结合作品分析《聊斋志异》是如何创造诗情浓厚的意境美的?
第1题:
第2题:
《聊斋志异》是如何创造诗情浓厚的意境美的?
1,作者将他所歌颂的人和事物加以诗化,特别是花妖狐魅的女性形象,更赋予她们诗的特质。
2,通过环境气氛渲染烘托表现诗意美。
3,对花妖狐魅形象不作精雕细刻的外形描写,而注意描绘其内在风神。
第3题:
巴金的作品具有下列哪些特色()
第4题:
以下关于意境说法错误的是()
第5题:
《诗经》抒情诗是如何创造情景交融的意境的?
第6题:
()创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型,“开千古平淡之宗”。
第7题:
第8题:
真实的内容
浓郁的诗情
诙谐幽默的风格
深远的意境
坦率自然的文笔
第9题:
第10题:
第11题:
第12题:
第13题:
朗加纳斯认为,如何创造出有崇高美的作品?
首先,诗人要做大自然的竞赛者。伟大的作家应该意识到自己作为人的真正目标,不是匍匐在大自然的脚下,做大自然的某一细节的模仿者,而是要创造出比大自然更精妙、堂皇、美丽的事物。只有树立了这样的目标,才能创造出体现人的崇高的崇高作品。
其次,诗人要做过去伟大的诗人和作家的竞赛者。朗加纳斯认为,古罗马的艺术家,不仅应当成为过去的伟大诗人和作家的模仿者,而且要成为竞赛者,这同时与贺拉斯的精神点互有共同之处,因为贺拉斯在《上奥古斯都》书中,也曾指出古罗马应当有代表自己的帝国风格的作品。
最后,创造“庄严、雄浑、遒劲”的意象,是获得崇高风格的先决条件。
朗加纳斯认为风格的“庄严、雄浑、遒劲”是依赖“意象”产生的,而意象就是心象。在这里,朗加纳斯在文艺理论方面超越了亚里士多德和贺拉斯的模仿说,在哲学上与柏拉图的主观唯心主义的思想相融合,第一次在纯粹文艺理论的意义上肯定了主观想象在文学创造中的主要作用,第一次,至少是较早地使人们对文学艺术认识的重点,由客体特征转向了主体的情感。由此,人们对文艺本质的认识,又更加深入了一层,突破了一直占主流地位的摹仿说,继承了柏拉图的影响,与后来的普洛丁一道,开启了早期浪漫主义文学的潮流。
第14题:
结合具体文学作品,论述文学意境的艺术特征。
(1)情景交融。具体方式是景中藏情、情中见景和情景并茂。
(2)虚实相生。实景是指直接描写的景、形、境,虚境是指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。虚境是实境的升华,但要由实境得来。
(3)生命律动。具体表现为表诚挚之情,状飞动之趣,传万物之灵趣。
(4)韵味无穷。指意境中蕴含的咀嚼不尽的美的因素和效果。
略
第15题:
如何创造园林意境?何谓意匠?意境与意匠有何联系?
第16题:
插花花艺作品造型的(),只有在取得均衡的条件下,才能创作出优美的作品来。
第17题:
结合有关具体作品,试论《聊斋志异》对传奇艺术手法的超越。
第18题:
结合实际分析如何培养创造能力。
第19题:
意境是艺术中一种情景交融的意境
意境是艺术中主客观因素的有机统一
意境是东方文艺中的追求,西方并不常见
东西方的文艺作品中都在创造意境
第20题:
第21题:
第22题:
第23题: