结合生活实际,谈谈你对心理健康的描述性标准的理解。   

题目

结合生活实际,谈谈你对心理健康的描述性标准的理解。   


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  • 第1题:

    结合选文内容及生活实际,谈谈你对责任的理解。(3分)


    正确答案:
    有自己的观点,语言通顺,言之成理即可

  • 第2题:

    请结合自身教学实际,谈谈你对高校教学过程特点的理解。


    答案:
    解析:
    (1)专业性。高等学校教学过程,是以专业作为基本教育单位而进行的,是通过学习专业性的间接经验而实现的,是为了培养专业人才而展开的。
    (2)独立性。就师生双边活动的关系而言,高等学校的教学过程,又是学生在教师指导下相对独立地学习专业理论知识,独立地从事科学研究和实践活动的过程。
    (3)创造性。就认识活动的结果来说,高等学校的教学过程,还是一个让学生在学习专业理论知识基础上,从事一定的科学研究活动,有所研究、有所创造的过程。
    (4)实践性。从教学过程完成之后与社会实践阶段的衔接关系来看,高等学校教学过程还具有鲜明的实践性,是引领学生从学习阶段转向社会实践阶段的过渡,是帮助学生将高度抽象的专业理论知识应用于具体实践活动并改造世界的过程。

  • 第3题:

    结合自身工作,谈谈你对《幼儿教师专业标准》的理解?


    正确答案: 《幼儿教师专业标准》是从专业理念与师德、专业知识、专业能力等方面对幼儿教育工作者提出的的基本要求。它的内容包括了对幼儿的态度与行为、职业理解与认识、个人修养与行为、幼儿保育和教育的态度与行为这四个方面。我觉得只要有着良好师德和不同理念的幼儿教师,都会以她饱满的热情与态度充分的尊重爱护每一个幼儿,把自己的不同理念运用到日常的各项工作之中。所以教师想要提高自己的专业知识能力,一定要有自己的理解和方法,不能仅着眼于书本的要求。
    专业能力内容包括环境的创设与利用、游戏活动的支持和引导、幼儿园的一日生活、教育活动的计划与实施、激励与评价、沟通与合作、反思与发展等这七个方面。前六个方面是关于教师保育工作能力的提升要求,第七个是关于教师自我发展能力的要求。基本要求也是维度中最多的,由此可见,《幼儿教师专业标准》对教师专业能力有着高度的重视。专业能力是一个老师是否胜任这项工作的最能体现出来的部分。也是教师能对幼儿产生巨大影响的部分。所以这部分尤为重要。也是我们所要特别注重的部分。它对教师的专业能力提出了合理的、有科学道理的、全面综合的要求。

  • 第4题:

    结合实际谈谈你对宪法的基本原则的理解。


    正确答案: 宪法的基本原则主要有人民主权原则、人权保障原则、权力制约原则和法治原则。
    1.人民主权原则:主权是指一个国家所拥有的独立自主地处理其内外事务的最高权力。人民主权原则指的是国家中的绝大多数人拥有国家的最高权力,或者说词家的一切权力属于人民。社会主义国家确立了人民主权的原则,在宪法中予以确认,并且规定了人民行使主权的方式。
    2.人权保障原则:人权是指人依据其自然属性和社会本质所应平等享有的权利。社会主义国家在本质上由人民当家作主,人民在国家生活中处于主导的支配地位,而公民的权利和自由是人民当家作主的首要前提和直接表现,这就必然要求通过各种途径和形式来确保公民能够享受各种权利和自由。因此,社会主义国家理所应当地在宪法中确认了人权保障原则。权力制约原则:权力制约原则是指国家权力的各部分之间相互牵制、彼此约束、互相监督,以保障国家权力正常运行并进而保障公民权利的原则。
    3.社会主义国家虽然不认同三权分立的原则,但也主张国家机关的职能分工和相互制约、相互监督。首先,社会主义国家设立国家权力机关统一行使国家权力,在此基础上一般将国家权力划分为立法、行政和司法三部分,分别由三个不同的机关独立行使(其中立法权由国家权力机关行使)棋次,作为权力机关的人民代表大会由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。其他国家机关如行政机关、审判机关和检察机关等由人民代表大会产生,对它负责,受它监督。再次,各级行政机关和审判机关、检察机关在执行国家法律的时候要互相配合,互相制约。
    4.法治原则:法治也称“法的统治”,是指统治阶级按照民主原则把国家事务法律化、制度化,并严格依法进行治理的一种思想理念、制度体系和运行状态。我国宪法所确立的国家制度和社会制度是民主制度,人民通过各级人民代表大会行使自己的民主权利,不允许有任何破坏社会主义民主、侵犯公民权利的专制权力。宪法第五条明确规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。”“国家维护社会主义法制的统一和尊严。”‘一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。”“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。’值些都是法治原则的具体体现。

  • 第5题:

    试结合你自己的生活感受,谈谈你对“社会学的想象力”这个概念的理解。


    正确答案: “社会学的想象力相当程度上体现为从一个视角转换到另一个视角的能力。并且在这个过程中建立起对整个社会及其组成部分的充分认识。当然,正是这种想象力使得社会科学家不再局限于单纯的技术专家。几年时间就可以训练出合格的技术专家。社会学家的想象力也是可以培养的,但如果没有大量的常规研究,则这种情况一定很少发生。”
    “我相信,一定有某种方式,可以激发社会学家的想象力:
    (1)在最具体的层次上,如我曾经说过的,重组学术档案是产生想象力的一个途径。
    (2)对于阐述不同论题的短语和句子抱持游戏的态度,经常会促使你的想象力得以自由驰骋。
    (3)在思考你所产生的许多一般性观念时,它们会被分成各种类型。
    (4)通过对另一极的思考,即思考你所关心的事物的反面,你往往能获得最好的洞察。
    (5)为简单起见,在交叉分类中,使用是与否的形式,将促使你去思考极端的对立面。
    (6)无论你关心什么样的问题,你都会发现以比较的方式理解资料是很有帮助的。
    (7)最后还有一点,不是与想象力的释放,而是与编辑一本书的技巧更为相关。”

  • 第6题:

    结合实际,谈谈你对教育的平等性原则的理解和认识。


    正确答案: (1)教育的平等性原则可以从以下两个方面进行理解:
    第一,受教育机会平等原则。《教育法》中规定:“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等,依法享有平等的受教育机会。”这一规定确定了公民受教育机会平等的基本原则。
    受教育机会平等原则一般包括受教育起点上的机会平等、受教育过程上的机会平等和受教育结果上的机会平等三个层面:首先,受教育起点上的机会平等是指每个公民在入学机会上享有平等的权利。《宪法》中规定:“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”这一规定,以国家大法的形式明确了公民受教育起点上的机会平等性。其次,受教育过程上的机会平等是指公民在接受教育的过程中,有获得教育条件、教育待遇等方面的平等权利。对此,《〈义务教育法〉实施细则》和《教育法》都作了相应的规定。《〈义务教育法〉实施细则》规定了实施义务教育,应当为适龄儿童和少年提供的受教育的基本条件为:“(一)与适龄儿童、少年数量相适应的校舍及其他基本教学设施;
    (二)具有按编制标准配备的教师和符合义务教育法规定要求的师资来源;
    (三)具有一定的经济能力,能够按照规定标准逐步配置教学仪器、图书资料和文娱、体育、卫生器材。”同时,还要求:“地方各级人民政府和其他办学单位应当积极采取措施,不断改善实施义务教育的条件。”《教育法》中规定:受教育者享有“参加教育教学计划安排的各种活动,使用教育教学设施、设备、图书资料”的权利。第三,受教育结果上的机会平等是指公民在接受教育后,有获得学校和社会公正评价的平等权利。这种平等主要体现为学业成绩和品行评价上的平等、进一步求学机会上的平等、就业机会上的平等等。《教育法》中规定:“受教育者在入学、升学、就业等方面依法享有平等权利。”受教育者享有“在学业成绩和品行上获得公正评价,完成规定的学业后获得相应的学业证书、学位证书”的权利。
    第二,扶持特殊地区和人群教育原则。受教育机会平等在实践中的体现并不是绝对的,而是相对的。我国地域辽阔,人口众多,区域之间的经济、文化、教育的发展很不平衡,这直接或间接地造成了受教育机会不平等的现象。针对我国目前经济、教育发展水平不高,各地发展水平不平衡的状况,教育法需要根据不同的实际情况,采取不同的策略,以尽快实现教育的平等性原则。
    我国少数民族地区和边远的贫困地区,经济发展较为落后,教育水平相对较低,教育法则规定国家对这些地区及人群给予特殊的帮助和扶持。《教育法》第十条规定:“国家根据各少数民族的特点和需要,帮助各少数民族地区发展教育事业”,“国家扶持边远地区发展教育事业”,“国家扶持和发展残疾人教育事业”。这些规定有利于保障教育的平等性原则的实施。
    此外,女童、流动人口子女、有违法犯罪行为的未成年人,也应享有平等的受教育权。

  • 第7题:

    结合实际,谈谈你对教学过程基本规律的理解。


    正确答案:教学过程是一个有规律的过程。教学过程中的各种因素之间相互联系、相互作用、相互制约,它们之间的关系是客观存在的,不以人的主观意志为转移,是教学过程规律性的反映。教学过程基本规律是间接经验与直接经验相结合的规律;是掌握知识与提高思想觉悟相统一的规律;是掌握知识与提高能力相统一的规律;是智力因素与非智力因素相统一的规律;是教师主导与调动学生积极性相结合的规律。

  • 第8题:

    问答题
    谈谈你对心理健康标准的理解。

    正确答案: 心理健康的标准是心理健康研究与心理卫生实践中的一个重要问题。心理健康量表的制定,良好的个性。性格柔和,言行举止得到公众认可,能够很好地适应不同环境,没有经常性的压抑感和冲动感。能以良好的处世态度看问题,办事情都能以现实为基础。与人交往能被大多数人所接受。不管人际关系如何变换,都能始终保持稳定,永久的适应性。良好的人际关系。言谈举止拾到好处,与人相处自然融洽,不孤芳自赏寂寞独处,具有交际广,知心朋友多的特点。众人都乐于向他倾诉心中的苦与乐。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    结合实际谈谈你对宪法的基本原则的理解。

    正确答案: 宪法的基本原则是人们在制定和实施宪法过程中必须遵循的最基本的准则,是贯穿立宪和行宪的基本精神。宪法的基本原则主要有:
    人民主权原则:主权是指一个国家所拥有的独立自主地处理其内外事务的最高权力。人民主权原则指的是国家中的绝大多数人拥有国家的最高权力,或者说国家的一切权力属于人民。
    人权保障原则:人权是指人依据其自然属性和社会本质所应平等享有的权利。社会主义国家在本质上由人民当家作主,人民在国家生活中处于主导的支配地位,而公民的权利和自由是人民当家作主的首要前提和直接表现,这就必然要求通过各种途径和形式来确保公民能够享受各种权利和自由。因此,社会主义国家理所应当地在宪法中确认了人权保障原则。
    权力制约原则:权力制约原则是指国家权力的各部分之间相互牵制、彼此约束、互相监督,以保障国家权力正常运行并进而保障公民权利的原则。社会主义国家虽然不认同西方三权分立的原则,但也主张国家机关的职能分工和相互制约、相互监督。
    法治原则:法治也称“法的统治”,是指统治阶级按照民主原则把国家事务法律化、制度化,并严格依法进行治理的一种思想理念、制度体系和运行状态。法治原则在各国宪法中都得到确认和体现,我国现行宪法同样肯定了这一原则。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    “心向远方,路在脚下”结合你的实际.谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    “心向远方,路在脚下”是说为人应该有不断进取的内在动力和踏实肯干的实际行动。这与温家宝同志所指出的“既要仰望星空,又要脚踏实地”有着相似的内涵。的确,如果不能心向远方,我们就会缺少梦想,如果忘记路在脚下,我们就会缺少将梦想付诸实践的力量。钱钟书老先生正是怀揣梦想并努力践行的典范。他的心向着人类浩瀚的历史,确立如此高远的志向,成就了《管锥篇》征服世界的旁征博引,写出《写在人生边上》睿智的人生哲思。他为人脚踏实地,终生专注于学术研究,从不以口舌争求名利,从不为交游虚掷光阴,一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,成了学贯中西的大学者。
    作为年轻人,也许很多人都认为我们拥有太多不切实际的幻想,仅仅是心向远方,却忘记了路在脚下,忘记了真真切切地付出、实践和体会。不可否认,我们在实践的路上还要继续前行,但是也要明白,心向远方的重要。我们这一代人身上承载着父母太多的希望,医生、律师、老师这些生活殷实的优质职业往往都是父母的选择,我们还没来得及心向远方就已经被送到了眼前的路上。
    我选择事业单位,是希望能够通过自己的努力为这里做点事情,虽然一人之力有限,但是如果每个人都能够在自己的岗位上踏实奉献,力量就是无穷的。事业单位关乎每个群众的生活,直接对群众的日常生活造成影响,我们每一个小小的心愿在每一位群众身上的实现,就是一项突破,哪怕只是“喝上一口放心水”这样的想法。在今后的工作道路上,我也会本着“聚沙成塔、集腋成裘”的精神,将每一件小事都用心做好,日积月累,为群众服务。

  • 第11题:

    谈谈你对心理健康标准的理解。


    正确答案:心理健康的标准是心理健康研究与心理卫生实践中的一个重要问题。心理健康量表的制定,良好的个性。性格柔和,言行举止得到公众认可,能够很好地适应不同环境,没有经常性的压抑感和冲动感。能以良好的处世态度看问题,办事情都能以现实为基础。与人交往能被大多数人所接受。不管人际关系如何变换,都能始终保持稳定,永久的适应性。良好的人际关系。言谈举止拾到好处,与人相处自然融洽,不孤芳自赏寂寞独处,具有交际广,知心朋友多的特点。众人都乐于向他倾诉心中的苦与乐。

  • 第12题:

    结合自身工作,谈谈你对《幼儿园教师专业标准》的理解?


    正确答案: 《专业标准》具有以下五个突出特点:
    第一,对幼儿教师的师德和专业态度提出特别要求。
    第二,高度重视幼儿的生命与健康。
    第三,充分体现幼儿园保教结合的基本特点。
    第四,强调幼儿园教师必须具备的教育教学实践能力。
    第五,重视幼儿园教师的反思与自主专业发展能力。

  • 第13题:

    结合实际,谈谈你对素质教育内涵和实质和理解。


    正确答案: ⑴关于素质教育的概念,素质教育是个体在先天的基础上,通过后天的环境影响的教育训练而形成起来的顺利从事某种活动的基本品质或基础条件
    ⑵关于素质教育的概念的是指学校教育中以发展学生的多方面素质为根本目的的教育思想的教育活动
    ⑶素质教育的内容构成有以下六点:
    ①政治素质教育主要指对民族、阶级、政党、国家、政权、社会制度和国际关系的情感,立场的态度的教育。
    ②思想素质教育,指基本的世界观和思想方法的教育,包括思想信仰、信念追求、理想动机、民族精神、人生观、价值观等等。
    ③道德素质教育,道德素质教育是指个体所具有的正确处理个体与个体,个体与他人之间关系的良好品质.道德素质教育就是教育学生养成良好的道德修养、行为习惯、道德情操、道德思维能力、判断能力、责任感、事业心、奉献精神、自由自律的品质等。
    ④科学文化素质教育,指基础的科学文化知识、审美修养、劳动技能等方面的教育,科学文化素质教育是素质教育的基础与核心。
    ⑤身体素质教育,指教育个体保证生理机能的正常发育和掌握科学锻炼身体的方法与卫生保健常识。
    ⑥心理素质教育,是指培养学生良好个性心理品质,调整学生的心理状态,解决学生的心理矛盾,以及增强学生自我平衡状态的能力的教育。
    ⑷中国实施素质教育的实质是使全国各级各类教育特别是基础教育保证"全面贯彻党的教育方针,全面提高教育质量"。即基础性,能够给予学生未来发展中最基本,最基础的素质,这些素质可以成为他们进一步发展的潜能和条件。全面性,包括接受教育人要全面,避免英才教育选拔教育;人的发展内容要全面,而不是单方面发展学生的应试能力.发展性,指注重使学生获得生动、活泼、主动的发展,培养合格特色的人才。

  • 第14题:

    结合实际谈谈你对自主、合作、探究为特征的学习方式的理解。


    正确答案: 自主学习并不是学生“绝对自主”的学习,教师的适度引导对于学生顺利地开展自主学习是十分必要的。在引导过程中,一方面教师要坚持“以学为本”,不过多地承担讲解的责任,另一方面,教师还要根据学生的年龄特点、知识基础以及具体学习情况,尤其是针对学生自主学习能力的有限性,“因学导教”。实际上,无论我们采用何种自主学习模式进行教学,教师的适度引导都是有助于学生自主学习能力养成的。
    合作学习是相对个体学习而提出的,指的是教学条件下学习组织形式而言的。所谓的合作学习是指课堂教学中以小组学习为主要组织形式,依据一定合作程序和方法促使学生在异质小组中共同学习,从而利用合作性人际交往促成学生认知、情感的教学策略体系。
    探究性学习,一般指从学科领域和现实的社会中选择一些问题作为研究的主题,在教学中为学生创设一定的情境,通过学生自主独立地发现问题和解决问题等一系列活动,使知识技能、情感、态度得到特别的发展,特别是探索精神和实践能力发展的学习方式和学习过程。
    探究式学习的三个基本的目标是:理智能力的发展;深层次的情感体验;建构知识、掌握解决问题的方法。
    按照国外学者的观点,探究式学习分为六种基本的类型:实验性的探索、逻辑推理任务、基于测量的研究、工程性设计、技术性设计、开放性研究。
    自主学习、探究学习、合作学习作为三种学习形式,各自强调的侧重点不同。自主学习与被动学习相对,强调个体独立、主动、自觉、自我负责的学习,强调学习的自我定向、自我监控、自我调节和自我评价。探究学习与接受学习相对,强调以问题为依托,以探究的方式来习得知识和技能。合作学习与独立学习相对,强调以学习小组为依托,以群体分工协作为特征来进行学习。三种学习形式价值取向不同,又各有不同的育人功能。自主学习强调学生独立学习能力的培养,探究学习强调学生对未知世界之探究能力的培养,合作学习强调学生协作精神的培养。
    三者之间又存在着紧密的内在联系,事实上,在学习开展过程中,三者往往互相借助,互相支持,互相补充。比如在自主学习过程中,往往离不开探究与合作:没有疑问时可以直接完成对知识的习得,有问题出现,则需经过独立探究加以解决,在自身力量不足以达成学习目标时,则需要通过与他人合作乃至规模更大的集体分工协作最终加以解决。
    三者之间这种“你中有我,我中有你”的关系,有利于学生在各种形式的学习中达成对学习的积极参与,从而取得良好的学习效果。

  • 第15题:

    结合实际谈谈你对节俗特点的理解。


    正确答案: 节俗具有以下特点:
    (1)民族性和多样性:节俗的民族性与节俗的产生本身就深受民族历史、文化、宗教信仰等因素的影响有关。世界民族是众多的,节俗产生的原因也是多样的,导致节俗的类型也必然是多样的。
    (2)地域性和综合性:从节俗产生和影响范围来看,地域性是节俗的一人特征。从节俗发展的角度看,综合性是节俗发展的一种趋势;
    (3)文化性和娱乐性:文化性是节俗的根本属性,娱乐性是节俗的重要功能之一,娱乐性更是多数节俗的主要内容。
    (4)纪念性和周期性:任何节俗都有一定的纪念意义,节俗都是在一定日子或时期内举行的,以年为周期,也是。IJ俗具有周期性的客观依据。
    (5)稳定性和发展性:没有稳定性的节俗是不可能流传卜.米的,没有发展性的流传也是不会长久的,它们是一对相互促进的动力源。

  • 第16题:

    问答题
    结合生活实际,谈谈你对心理健康的描述性标准的理解。

    正确答案: (一)了解自我,悦纳自我。开放、客观、肯定自己、悦纳自己、自信自尊
    (二)接受他人,善与人处。待人真诚,尊重宽容,坦诚相处,能沟通,拥有良好的关系
    (三)热爱生活,乐于工作和学习。
    (四)能够面对现实、接受现实,并能够主动去适应和改造现实。勇于改变,灵活有弹性,合理评估现实,客观面对现实。
    (五)能协调与控制情绪,心境良好。能满足合理的需要,情绪稳定、坦率、自然、乐观、有调适能力。(六)人格和谐完整。言行一致,表里如一,乐观的人生态度,幽默感,有创造力。
    (七)心理行为符合年龄特征。心理健康的人具有与同年龄段大多数人相符合的心理行为特征。
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对教育的平等性原则的理解和认识。

    正确答案: (1)教育的平等性原则可以从以下两个方面进行理解:
    第一,受教育机会平等原则。《教育法》中规定:“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等,依法享有平等的受教育机会。”这一规定确定了公民受教育机会平等的基本原则。
    受教育机会平等原则一般包括受教育起点上的机会平等、受教育过程上的机会平等和受教育结果上的机会平等三个层面:首先,受教育起点上的机会平等是指每个公民在入学机会上享有平等的权利。《宪法》中规定:“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”这一规定,以国家大法的形式明确了公民受教育起点上的机会平等性。其次,受教育过程上的机会平等是指公民在接受教育的过程中,有获得教育条件、教育待遇等方面的平等权利。对此,《〈义务教育法〉实施细则》和《教育法》都作了相应的规定。《〈义务教育法〉实施细则》规定了实施义务教育,应当为适龄儿童和少年提供的受教育的基本条件为:“(一)与适龄儿童、少年数量相适应的校舍及其他基本教学设施;
    (二)具有按编制标准配备的教师和符合义务教育法规定要求的师资来源;
    (三)具有一定的经济能力,能够按照规定标准逐步配置教学仪器、图书资料和文娱、体育、卫生器材。”同时,还要求:“地方各级人民政府和其他办学单位应当积极采取措施,不断改善实施义务教育的条件。”《教育法》中规定:受教育者享有“参加教育教学计划安排的各种活动,使用教育教学设施、设备、图书资料”的权利。第三,受教育结果上的机会平等是指公民在接受教育后,有获得学校和社会公正评价的平等权利。这种平等主要体现为学业成绩和品行评价上的平等、进一步求学机会上的平等、就业机会上的平等等。《教育法》中规定:“受教育者在入学、升学、就业等方面依法享有平等权利。”受教育者享有“在学业成绩和品行上获得公正评价,完成规定的学业后获得相应的学业证书、学位证书”的权利。
    第二,扶持特殊地区和人群教育原则。受教育机会平等在实践中的体现并不是绝对的,而是相对的。我国地域辽阔,人口众多,区域之间的经济、文化、教育的发展很不平衡,这直接或间接地造成了受教育机会不平等的现象。针对我国目前经济、教育发展水平不高,各地发展水平不平衡的状况,教育法需要根据不同的实际情况,采取不同的策略,以尽快实现教育的平等性原则。
    我国少数民族地区和边远的贫困地区,经济发展较为落后,教育水平相对较低,教育法则规定国家对这些地区及人群给予特殊的帮助和扶持。《教育法》第十条规定:“国家根据各少数民族的特点和需要,帮助各少数民族地区发展教育事业”,“国家扶持边远地区发展教育事业”,“国家扶持和发展残疾人教育事业”。这些规定有利于保障教育的平等性原则的实施。
    此外,女童、流动人口子女、有违法犯罪行为的未成年人,也应享有平等的受教育权。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    结合实际,谈谈你对民俗规范言行功能的理解。

    正确答案: 民俗规范言行功能是指民俗对社会群体中每个成员的言语行为方式都具有一定的约束、限定和规整作用。
    人类社会生活的需要满足往往有多种方式可供选择。民俗的作用就在于根据特定的历史文化条件,将某种方式予以肯定和强化,并使群体的所有成员按照这一标准模式来选择,从而使社会生活有规则地进行.社会规范有多种形式,民俗是产生最早、约束面最广的一种深层行为规范。民俗对人们的控制是一种“软控”,但却是一种最有力的深层控制。
    解析: 暂无解析