家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”,法在这里只是君主权力的()。
第1题:
A、以法治国
B、法自君出
C、严格吏治
D、重刑主义
第2题:
第3题:
秦朝将法家()的理论作为治国方略。
A“为国以礼”
B“缘法而治”
C“无嶙而治”
D“为政在人”
第4题:
法家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”,法在这里只是君主权力的()。
A派生物
B工具
C手段
D象征
第5题:
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。„„即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()
第6题:
孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()
第7题:
法与道德的异同点是()
第8题:
18世纪中叶,英国议会拥有至高无上的权力,国王“统而不治”,成为国家权力的象征。可见,英国是典型的()。
第9题:
最高国家权力事实上集中在君主一人
君主没有任期限制
最高国家权力象征意义上集中在君主身上
君主一般是世袭的
第10题:
法的功能是“抑恶”,而道德的功能则是“扬善”
法长于治“标”,道德则长于治“本”
法主要是引导社会走向理想状态,道德主要是维护社会的正常秩序
法主要诉诸于惩戒,道德则主要诉诸于良心
二者都是调节社会关系的手段
第11题:
君主专制国家
君主立宪制国家
共和制国家
第12题:
第13题:
虚则补之的治则是( )
A.逆治法
B.从治法
C.治标法
D.反治法
E.治本法
第14题:
第15题:
家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”,法在这里只是君主权力的()。
A派生物
B工具
C手段
D象征
第16题:
君主制政体的基本特征包括()。
第17题:
经济法可以分为()和(),而经济法原理则是指(),是人们对实践中的经济法的理论抽象和高度概括。
第18题:
“缘法而治”
第19题:
逆证候性质而治的治则是()。
第20题:
正治法
从治法
反治法
补虚法
反佐法
第21题:
派生物
工具
手段
象征
第22题:
正治法
反治法
从治法
反佐法
以上都不是
第23题:
派生物
工具
手段
象征
第24题:
“为国以礼”
“缘法而治”
“无嶙而治”
“为政在人”