礼不下庶人，刑不上大夫

题目

礼不下庶人，刑不上大夫

相似考题

1.“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）A.《尚书》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《礼记》

2.法治的基本特征是：“礼不下庶人，刑不上大夫”。()

3.“礼不下庶人,刑不上大夫”是西周立法、司法的重要原则。()此题为判断题(对，错)。

4.礼不下庶人，刑不上医生

更多“礼不下庶人，刑不上大夫”相关问题

  • 第1题：

    “礼治”的特征是“礼不下庶人,刑不上大夫”。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：正确

  • 第2题：

    礼治的基本特征是()礼不下庶人

    A.刑过不避大臣

    B.礼不下庶人

    C.法不阿贵

    D.刑不上大夫


    参考答案：BD

  • 第3题：

    (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析

    《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。”


    答案：
    解析：
    (1)这段文字反映的是西周时期礼与刑的适用及其关系问题。
    (2)这段文字的基本含义是，礼仪规范不适用于庶人，如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族。孔颖达解释道：礼仪规范不适用于庶人，因为贫贱的庶人没有贵族能够享受的礼仪；如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族，因为制定的五刑中科条三千没有设定有关大夫的犯罪，并不是说大夫及大夫以上的人犯罪不处刑，只不过犯罪后根据八议来确定其罪行的轻重罢了。
    (3)所谓“礼不下庶人”，首先，制定礼的主要目的是为了调整社会的宗法等级秩序，不同的社会关系适用不同的礼进行调整，不同社会阶层的人适用不同等级的礼；各级贵族享有的礼，庶民百姓不得享用。其次，各级贵族的活动主要靠礼进行规范，而庶人之类的普通民众则用刑罚来威慑。由于礼本身是一种强制性的行为规范，因此，“礼不下庶人”绝不是说礼的规范对庶人没有约束力。所谓“刑不上大夫”，首先，刑罚的制定主要不是针对大夫以上各级贵族，而是为了防范庶人以下的平民百姓。其次，不同社会等级的人实行同罪异罚，大夫以上各级贵族违法犯罪，一般不适用于普通平民百姓使用的刑罚。所以，大夫以上贵族犯罪不适用一般刑罚，而并非一律不使用刑罚。当然贵族作为特权阶层在使用刑罚时，适用“八议”之法，实行临时决议减免，这体现了特权法的性质。
    (4)“礼不下庶人，刑不上大夫”不仅是西周“礼治”的特点，也是指导西周立法、司法的重要原则。

  • 第4题：

    礼不下庶人，刑不上大夫
    所谓“礼不上庶人”是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的；各级贵族按礼规定所享有的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。所谓“刑不上大夫”是指，刑罚的锋芒是指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族。礼与刑在对象上虽有所不同，但“礼不下庶人，刑不上大夫”是相对的。礼所规定的义务，庶人必须无条件地遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时，也要处以刑罚。当然，即使用刑，他们也常常享受各种特殊照顾。
    略

  • 第5题：

    “礼不下庶人，刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人，刑罚不优待大夫。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    西周在礼、刑的适用上，贯彻了“礼不下庶人，刑不上大夫”的特权原则。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    “礼治”的基本原则是（）

    • A、亲亲、尊尊
    • B、刑不上大夫
    • C、礼不下庶人
    • D、世卿世禄制

    正确答案:A

  • 第8题：

    “礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）

    • A、《尚书》 
    • B、《诗经》 
    • C、《论语》 
    • D、《礼记》

    正确答案:D

  • 第9题：

    判断题
    礼不下庶人，刑不上大夫是中国古代贯彻始终的法律原则。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 礼不下庶人，刑不上大夫是奴隶制时代的一项法律原则，是指礼和刑适用对象不同，各有侧重。礼主要是调整贵族内部关系的准则，而刑则主要是针对奴隶、庶人和异族的。此原则的基本是精神是维护贵族官吏的法律特权，对后世影响较大，但并未贯彻始终。如先秦法家主张刑无等级；明代厉行重典治吏，采用廷杖制度，打破了刑不上大夫的传统。

  • 第10题：

    多选题
    西周礼治的核心是（）。
    A

    亲亲

    B

    尊尊

    C

    礼不下庶人

    D

    刑不上大夫


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    礼不下庶人，刑不上大夫

    正确答案： 所谓“礼不上庶人”是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的；各级贵族按礼规定所享有的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。所谓“刑不上大夫”是指，刑罚的锋芒是指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族。礼与刑在对象上虽有所不同，但“礼不下庶人，刑不上大夫”是相对的。礼所规定的义务，庶人必须无条件地遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时，也要处以刑罚。当然，即使用刑，他们也常常享受各种特殊照顾。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    怎样理解“礼不下庶人，刑不上大夫”？

    正确答案： “礼不下庶人，刑不上大夫”并不是指“庶人无礼，贵族无刑”。夏商西周三代的庶人也有需要遵循的礼，而贵族也并非不受刑的制裁。
    “礼不下庶人”是指庶民不能享有只赋予贵族以特权的那些高贵的，用以区别贵贱等级的“礼”，他们只能遵守那些与其日常生活相关的礼，如婚礼、丧礼、祭礼等。
    “刑不上大夫”不是说贵族犯有严重危害宗法等级秩序的罪行而不以刑惩，而是指贵族犯罪后，在审判和执行方式上享有不受肉刑处罚的特权，比如可以法外施恩，享受诉讼上的特权和执行方式方面的优待等等。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    关于“礼不下庶人，刑不上大夫”的含义，下列表述正确的有（ ）。 A．礼对于庶人就没有约束力 B．礼主要是为贵族制定的 C．贵族犯罪不受刑事处罚 D．刑主要是为庶人制定


    正确答案：BD
    “礼不下庶人，刑不上大夫”表达了封建社会中礼与法的阶级性。在封建社会中，礼是阶级地位的象征，是为贵族制定，约束其行为的。刑才是为平民百姓制定，约束其行为的。故选BD。

  • 第14题：

    对于西周时期礼与刑关系的表述，正确的有（　　）。
    A.出于礼，入于刑
    B.礼不下庶人
    C.刑不上大夫
    D.六礼


    答案：A,B,C
    解析：
    解析：六礼为婚姻制度的范畴。

  • 第15题：

    春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（）。

    A鲍叔牙

    B管仲

    C子产

    D邓析


    B
    略

  • 第16题：

    “礼不下庶人，刑不上大夫”（《礼记﹒曲礼上》）说明了我国奴隶社会和封建社会（）

    • A、礼与刑紧密地绞合在一起
    • B、“礼”赋予贵族特殊权力
    • C、礼仪具有阶级性。

    正确答案:A,B,C

  • 第17题：

    “刑不上大夫，礼不下庶人”反映出孔子对下等人的歧视。


    正确答案:错误

  • 第18题：

    怎样理解“礼不下庶人，刑不上大夫”？


    正确答案: “礼不下庶人，刑不上大夫”并不是指“庶人无礼，贵族无刑”。夏商西周三代的庶人也有需要遵循的礼，而贵族也并非不受刑的制裁。
    “礼不下庶人”是指庶民不能享有只赋予贵族以特权的那些高贵的，用以区别贵贱等级的“礼”，他们只能遵守那些与其日常生活相关的礼，如婚礼、丧礼、祭礼等。
    “刑不上大夫”不是说贵族犯有严重危害宗法等级秩序的罪行而不以刑惩，而是指贵族犯罪后，在审判和执行方式上享有不受肉刑处罚的特权，比如可以法外施恩，享受诉讼上的特权和执行方式方面的优待等等。

  • 第19题：

    宗法礼治的基本特征是（）

    • A、明德慎罚
    • B、礼不下庶人，刑不上大夫
    • C、明分使群
    • D、令顺民心

    正确答案:B

  • 第20题：

    下列说法中，符合西周“礼治”原则的有（）

    • A、男女有别
    • B、礼不下庶人
    • C、亲亲
    • D、刑不上大夫
    • E、尊尊

    正确答案:A,C,E

  • 第21题：

    判断题
    西周在礼、刑的适用上，贯彻了“礼不下庶人，刑不上大夫”的特权原则。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    名词解释题
    礼不下庶人，刑不上医生

    正确答案： 这是西周时期礼治的根本特点之一，。所谓“礼不下庶人”，是指礼主要是用来调解奴隶主阶层内部关系的，各级贵族按礼划定所享受的各类特权，奴隶和布衣一律不得享受。“刑不上医生”是说刑罚的锋芒指向劳动听民，而不是指向奴隶主贵族。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    “礼不下庶人，刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人，刑罚不优待大夫。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（）。
    A

    鲍叔牙

    B

    管仲

    C

    子产

    D

    邓析


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

相关内容