法家法律思想的基本特征有哪些？
题目
法家法律思想的基本特征有哪些？
相似考题
参考答案和解析
2.注重实力，倡导以奖励务农、参战的途径来富国强兵；
3.强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中；
4.以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础 ；
5.使用统一的基本概念、范畴法家以耕、战为杠杆推动了战国时期的政治经济改革，顺应了社会发展的需要。
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第1题：
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。
A.儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想
B.法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
参考答案：B
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第2题：
试论法家的法律思想
（1）法的起源与变法论。法家关于法的起源说与变法论，是他们主张社会改革和变法的理论根据。
（2）“以法治国”论。法家认为法是由官府制定、颁布的，并具有强制力，而刑法是加于违法犯罪的人。他们对法的性质和特征作了较全面的论述。
（3）法的纲要——赏与刑。法家认为赏与刑是法的纲要，治国必须赏刑并用，力求做到“信赏必罚、重刑少赏”。其实质在于重刑。
（4）“势治”论。法家认为要推行法治，必须以君主的权势为前提，以国家政权为后盾。慎到强调人君要牢牢掌握权势，但不能脱离臣民。商鞅主张建立中央集权制，人君只有大权； 独揽，才能树立自己的威势。韩非进一步发展了“势治”思想，主张将法和势结合起来。他要求建立全国统一的封建中央集权制国家，君主实行绝对专制。
（5）“术治”论。法家的术，指君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段。韩非特别强调把! 法和术结合起来。
（6）文化专制论。法家极力反对儒书儒术。商鞅把儒家作为打击的重点，韩非主张毁弃一切文化典籍，取缔所有文化派别，定法家学说于一尊。
总之，法家的思想理论顺应了历史发展的要求，适应了当时新兴地主阶级取得政权的需要，在当时是一种先进的理论。
略 -
第3题：
法律关系有哪些基本特征？
1.法律关系是由法律规范所规定和调整的社会关系。
2.法律关系式一种思想社会关系。
3法律关系是以法律上的权利和义务为内容的社会关系。
略 -
第4题：
简述法家法律思想的基本特征。
正确答案: 1、强调法的作用，主张以法治国，一切一断于法；
2、注重实力，倡导以奖励务农、参展的途径来富国强兵；
3、强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中；
4、以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础；
5、使用同一的基本概念、范畴。 -
第5题：
汉武帝之后，汉朝的法律指导思想的核心是（）。
- A、黄老思想
- B、法家思想
- C、儒家思想
- D、道家思想
正确答案:C -
第6题：
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。
- A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想
- B、法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的
- C、法家强调以严刑峻罚推行法治
正确答案:B -
第7题：
法律的基本特征有哪些？
正确答案: （一）法律是一种行为规范系统。
（二）法律是国家制定或认可的行为规范系统。
（三）法律是由国家强制力保证实施的具有普约束力的行为范系统。
（四）法律是以规定人们的权利义务作为主要调整手段的行为规范系统。 -
第8题：
判断题在法家的思想中，法律是至高无上的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题法家法律思想的基本特征有哪些？正确答案： 1.强调法的作用，主张以法治国，一切一断于法；
2.注重实力，倡导以奖励务农、参战的途径来富国强兵；
3.强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中；
4.以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础 ；
5.使用统一的基本概念、范畴法家以耕、战为杠杆推动了战国时期的政治经济改革，顺应了社会发展的需要。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题法律关系有哪些基本特征？正确答案： 1.法律关系是由法律规范所规定和调整的社会关系。
2.法律关系式一种思想社会关系。
3法律关系是以法律上的权利和义务为内容的社会关系。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题中世纪政治思想的基本特征有哪些？正确答案： 中世纪的政治思想表现出以下的基本特征：
首先，政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。
基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。
第二，世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。基督教的统治降低了国家的作用。世俗国家只是在教会之旁或教会之下的一个社会组织。中世纪的政治思想中不存在正式的“国家”概念。世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。
第三，教权派的政治思想占有重要地位。在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。教权高于王权，教权至上的思想成为思想的主流。
第四，政治思想没有形成独立系统的理论形式。中世纪时期，政治思想的基本内容都是实践需要的直接产物，很少理性的加工和抽象的推演。所以，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。
文。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述法家法律思想的基本特征。正确答案： 1、强调法的作用，主张以法治国，一切一断于法；
2、注重实力，倡导以奖励务农、参展的途径来富国强兵；
3、强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中；
4、以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础；
5、使用同一的基本概念、范畴。解析： 暂无解析 -
第13题：
（）是法家法律思想的核心。
"法治"
略 -
第14题：
法家法律思想的基本特征有哪些？
1.强调法的作用，主张以法治国，一切一断于法；
2.注重实力，倡导以奖励务农、参战的途径来富国强兵；
3.强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中；
4.以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础 ；
5.使用统一的基本概念、范畴法家以耕、战为杠杆推动了战国时期的政治经济改革，顺应了社会发展的需要。
略 -
第15题：
经济法具有一般法律的基本特征有哪些？
正确答案: 经济法具有一般法律的基本特征有：
①国家意志性；
②特殊的规范性；
③应有的强制性。 -
第16题：
关于法家思想的特点，下面哪两种说法符合实情？（）
- A、法家注重个人利益
- B、法家注重法律约束
- C、法家注重道德建设
- D、法家注重人格培养
正确答案:A,B -
第17题：
在法家的思想中，法律是至高无上的。
正确答案:错误 -
第18题：
试述法家法律思想的主要内容。
正确答案: ⑴法的起源与变法论。法家关于法的起源说与变法论，是他们主张社会改革和变法的理论根据。
⑵“以法治国”论。法家认为法是由官府制定、颁布的，并具有强制力，而刑法是加于违法犯罪的人。他们对法的性质和特征作了较全面的论述：
⑶法的纲要——赏与刑。法家认为赏与刑是法的纲要，治国必须赏刑并用，力求做到“信赏必罚、重刑少赏”。其实质在于重刑。
⑷“势治”论。法家认为要推行法治，必须以君主的权势为前提，以国家政权为后盾。慎到强调人君要牢牢掌握权势，但不能脱离臣民。商鞅主张建立中央集权制，人君只有大权独揽，才能树立自己的威势。韩非进一步发展了“势治”思想，主张将法和势结合起来。他要求建立全国统一的封建中央集权制国家，君主实行绝对专制。
⑸“术治”论。法家的术，指君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段。韩非特别强调把法和术结合起来。
⑹文化专制论。法家极力反对儒书儒术。商鞅把儒家作为打击的重点，韩非主张毁弃一切文化典籍，取缔所有文化派别，定法家学说于一尊。总之，法家的思想理论顺应了历史发展的要求，适应了当时新兴地主阶级取得政权的需要，在当时是一种先进的理论。 -
第19题：
问答题法律程序的基本特征有哪些？正确答案： （1）法律程序是针对特定的行为而作出要求的；
（2）法律程序是由时间要求和空间要求构成的，换言之，法律程序是以法定时间和法定空间方式作为基本要素的；
（3）法律程序具有明显的形式性；
（4）法律程序有明确的法律依据，即程序法规范；
（5）法律程序是实体权利义务实现的合法方式或必要条件。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题汉武帝之后，汉朝的法律指导思想的核心是（）。A黄老思想
B法家思想
C儒家思想
D道家思想
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题（）是法家法律思想的核心。正确答案： "法治"解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题关于法家思想的特点，下面哪两种说法符合实情？（）A法家注重个人利益
B法家注重法律约束
C法家注重道德建设
D法家注重人格培养
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题法律的基本特征有哪些？正确答案： （一）法律是一种行为规范系统。
（二）法律是国家制定或认可的行为规范系统。
（三）法律是由国家强制力保证实施的具有普约束力的行为范系统。
（四）法律是以规定人们的权利义务作为主要调整手段的行为规范系统。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题试述法家法律思想的主要内容。正确答案： ⑴法的起源与变法论。法家关于法的起源说与变法论，是他们主张社会改革和变法的理论根据。
⑵“以法治国”论。法家认为法是由官府制定、颁布的，并具有强制力，而刑法是加于违法犯罪的人。他们对法的性质和特征作了较全面的论述：
⑶法的纲要——赏与刑。法家认为赏与刑是法的纲要，治国必须赏刑并用，力求做到“信赏必罚、重刑少赏”。其实质在于重刑。
⑷“势治”论。法家认为要推行法治，必须以君主的权势为前提，以国家政权为后盾。慎到强调人君要牢牢掌握权势，但不能脱离臣民。商鞅主张建立中央集权制，人君只有大权独揽，才能树立自己的威势。韩非进一步发展了“势治”思想，主张将法和势结合起来。他要求建立全国统一的封建中央集权制国家，君主实行绝对专制。
⑸“术治”论。法家的术，指君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段。韩非特别强调把法和术结合起来。
⑹文化专制论。法家极力反对儒书儒术。商鞅把儒家作为打击的重点，韩非主张毁弃一切文化典籍，取缔所有文化派别，定法家学说于一尊。总之，法家的思想理论顺应了历史发展的要求，适应了当时新兴地主阶级取得政权的需要，在当时是一种先进的理论。解析： 暂无解析