夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。
第1题:
夏、商、西周时期的主要法律思想,是奴隶主贵族的神权法思想和()。
A德治思想
B人治思想
C礼治思想
D道治思想
第2题:
秦的速亡,使得法家极端()的法律思想步入穷途。
A“礼治”
B人治
C德治
D“法治”
第3题:
简述夏、商的神权法思想。
在我国奴隶制社会里,奴隶主阶级同时控制着物质生产资料和精神文化。他们编造“天命”、“天罚”等神权法思想,就是力图神化其统治权力,使之合法化。相传夏代奴隶主已开始利用“天命”、“天罚”对奴隶进行欺骗,给夏王的统治披上一件合法的外衣。到了商代,统治者编造了许多上帝立商的神话,从血缘上找到了充当上帝代理人的合法依据,并为垄断神权找到了借口。
略
第4题:
我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。
A对
B错
第5题:
儒学的思想倾向体现在()几个方面。
第6题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
第7题:
夏、商神权法思想有哪些表现?
第8题:
第9题:
对
错
第10题:
第11题:
德治思想
人治思想
礼治思想
道治思想
第12题:
第13题:
夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。
A德治思想
B法治思想
C礼治思想
D自然法思想
第14题:
夏、商奴隶主的神权法思想,其特征主要是"天命"和"()"。
天罚
略
第15题:
夏、商、西周的法律思想是奴隶主贵族的()思想和以"宗法"为核心的礼治思想。
神权法
略
第16题:
儒家法律思想的特点是()。
第17题:
我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。
第18题:
神权法思想的极盛时代在()
第19题:
我国古代神权法思想形成于()。
第20题:
第21题:
第22题:
维护礼治
重视德治
提倡人治
提倡法治
第23题:
法治思想
人本思想
王道思想
德治思想
第24题:
德治思想
法治思想
礼治思想
自然法思想