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  • 第1题:

    上海的()文化曾在5000年前的远古时代第一次达到了中国史前各地文化发展的顶峰。

    • A、崧泽文化
    • B、马家浜文化
    • C、良渚文化
    • D、广富林文化

    正确答案:A,C

  • 第2题:

    三皇五帝时代属于什么时期?


    正确答案: 传统视野中的黄金时代

  • 第3题:

    酒神崇拜保存并恢复了人类远古时代最为原始的存在型的“自由”。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    中国“家天下”的历史开始于()

    • A、三皇时代
    • B、五帝时代
    • C、夏代
    • D、商代

    正确答案:C

  • 第5题:

    孔子所说的“小康”社会指的是()。

    • A、五帝时代;
    • B、商、周时代
    • C、“三代之英”时代
    • D、春秋时代

    正确答案:C

  • 第6题:

    单元主题活动设计经常采用的方法是()。

    • A、按季节和节日两条线索选择主题
    • B、按幼儿兴趣和季节两条线索选择主题
    • C、按季节和幼儿需要两条线索选择主题
    • D、按幼儿兴趣和需要两条线索选择主题

    正确答案:A

  • 第7题:

    多选题
    北京的下列远古人类遗存中,属于新石器时代的有(  )。
    A

    “雪山文化”

    B

    “夏家店下层文化”

    C

    “上宅文化”

    D

    东胡林人


    正确答案: A,C,D
    解析:
    A项,约4000年前新石器时代晚期,北京以雪山文化为典型代表,出现了从事原始农业与原始畜牧业的部落。B项,公元前2000~1000年,北京地区的居民结束了石器时代,进入了历史上的青铜器时代,此时燕山南北的历史文化观象,考古学上称其为“夏家店下层文化”。C项,距今约7000~6500年前,北京平谷地区出现了上宅文化(平谷上宅村),从其遗址考古发现,此时北京地区原始农业已出现。D项,距今约1万年以前,进入了新石器时代,东胡林人(门头沟东胡林村)离开了祖先世代栖息的山洞到平原上居住、生活,使北京先民生活的范围、视野更为广阔,原始畜牧业开始萌芽。

  • 第8题:

    单选题
    人类将科学与文化二者并重是在()时代。
    A

    远古

    B

    古代

    C

    后现代

    D

    近现代


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    单元主题活动设计经常采用的方法是()。
    A

    按季节和节日两条线索选择主题

    B

    按幼儿兴趣和季节两条线索选择主题

    C

    按季节和幼儿需要两条线索选择主题

    D

    按幼儿兴趣和需要两条线索选择主题


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    根据《五帝本纪》记载,五帝时期贴近于下列哪一个文化时段()。
    A

    旧石器时代早期

    B

    旧石器时代晚期

    C

    新石器文化早期

    D

    新石器文化晚期


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    孔子所说的“小康”社会指的是()。
    A

    五帝时代;

    B

    商、周时代

    C

    “三代之英”时代

    D

    春秋时代


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    远古时代,科学与文化基本上没有区分开来。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《五帝本纪》中五帝的文献材料贴合于哪一段?()

    • A、新石器文化晚期
    • B、旧石器时代早期
    • C、新石器早期
    • D、铁器时代

    正确答案:A

  • 第14题:

    仰韶文化:在新石器时代晚期,制陶的技术已经发展到很高的水平,能够制作出非常精美的彩陶。称为仰韶文化,也称?()

    • A、瓷器文化
    • B、新文化
    • C、远古文化
    • D、彩陶文化

    正确答案:D

  • 第15题:

    霸王龙生存在远古时代的()时期。

    • A、侏罗纪
    • B、三叠纪
    • C、白垩纪
    • D、石炭纪

    正确答案:C

  • 第16题:

    文化带动中华民族的最初凝聚发生在()

    • A、三皇时代
    • B、五帝时代
    • C、夏代
    • D、商代

    正确答案:B

  • 第17题:

    一篇文章存在着两条或两条以上的线索,划分成相应的若干阶段,然后交替地叙述,叫做()。

    • A、顺叙
    • B、平叙
    • C、插叙
    • D、补叙

    正确答案:B

  • 第18题:

    根据《五帝本纪》记载,五帝时期贴近于下列哪一个文化时段()。

    • A、旧石器时代早期
    • B、旧石器时代晚期
    • C、新石器文化早期
    • D、新石器文化晚期

    正确答案:D

  • 第19题:

    多选题
    上海的()文化曾在5000年前的远古时代第一次达到了中国史前各地文化发展的顶峰。
    A

    崧泽文化

    B

    马家浜文化

    C

    良渚文化

    D

    广富林文化


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述传说时代的文化线索。

    正确答案: 在原始文化里。宗教信仰占十分重要的地位。从黄帝时代的“封掸”“鬼神”,到帝颛顼的“绝地天通”,再到尧舜时代的“敬顺昊天”,线索清晰地展示着宗教从低级向高级的发展。冈此说,五帝时期的历史,实际是宗教中心的形成和发达。它所以能将众多的人群辐凑在一起,是因为这宗教中心涵盖着先进的文化。可以这样说,五帝时代的历史线索,是文化带动着中华民族的最初凝聚。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    阐述远古五帝时代存在的两条文化线索。

    正确答案: 传说中的五帝时期,是一段充满着诸多重大争议的历史阶段.如果从历史学和文化人类学的角度而论,该阶段大体上相当于中国早期国家建立之前的部落联盟制阶段,或者说是军事民主制时期,或者说人类历史上的英雄时代的原始社会晚期.如果从考古学的角度讲,则该时期大体上相当于中国文明初曙的新石器时代晚期乃至延伸至铜石并用时代.然而在相当漫长的历史时期,中国古代的史学家对该阶段的历史可以说总体上缺乏较为科学的认识.长期以来,封建时代的史学家往往将传说中的五帝时期的历史当作信史盲目地加以信从.如在华夏民族大认同的历史背景下,东周秦汉时期的学者在我国古代历史上较早地建立了夏、商、周、秦、楚等同出五帝之一的黄帝的统一谱系,汉代史学家更是用商周乃至秦汉以后的制度来解释五帝时期的各种社会历史现象.如司马迁在《史记·五帝本纪》中说:“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝.”班固在《汉书·地理志》开篇也曾论及:“昔在黄帝,作舟车以济不通,旁行天下,方制万里,画野分州,得百里之国万区.”在我们今天看来,则不难发现,以上论述显然很不可靠,甚至存在诸多荒谬之处.长期以来,在这种错误的历史观念的支配下,传说中的五帝时期的历史日益变得扑朔迷离,真伪难辨,五帝时期社会历史的研究自然也微不足道.
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    酒神崇拜保存并恢复了人类远古时代最为原始的存在型的“自由”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    文化带动中华民族的最初凝聚发生在()
    A

    三皇时代

    B

    五帝时代

    C

    夏代

    D

    商代


    正确答案: D
    解析: 暂无解析