王安石的法律思想是()。A、革故鼎新”B、大德而小刑”C、存天理,灭人欲”D、大明法度,众建贤才”

题目

王安石的法律思想是()。

  • A、革故鼎新”
  • B、大德而小刑”
  • C、存天理,灭人欲”
  • D、大明法度,众建贤才”

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  • 第1题:

    下列各项主张符合王安石法律思想的有()。

    A."大明法度,众建贤才"

    B.限制君权,"君臣共理天下"

    C."有司议罪,惟当守法"

    D.主张高度集权,以法律政令规范天下


    参考答案:A, C

  • 第2题:

    下列各项主张符合王安石法律思想的有()。

    A主张高度集权,以法律政令规范天下

    B"大明法度,众建贤才"

    C"有司议罪,惟当守法"

    D限制君权,"君臣共理天下"


    B,C

  • 第3题:

    王安石的法律思想是()。

    A革故鼎新”

    B大德而小刑”

    C存天理,灭人欲”

    D大明法度,众建贤才”


    D

  • 第4题:

    朱熹法律思想的核心是()。

    A恤民

    B存天理,灭人欲

    C三纲五常

    D德礼为本,刑政为末


    B

  • 第5题:

    宋明时期,提出“存天理,灭人欲”的思想家是()

    • A、王安石
    • B、范仲淹
    • C、朱熹
    • D、张居正

    正确答案:C

  • 第6题:

    宋代朱熹法律思想的核心是()

    • A、有治人,无治法
    • B、无为而治
    • C、存天理,灭人欲
    • D、德礼政刑

    正确答案:C

  • 第7题:

    范仲淹法律思想的特征是()

    • A、革故鼎新
    • B、存天理,灭人欲
    • C、大名法度,众建贤才
    • D、信赏罚,一号令

    正确答案:A

  • 第8题:

    问答题
    试评朱熹“存天理,灭人欲”的法律思想。

    正确答案: (1)“存天理,灭人欲”与三纲五常说。朱熹把“三纲五常”作为理或天理的最主要内容。既然三纲五常是“天理”的体现,谁要违背它,或违犯以它为指导原则的封建法律和制度,就是逆天,就是为天理国法所不容;
    (2)德、礼、刑关系论。
    ①德礼为本,政刑为末,但它们在本质和目的上是一致的;
    ②在德与礼之间,应以德为本,以礼为末;
    ③就政和刑的关系来说,政是统治的工具,刑是辅助统治的方法;
    ④重视礼义道德的感化作用。由此可见,朱熹的德礼政刑说,虽然以儒家的传统的德主刑辅论为基础,但对他作了更细致的分析和阐释,显得更缜密而完整了;
    (3)刑罚以严为本的主张。在朱熹看来,为政严则令行禁止,能够禁奸止乱,制止犯罪;宽则纲纪废弛,奸豪得志,善良的人反而遭殃。朱熹主张执法从严,但不等于主张滥刑,有时他还强调慎刑。朱熹的严刑主张,还具体反映在恢复肉刑、限制赎刑、严惩奸凶等问题上;
    (4)恤民说。其恤民所涉及的方面较多:
    ①以口数占田。主张清丈土地,按人口数占田;
    ②奖励农业生产;
    ③推行社仓制度。
    (5)朱熹的思想虽然也包含不少合理因素。但从其以“理”为核心的法律思想的本质来说,则适应了中国封建社会后期统治阶级维护“三纲五常”、强化思想统治的需要,禁锢了人们的思想,阻碍了包括法学在内的学术思想的自由发展。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    朱熹法律思想的核心是()
    A

    德主刑辅

    B

    存天理,灭人欲

    C

    刑,礼,道迭相为用

    D

    道统论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述王安石“大明法度,众建贤才”的主张

    正确答案: 王安石认为,要实现天下大治,主要靠两个办法:一是“大明法度”;二是“重建贤才”。在这个基础上,他提出了法治、人治统一说。他认为国家是否富强、天下是否安宁,关键在于有没有法度和法度是否合理。同时他也十分重视人的作用,认为立法和执法都离不开贤人。王安石将法度和贤才的作用统一起来,认为法治和人治是相辅相成的两个重要因素,这就形成了法治人治统一论。在实践中具体表现就运用法制手段选拔和任使人才,主要表现在
    ①久其任而待之以考绩之法。
    ②设“明法科”,培养执法官吏。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    下列各项说法,符合王安石法律思想的有()。
    A

    整饬吏治,慎用刑罚

    B

    大明法度,众建贤才

    C

    审刑名的司法原则

    D

    三不足的变法理论


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    宋代朱熹法律思想的核心是()
    A

    有治人,无治法

    B

    无为而治

    C

    存天理,灭人欲

    D

    德礼政刑


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    范仲淹法律思想的特征是()

    A.革故鼎新

    B.存天理,灭人欲

    C.大名法度,众建贤才

    D.信赏罚,一号令


    参考答案:A

  • 第14题:

    "存天理,灭人欲"是宋代理学家()法律思想的核心。
    朱熹

  • 第15题:

    下列各项说法,符合王安石法律思想的有()。

    A整饬吏治,慎用刑罚

    B大明法度,众建贤才

    C"审刑名"的司法原则

    D"三不足"的变法理论


    B,D

  • 第16题:

    “存天理,灭人欲”这一思想命题的提出者是()

    • A、朱熹
    • B、王安石
    • C、陈亮
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第17题:

    朱熹法律思想的核心是()

    • A、德主刑辅
    • B、存天理,灭人欲
    • C、刑,礼,道迭相为用
    • D、道统论

    正确答案:B

  • 第18题:

    简述王安石“大明法度,众建贤才”的主张


    正确答案: 王安石认为,要实现天下大治,主要靠两个办法:一是“大明法度”;二是“重建贤才”。在这个基础上,他提出了法治、人治统一说。他认为国家是否富强、天下是否安宁,关键在于有没有法度和法度是否合理。同时他也十分重视人的作用,认为立法和执法都离不开贤人。王安石将法度和贤才的作用统一起来,认为法治和人治是相辅相成的两个重要因素,这就形成了法治人治统一论。在实践中具体表现就运用法制手段选拔和任使人才,主要表现在
    ①久其任而待之以考绩之法。
    ②设“明法科”,培养执法官吏。

  • 第19题:

    单选题
    宋明时期,提出“存天理,灭人欲”的思想家是()
    A

    王安石

    B

    范仲淹

    C

    朱熹

    D

    张居正


    正确答案: B
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  • 第20题:

    单选题
    王安石的法律思想是()。
    A

    “革故鼎新

    B

    “大德而小刑”

    C

    “存天理,灭人欲”

    D

    “大明法度,众建贤才”


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    “(),众建贤才”,集中体现了王安石的法律思想。

    正确答案: 大明法度
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    范仲淹法律思想的特征是()
    A

    革故鼎新

    B

    存天理,灭人欲

    C

    大名法度,众建贤才

    D

    信赏罚,一号令


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    "存天理,灭人欲"是宋代理学家()法律思想的核心。

    正确答案: 朱熹
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    朱熹法律思想的核心是()。
    A

    恤民

    B

    存天理,灭人欲

    C

    三纲五常

    D

    德礼为本,刑政为末


    正确答案: D
    解析: 暂无解析