史铁生《我与地坛》的写作特色之一是采用倾诉的语气。
题目
史铁生《我与地坛》的写作特色之一是采用倾诉的语气。
相似考题
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第1题：
结合作品谈谈《我与地坛》的写作特点。
正确答案: 文中的景物描写动静结合，生动、新奇、细腻。作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”，用以表现地坛沧桑的历史；或描摹动态的景物，写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐；写“露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命……
作者残疾之后，地坛公园是他较长时间活动的场所，是这一独特“沉静”的环境，使他活过来，使他感悟到人生的艰难，从而产生了质的飞跃和超越。这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”，是培养他飞跃超越的土壤。他感受到了“时间”无声无息的流逝，更看到了自己残疾的“身影”。可见，这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。 -
第2题：
史铁生的《我与地坛》是对人类生存困境的追问和思考。
正确答案:正确 -
第3题：
史铁生《我与地坛》采用（）方式超越生存困境。
正确答案:广漠而悲悯的类宗教情怀 -
第4题：
史铁生《我与地坛》一文的主要思想内容有哪些？
正确答案: 史铁生《我与地坛》一文的主要思想内容有：
A、对母爱的、对自然的深切体验和感受
B、展现了作者在痛苦和绝望中的挣扎
C、展现了作者面对人生不幸的奋发坚韧的性格 -
第5题：
史铁生《我与地坛》中所写的“园子（的景物）荒芜但并不衰败”的象征意义是什么？
正确答案: 史铁生《我与地坛》中所写的“园子（的景物）荒芜但并不衰败”的象征：残废双腿后的不幸人生以及面对不幸的坚强意志和自强不息的京师。 -
第6题：
请以《我与地坛》为主要文本，谈谈史铁生对生命与自然的理解。
正确答案:《我与地坛》，以“我”与北京地坛公园十五年的“交往”为叙述的主线，将个人的生命意识投射于公园中的一草一木，在凝思中由对个人经历的感伤逐渐理解了个体生存的种种难题，并进而超越个人命运的沉思而转向探询生命的意义、死亡的意味，最终达到对宇宙生生不息的精神的体认与皈依，使个体生命与情感趋于完美的宁静。
整篇散文，没有刻意的安排，从自己不经意地到地坛写起，地坛对于渴望“孤独”的“我”正是一个合适的去处，此后便经常去地坛沉思默想，由自己的遭遇写起，再写到母亲，写到园子里常常见到的人。但“我”对于生命的沉思，却随着在地坛中与草木人物的相遇，随着自己思考的深入，而扩展了，由对于个体生命的凝思走向对徊于地坛的，同属社会边缘人物的人的关注，对人类生存境遇的思考。
作者与地坛的感情，带着宿缘得遇之感：“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”地坛的草木存在了数百年，而在“我”眼里，地坛是为了聆听我的倾诉而等待了这许多年，为“我”这个孤独不幸的人，为了抚慰“我”的创伤。当一个逃避的灵魂在这里得到抚慰之后，灵魂终于有了归宿。由此，“我”又思考起更为艰难的生之命题：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给这事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的事”。是生还是死，这样一个难题，在“我”突然遭遇变故之后，经常对自己发问，并纠缠于死亡的诱惑，而地坛让“我”想清楚了，人类最终的归宿都是死亡，对一个不变的结局，就不必如此热心，重要的是结局之前的道路。
地坛是“我”的心灵的家园，它的温馨宁静不会随着世事沧桑而改变，当对个体的思考走到一定程度之后，“我”就进行了更为深入的心灵的探寻。“我”想到了母亲的“苦难与伟大”，歉意与亲情并存。 -
第7题：
单选题《我与地坛》中的“我”指的是（）A史铁生
B鲁迅
C蔡元培
D朱光潜
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题《我与地坛》这篇文章的作者是（）A余秋雨
B史铁生
C施蛰存
D宗璞
正确答案： C解析： 《我与地坛》的作者是史铁生，本题没有难度。 -
第9题：
问答题史铁生《我与地坛》着力写了下面哪些人物？正确答案： 长跑家、母亲和弱智的女孩等这三个人物。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题史铁生的《我与地坛》是对人类生存困境的追问和思考。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题史铁生《我与地坛》的写作特色之一是采用倾诉的语气。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题史铁生的《我与地坛》包括几部分？（）A5
B6
C7
D8
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
史铁生的《我与地坛》对感性的一己体验做了思辩性的抽象性思考。
正确答案:正确 -
第14题：
将史铁生与张承志进行比较的作品是（）
- A、《商州又录》
- B、《思维的乐趣》
- C、《我与地坛》
- D、《灵魂的声音》
正确答案:D -
第15题：
史铁生《我与地坛》着力写了下面哪些人物？
正确答案:长跑家、母亲和弱智的女孩等这三个人物。 -
第16题：
《我与地坛》的写作特点
正确答案: 1）运用了意在言外的象征类比。
2）在叙事中抒情，在写景中抒情，在记人中抒情，熔叙事、写景、记人和抒情、象征、寄托于一体，写人时将正面描写和侧面描写烘托相结合。
3）善用比喻、比拟、排比句式和类比手法写景状物。 -
第17题：
从“生、死、命运”这几个角度切入，谈谈史铁生的散文《我与地坛》。
正确答案:《我与地坛》是一篇长篇散文。第一部分，由自己与地坛的偶然的相遇写起。腿残后头几年，他“找不到工作，找不到去路”，先是为了逃避而到地坛去，但在那里，地坛“为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。地坛的宁静，先使这颗无助失措而彷徨甚至狂燥心安定了，清醒了，“在满园弥漫的沉静的光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”。他开始思索生死，“一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”。在幽静独处中，把平时不能彻底考虑的问题翻来覆去想了好几年，“最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给他这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的事”。地坛为一个“活到最狂妄的年纪上忽地残废了双腿”的人首先解决了生死这一根本问题，至少，确立了他活下去的信念。于是，如何活才成为一个问题进入他的思考，但这个问题却不是瞬间能够想清楚的。于是，地坛的一草一木就成为自己凝神关注的对象，这些在时间的流逝中长驻的事物（“它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候”），使他看到永恒，把思索从自身向外扩展。
于是，在文章第二部分，他回忆起母亲，在园子中，纷纭的往事幻现得清晰，母亲在四十九岁时就离开了人世，没有看到她的儿子在这个世界上“碰撞开一条路”，儿子回想中才真正理解了母亲“艰难的命运”，赞美她“坚忍的意志和毫不张扬的爱”。第三部分，他写了地坛的四季，但这四季不是一般的景物描写，而是自己的生命融入了地坛之中的感受，因此，四季才可能有情感的色彩，生命的感应：“春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗”。春风夏雨，是北京的气候现象，但“呼喊”却是一种人才有的状态，是对生命的感恩，是对地坛的感恩，感恩于自己的命运。
第四、第五部分，写到了与自己一样常常出现在地坛中的人。十五年中，一对中年夫妇走成了老年；一个爱唱歌的小伙子，唱了几年歌，不再来了；一个弱智的漂亮的小姑娘。这些都使他产生了更为强烈的命运之感，于是，在第一部分已经触及的关于命运的话题，在这里得到了延伸。在第一部分，命运就是人的生死，这是上帝安排好的，甚至，死也是上帝安排好了的，人不可自己去选择死，于是，生的过程的灾难都是个人必须承受的，这是作者能够接受残疾的命运而活下去的根据。而在这一部分，思考已经从个人走向了普遍性，漂亮而弱智的小姑娘给他的启示更深，使他再次意识到“就命运而言，休论公道”，人类当中的某些人，就被分配了苦难的角色，“人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。这样，思考就从个体扩展到了人类整个的生存状态。从根本上说，人类个体都是残缺的，有的是可见的身体的残疾，有的是不可见的心灵的残疾，因此，人类的苦难和不幸是共同的，都面临着一个如何自我救赎的问题。自我救赎的出路就在于“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大”。这就是作者最后所达到的生命的高度，在地坛的一角，他听着唢呐的声音“它响在过去，响在现在，响在未来，”亘古不散，个体生命已经融合到自然的永恒中，坦然接受命运的安排。 -
第18题：
单选题《我与地坛》一文的作者是（）A张洁
B史铁生
C巴金
D老舍
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题《我与地坛》的写作特点正确答案： 1）运用了意在言外的象征类比。
2）在叙事中抒情，在写景中抒情，在记人中抒情，熔叙事、写景、记人和抒情、象征、寄托于一体，写人时将正面描写和侧面描写烘托相结合。
3）善用比喻、比拟、排比句式和类比手法写景状物。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题请以《我与地坛》为主要文本，谈谈史铁生对生命与自然的理解。正确答案： 《我与地坛》，以“我”与北京地坛公园十五年的“交往”为叙述的主线，将个人的生命意识投射于公园中的一草一木，在凝思中由对个人经历的感伤逐渐理解了个体生存的种种难题，并进而超越个人命运的沉思而转向探询生命的意义、死亡的意味，最终达到对宇宙生生不息的精神的体认与皈依，使个体生命与情感趋于完美的宁静。
整篇散文，没有刻意的安排，从自己不经意地到地坛写起，地坛对于渴望“孤独”的“我”正是一个合适的去处，此后便经常去地坛沉思默想，由自己的遭遇写起，再写到母亲，写到园子里常常见到的人。但“我”对于生命的沉思，却随着在地坛中与草木人物的相遇，随着自己思考的深入，而扩展了，由对于个体生命的凝思走向对徊于地坛的，同属社会边缘人物的人的关注，对人类生存境遇的思考。
作者与地坛的感情，带着宿缘得遇之感：“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”地坛的草木存在了数百年，而在“我”眼里，地坛是为了聆听我的倾诉而等待了这许多年，为“我”这个孤独不幸的人，为了抚慰“我”的创伤。当一个逃避的灵魂在这里得到抚慰之后，灵魂终于有了归宿。由此，“我”又思考起更为艰难的生之命题：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给这事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的事”。是生还是死，这样一个难题，在“我”突然遭遇变故之后，经常对自己发问，并纠缠于死亡的诱惑，而地坛让“我”想清楚了，人类最终的归宿都是死亡，对一个不变的结局，就不必如此热心，重要的是结局之前的道路。
地坛是“我”的心灵的家园，它的温馨宁静不会随着世事沧桑而改变，当对个体的思考走到一定程度之后，“我”就进行了更为深入的心灵的探寻。“我”想到了母亲的“苦难与伟大”，歉意与亲情并存。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题阅读史铁生的《我与地坛》，体会史铁生对生命的独特看法。正确答案： 从万物中我们看到生命是脆弱的，但是史铁生同时又告诉我们生命是顽强的。有时，就是一个目标，一个愿望，可以令一个生命逆风飞扬，每一个人都应该有一个执着的信念，并为之不懈努力。生存艰难，需要我们不甘为命运所拨弄、勇于与逆境相抗争的顽强精神。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题史铁生《我与地坛》采用（）方式超越生存困境。正确答案： 广漠而悲悯的类宗教情怀解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《我与地坛》的作者是（）A余秋雨
B巴金
C张洁
D史铁生
正确答案： A解析： 暂无解析