“天不生仲尼，万古长如夜。”此语的“仲尼”指（）A、《隐身衣》B、《思维的乐趣》C、《灵魂的声音》D、《我与地坛》

题目

“天不生仲尼，万古长如夜。”此语的“仲尼”指（）

  • A、《隐身衣》
  • B、《思维的乐趣》
  • C、《灵魂的声音》
  • D、《我与地坛》
相似考题

1.荀子在《非十二子篇》中独独推崇（）的学说。A、仲尼、韩非子B、仲尼、子弓C、韩非子、子弓

2.《秋水》（节选）中说“仲尼语之以为博”，语中“仲尼”指的是（）A、伯夷B、孟子C、孔子D、老子

3.“天不生仲尼，万古如长夜”是谁说的？

4.“天不生仲尼，万古长如夜。”此语的“仲尼”指（）A、《隐身衣》B、《思维的乐趣》C、《灵魂的声音》D、《我与地坛》

参考答案和解析
正确答案:C
更多““天不生仲尼，万古长如夜。”此语的“仲尼”指（）”相关问题

  • 第1题：

    我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之支者。句中“少仲尼之闻”是什么意思？


    正确答案: 少仲尼之闻：小看孔子的学识（以孔子的学识为少）。

  • 第2题：

    “天不生仲尼，万古如长夜”是朱熹所说。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？


    正确答案: 庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是宇宙无限而人的认识有限。

  • 第4题：

    古人云：“死生亦大矣！”出自（）

    • A、《庄子》引老聃语
    • B、《庄子》引仲尼语
    • C、《老子》引庄周语
    • D、《老子》引仲尼语

    正确答案:B

  • 第5题：

    下列言论与李贽观点最为吻合的是（）

    • A、“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”
    • B、“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”
    • C、“天不生仲尼，万古如长夜”
    • D、“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”

    正确答案:A

  • 第6题：

    判断题
    “天不生仲尼，万古如长夜”是朱熹所说。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    “天不生仲尼，万古长如夜。”此语的“仲尼”指（）
    A

    《隐身衣》

    B

    《思维的乐趣》

    C

    《灵魂的声音》

    D

    《我与地坛》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？

    正确答案： 庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是宇宙无限而人的认识有限。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    “天不生仲尼，万古如长夜”是谁说的？

    正确答案： 朱熹
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    古人云：“死生亦大矣！”出自（）
    A

    《庄子》引老聃语

    B

    《庄子》引仲尼语

    C

    《老子》引庄周语

    D

    《老子》引仲尼语


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    叶公子高问政于仲尼，仲尼曰："政在悦近而来远悦近而来远，使近者悦远者来。"哀公问政于仲尼，仲尼曰："政在选贤。"齐景公问政于仲尼，仲尼曰："政在节财。"三公出，子贡问曰："三公问夫子政一也。夫子对之不同，何也？"仲尼曰："叶都大而国小，民有背心，故曰’政在悦近而来远’。鲁哀公有大臣三人，外障距通"拒"。障距，拒斥诸侯四邻之士，内比周而以愚其君，使宗庙不扫除，社稷不血食血食，杀牲祭祀者，必是三臣也，故曰’政在选贤’。齐景公筑雍门雍门，齐都城西，为建造路寝路寝，台名，一朝而以三百乘之家赐者三，故曰’政在节财’。" 把古文翻译成现代汉语。

    正确答案： 翻译：叶公子高向孔子询问政事，孔子说："政事在于使近者高兴，远者归顺。"鲁哀公向孔子询问政事，孔子说："政事在于选用贤才。"齐景公向孔子询问政事，孔于说："政事在于节约财力"。这三个人走了，子贡问道；"三个人间您同样问的是政事，您回答他们的话却不同，为什么？"孔子说："叶地附城大而都城小，民众有背叛之意，所以我说政事在于使近者高兴，远者则帧。鲁哀公有三个大臣，他们对外阻挡四邻诸侯的士人到鲁国来，对内结党营私来愚弄君主。使宗庙得不到洒扫，社稷得不到血祭的，一定是这三个大臣。所以我说政事在于选用贤才。齐景公修筑雍门，建造路寝高台，一个早上就赏赐了三个人，每个人都得到可以出三百套马车的户数，所以我说政事在于节约财力。" 
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    孟子说：“匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里，仲尼不有天下，是（）
    A

    坚守天理的要求

    B

    顺应人心的体现

    C

    脚踏实地的考量


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孟子说：“匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里，仲尼不有天下，是（）

    • A、坚守天理的要求
    • B、顺应人心的体现
    • C、脚踏实地的考量

    正确答案:C

  • 第14题：

    翻译：伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。


    正确答案: 伯夷以辞让君位而取得名声，孔子以谈论天下而显示渊博。

  • 第15题：

    “昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭，有违礼制。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    司马迁对孔子评价极高，以下哪一句是他对于孔子的评价？（）

    • A、其前数千年之文化，赖孔子而传；其后数千年之文化，赖孔子而开；无孔子，则无中国文化
    • B、天不生仲尼，万古如长夜
    • C、高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。
    • D、半部《论语》治天下

    正确答案:C

  • 第17题：

    关于历史人物的作用有着不同的观点，比如有一种说法是“李杜文章在，光焰万丈长”。又有一种说法是“天不生仲尼，万古如长夜”。这两种说法（）

    • A、前者肯定了历史人物的作用，后者是英雄史观
    • B、二者都是主观唯心主义
    • C、前者是历史唯物主义，后者是历史唯心主义
    • D、二者都是主张人民群众是历史创造者的唯物史观

    正确答案:A

  • 第18题：

    问答题
    我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之支者。句中“少仲尼之闻”是什么意思？

    正确答案： 少仲尼之闻：小看孔子的学识（以孔子的学识为少）。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    “昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭，有违礼制。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    ( 14年4月真题)《秋水》节选中说“仲尼语之以为博”，语中“仲尼”指的是
    A

    伯夷

    B

    孟子

    C

    孔子

    D

    老子


    正确答案： A
    解析：

  • 第21题：

    问答题
    翻译：伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。

    正确答案： 伯夷以辞让君位而取得名声，孔子以谈论天下而显示渊博。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《秋水》（节选）中说“仲尼语之以为博”，语中“仲尼”指的是（）
    A

    伯夷

    B

    孟子

    C

    孔子

    D

    老子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列言论与李贽观点最为吻合的是（）
    A

    “圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”

    B

    “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”

    C

    “天不生仲尼，万古如长夜”

    D

    “良知良能，愚夫愚妇与圣人同”


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    荀子在《非十二子篇》中独独推崇（）的学说。
    A

    仲尼、韩非子

    B

    仲尼、子弓

    C

    韩非子、子弓


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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