”的问题。所以，“美”是与“真”、“善”一体化的，它附丽于“真”、“善”，又使“真”、“善”得以升华，更有力量，三者统一更好地实现了文学的审美价值追求。就三者在文学创造中与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”的关系而言，是三位一体相互融通的，“艺术真实”主要与真相关，“情感评价”主要与善相关，“形式创造”主要与美相关。

第16题：

论述民间文学的功能与价值。

正确答案: （1）认识功能；民间文学，是民众智慧的结晶。在民众生活中，还发挥着生活教科书的功能。劳动大众在世代相续、年复一年的生产实践中，积累了丰富的生产知识、劳动经验。特别是一些农事谚语、歌谣乃至谜语，常常只用一两句，或三四句话，便能概括出一条规律，或总结一个经验。
（2）教化功能：民间作品中，深刻地反映了劳动大众的道德观念和道德理想，是民众进行自我道德教育最方便、最常用的形象教材。
（3）审美和娱乐功能：民间文学文艺属性的主要内容就是文学性。民间文学具有文学的美学特点，同时又具有表演性，具有审美价值。口头创作是广大民众休闲时光自娱自乐的重要方式之一。讲故事、说笑话、猜谜语、唱山歌、演小戏等都具有很强的娱乐功能。这种娱乐活动，在众多的传统节日中表现尤为集中和突出。
（4）族群认同功能：在生产劳动中，民间文学可以协调劳动动作，统一劳动节奏；坚定劳动信心，表达人民战胜大自然的愿望和信念；鼓舞劳动热情，提高劳动兴致；总结劳动生产经验，传授劳动知识和技能，因而增加凝聚力和族群认同力。
（5）文化传承功能：民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶，往往思想精粹、艺术高超，其优秀之作可以和第一流大作家的名著相媲美。民间文学历史悠久，出现了许多在文学史上享有崇高地位的经典文献。既有民谣、谚语、笑话、寓言、谜语那样的精致小品，也有四大传说、史诗那样的篇幅较长甚至结构恢宏的名篇巨著。

第17题：

怎样理解文学接受是一种价值诠释活动？

正确答案: 文学作品作为一种文化信息密集的文化产品，对于读者来说，具有一种多方面满足其文化阐释与品评兴趣的价值或者属性。文学的文化价值是文学属性中最为古老也最为现代、最为深厚也最为广泛的属性，一般地说，文化价值是包括认识属性、审美属性在内的总体化的价值属性，因而它大于认识价值和审美价值。文学作品的文化阐释价值是多方面的，除了认识和审美外，最常见的是通过阅读某一部文学作品，阐释其中所反映的某个时代、地区、民族的风俗、民俗。例如沈从文的《边城》正是通过这样一部作品反映了19世纪末20世纪初湖南湘西土家族的民风、民情。文学作品中所包括的社会学、历史学、政治学价值等内涵，也是文学作品中常见的文化阐释价值，这些文化价值在纪实性的各类文学作品中最为丰富。例如许多报告文学就是这样。文学作品所蕴涵的宗教价值，也是文学的文化价值中较为重要、也较为深层的阐释价值。例如从古希腊的神话故事中可以解读到其多神崇拜的宗教价值。文学作品的文化价值，最为重要的也作为深刻的是其中蕴含的哲学价值，并且文学作品中哲学价值有时与宗教价值交织在一起。

第18题：

应怎样正确看待文学创作中的灵感现象。

正确答案: （1）灵感是创造性劳动中经常出现的客观现象，要科学地解决文学与社会生活的关系，就应该对灵感现象有正确的理解。
（2）灵感的特征有三点：突发性，事先难以预料和控制；超常性，极为兴奋、强烈的创造激情；易逝性，持续时间短暂，稍纵即逝。
（3）灵感来自强烈的生活感受、丰富的知识积累和艰苦的艺术构思。形象思维和灵感具有交互作用，灵感是形象思维的深度表现。