更多“何谓讽喻精神?讽喻精神对后世文学有什么影响?”相关问题
  • 第1题:

    白居易讽喻诗的代表作是什么?


    正确答案: 代表作为为《秦中吟》10首、《新乐府》50首。

  • 第2题:

    远古神话对中华民族精神和后世文学的影响?


    正确答案: 神话是中华民族文化的源头,它对民族精神的形成有很大的影响。比如远古神话中反映出一种奋斗、拼搏精神。夸父与日竞走,就是这种精神品格的生动写照。古代神话是浪漫主义文学的萌芽,它对后世文学的影响很大,一般说,神话的创作基础是现实的,神话的创作方法是浪漫的。而神话的浪漫主义精神,那种新奇奔放的幻想,启发作家的想象力,提供了丰富的文学题材和艺术形象。神话的乐观主义、英雄主义以及对现实的积极态度,强烈要求改变现实、追求美好生活的愿望,鼓舞人们的创新精神,对作家进步世界观的形成和积极浪漫主义作品的创作起重要作用。

  • 第3题:

    唐代诗人白居易有一部分作品是反映国事民生的讽喻诗,请问下列哪篇不是白居易的讽喻诗?()

    • A、《卖炭翁》
    • B、《买花》
    • C、《田家词》

    正确答案:C

  • 第4题:

    王充《论衡》‚疾虚妄‛精神对于其文学观念有什么影响?


    正确答案: 王充的‚真实‛是广义的真实,是包括了文学作品的,他坚决反对‚奇怪之语‛、‚虚妄之文‛,十分强调文的真实可信,这对现实主义文艺思想发展起了积极的促进作用。
    王充所谓‚增‛就是文学创作中的虚构和夸张,他对于满纸胡言的‚妄增‛严加批评,对于经艺之中的‚增益之辞‛加以肯定。总的说来王充对‚增‛的现象持否定态度,他肯定了先秦儒家著作经典和其它个别著作中,那些为了使说理更透彻,描摹更鲜明的带有夸张的修辞,而‚传语‛‚儒书‛中的虚构和夸张则是‚虚妄之言‛。这已经涉及了如何看待生活之真和艺术之真的辨证关系了。尽管王充是为了反对‚虚妄之言‛,但是他对虚构和夸张的否定,却对后世文学创作的健康发展带来了不好的影响,浪漫主义创作、神话、传说往往容易被看作是虚妄不实之辞而受到否定。
    王充:
    ①提出了如何评价作者高下的问题;
    ②强调了作者内在修养的重要性;
    ③评价作家作品问题上,反对崇古非今的倾向。

  • 第5题:

    巴罗克文学对后世有何影响?


    正确答案: 巴罗克文学的成就不高,有重大影响和重要价值的作家、作品很少。巴罗克文学的艺术手法对于19世纪的浪漫主义文学产生了直接作用,对19世纪以来的拉美文学也有深刻影响。十六世纪末巴罗克风格在西班牙萌芽,到十七世纪五十年代时进入全盛时期。伴随着西班牙的侵略扩张,巴罗克风格于十七世纪传到美洲,它在建筑、戏剧诗歌等方面都有反映。总的说来,传到美洲的巴罗克风格既有西班牙文化的特点,又有殖民地的特殊性。它在文学上主要表现为矫揉造作,故作艰深,滥用夸张和隐喻,只求形式上的装饰,而不顾内容。美洲的巴罗克文学可分宗教诗、抒情诗、讽刺诗、纪事散文和戏剧。其代表人物、作品有弗朗西斯科·德·特拉萨斯的《放开你那卷曲的金线》、索尔·胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯的《初梦》等。

  • 第6题:

    司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同?它对后世文学创作有何积极影响?


    正确答案: "实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》"其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。
    《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害,因而"发愤著书",写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中,他并不发泄私愤,而是客观地记述武帝的事迹,既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功,求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖,也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采,但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美,不隐恶"的"实录"。
    司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处,是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则,只能在真人真事的基础上,选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节,不能虚构人物和事件;文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活,它不同于生活中的真人真事,可以在不违反本质真实的基础上,通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节,构思文学作品。
    这种"实录"精神,对后世的史学产生过巨大影响,后世的许多史学著作,特别是所谓的正史,如二十四史等,就不仅在体例上受《史记》影响,而且在写作态度上,也受到司马迁"实录"精神的影响;同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响,杜甫的诗被成为"诗史",就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要“直笔”“实录”,要求有严格的真实性。

  • 第7题:

    《诗经》中的“风雅”精神直接影响了后世文学的创作


    正确答案:正确

  • 第8题:

    问答题
    白居易讽喻诗的代表作是什么?

    正确答案: 代表作为为《秦中吟》10首、《新乐府》50首。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    《诗经》中的“风雅”精神直接影响了后世文学的创作。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    创作《诗经》讽喻怨刺诗的讽喻诗人具有什么样的精神品格,这对后世的诗人产生了什么样的影响?

    正确答案: 讽喻诗人都是周代贵族中的优秀分子,其精神品格包括两个方面:
    (1)忧国忧民的情怀,这是他们与周王朝休戚相关的命运决定的。
    (2)守礼修德的自觉意识,表现为对“礼”的笃信并恪守“德”的规范,用此自律并以之律他。讽喻诗人的这种精神品格在中国封建社会具有一定的典范意义,对后世诗人及其作品产生了极为重大的影响,如屈原的至死不悔的爱国之情,他忧愤深广的政治抒情诗《离骚》;唐代“诗圣”杜甫忧国忧民的情怀和他的“三吏”、“三别”等“诗史”作品;白居易倡导的新乐府运动等,都是对《诗经》讽喻精神和讽喻诗人的精神品格的继承发扬。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    唐代诗人白居易有一部分作品是反映国事民生的讽喻诗,请问下列哪篇不是白居易的讽喻诗?()
    A

    《卖炭翁》

    B

    《买花》

    C

    《田家词》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    名词解释题
    讽喻

    正确答案: 是用虚构的故事来说明某种道理,用以劝诫或教育别人的一种写作方式,它通常用在本意不便使用或不容易说的明白的时候。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    增强幼儿文学语言形象性的修辞手法有().

    • A、摹状、比喻、拟人、夸张
    • B、写实、抽象、夸张、讽喻
    • C、概括、倒叙、回忆、隐喻
    • D、象征、类比、借代、反讽

    正确答案:A

  • 第14题:

    创作《诗经》讽喻怨刺诗的讽喻诗人具有什么样的精神品格,这对后世的诗人产生了什么样的影响?


    正确答案: 讽喻诗人都是周代贵族中的优秀分子,其精神品格包括两个方面:
    (1)忧国忧民的情怀,这是他们与周王朝休戚相关的命运决定的。
    (2)守礼修德的自觉意识,表现为对“礼”的笃信并恪守“德”的规范,用此自律并以之律他。讽喻诗人的这种精神品格在中国封建社会具有一定的典范意义,对后世诗人及其作品产生了极为重大的影响,如屈原的至死不悔的爱国之情,他忧愤深广的政治抒情诗《离骚》;唐代“诗圣”杜甫忧国忧民的情怀和他的“三吏”、“三别”等“诗史”作品;白居易倡导的新乐府运动等,都是对《诗经》讽喻精神和讽喻诗人的精神品格的继承发扬。

  • 第15题:

    创作《诗经》讽喻怨刺诗的讽喻诗人具有什么样的精神品格?这对后世的诗人产生了怎样的影响?


    正确答案: 讽喻诗人都是周代贵族中的优秀分子,其精神品格包括两个方面:
    (1)忧国忧民的情怀,这是他们与周王朝休戚相关的命运决定的。
    (2)守礼修德的自觉意识,表现为对“礼”’的笃信并恪守“德”的规范,用此自律并以之律他。
    讽喻诗人的这种精神品格在中国封建社会具有一定的典范意义,对后世诗人及其作品产生了极为重大的影响,如屈原的至死不悔的爱国之情,他忧愤深广的政治抒情诗《离骚》;唐代“诗圣”杜甫忧国忧民的情怀和他的“三吏”、“三别”等“诗史”作品;白居易倡导的新乐府运动等,都是对《诗经》讽喻精神和讽喻诗人的精神品格的继承发扬。

  • 第16题:

    讽喻诗


    正确答案: 这是一种带有较为明显的批评、规劝意味的幼儿诗,他们往往写得幽默风趣,让幼儿愉快地接受善意的批评和劝告。

  • 第17题:

    王充“疾虚妄”精神对于其文学观念有什么影响?


    正确答案: 王充的“真实”是广义的真实,是包括了文学作品的,他坚决反对“奇怪之语”、“虚妄之文”,十分强调文的真实可信,这对现实主义文艺思想发展起了积极的促进作用。
    王充所谓“增”就是文学创作中的虚构和夸张,他对于满纸胡言的“妄增”严加批评,对于经艺之中的“增益之辞”加以肯定。总的说来王充对“增”的现象持否定态度,他肯定了先秦儒家著作经典和其它个别著作中,那些为了使说理更透彻,描摹更鲜明的带有夸张的修辞,而“传语”“儒书”中的虚构和夸张则是“虚妄之言”。这已经涉及了如何看待生活之真和艺术之真的辨证关系了。尽管王充是为了反对“虚妄之言”,但是他对虚构和夸张的否定,却对后世文学创作的健康发展带来了不好的影响,浪漫主义创作、神话、传说往往容易被看作是虚妄不实之辞而受到否定。

  • 第18题:

    讽喻


    正确答案:是用虚构的故事来说明某种道理,用以劝诫或教育别人的一种写作方式,它通常用在本意不便使用或不容易说的明白的时候。

  • 第19题:

    中唐前期社会讽喻诗的代表诗人有()和()。


    正确答案:元结;顾况

  • 第20题:

    问答题
    创作《诗经》讽喻怨刺诗的讽喻诗人具有什么样的精神品格?这对后世的诗人产生了怎样的影响?

    正确答案: 讽喻诗人都是周代贵族中的优秀分子,其精神品格包括两个方面:
    (1)忧国忧民的情怀,这是他们与周王朝休戚相关的命运决定的。
    (2)守礼修德的自觉意识,表现为对“礼”’的笃信并恪守“德”的规范,用此自律并以之律他。
    讽喻诗人的这种精神品格在中国封建社会具有一定的典范意义,对后世诗人及其作品产生了极为重大的影响,如屈原的至死不悔的爱国之情,他忧愤深广的政治抒情诗《离骚》;唐代“诗圣”杜甫忧国忧民的情怀和他的“三吏”、“三别”等“诗史”作品;白居易倡导的新乐府运动等,都是对《诗经》讽喻精神和讽喻诗人的精神品格的继承发扬。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同?它对后世文学创作有何积极影响?

    正确答案: "实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》"其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。
    《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害,因而"发愤著书",写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中,他并不发泄私愤,而是客观地记述武帝的事迹,既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功,求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖,也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采,但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美,不隐恶"的"实录"。
    司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处,是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则,只能在真人真事的基础上,选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节,不能虚构人物和事件;文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活,它不同于生活中的真人真事,可以在不违反本质真实的基础上,通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节,构思文学作品。
    这种"实录"精神,对后世的史学产生过巨大影响,后世的许多史学著作,特别是所谓的正史,如二十四史等,就不仅在体例上受《史记》影响,而且在写作态度上,也受到司马迁"实录"精神的影响;同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响,杜甫的诗被成为"诗史",就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要“直笔”“实录”,要求有严格的真实性。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    中唐前期社会讽喻诗的代表诗人有()和()。

    正确答案: 元结,顾况
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    远古神话对中华民族精神和后世文学的影响?

    正确答案: 神话是中华民族文化的源头,它对民族精神的形成有很大的影响。比如远古神话中反映出一种奋斗、拼搏精神。夸父与日竞走,就是这种精神品格的生动写照。古代神话是浪漫主义文学的萌芽,它对后世文学的影响很大,一般说,神话的创作基础是现实的,神话的创作方法是浪漫的。而神话的浪漫主义精神,那种新奇奔放的幻想,启发作家的想象力,提供了丰富的文学题材和艺术形象。神话的乐观主义、英雄主义以及对现实的积极态度,强烈要求改变现实、追求美好生活的愿望,鼓舞人们的创新精神,对作家进步世界观的形成和积极浪漫主义作品的创作起重要作用。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    何谓讽喻精神?讽喻精神对后世文学有什么影响?

    正确答案: 讽谏精神,又称讽喻精神,是从《诗经》以来形成的一种诗歌品格。这是由一批有良好文化教养的优秀分子,怀着强烈的社会责任感和政治参与意识,造就的精神品格。它主要体现在两个方面,一是忧国忧民的情怀,二是守礼修德的自觉意识。比如《诗经·大雅·十月之交》中对于王室的忧心忡忡;比如《诗经·大雅·荡》中的对殷纣王因失德而亡国的告诫等,都表现出这种精神。
    《诗经》开创了讽谏精神的传统,后来在楚辞中,得到了更进一步的生发,此后的杜甫,白居易等人就是继承的这种精神。
    解析: 暂无解析