“不法先王，不是礼义”是（）的思想。A、邓析B、老子C、子产D、孔子

题目

“不法先王，不是礼义”是（）的思想。

  • A、邓析
  • B、老子
  • C、子产
  • D、孔子
相似考题

1.春秋时提出“国将亡,必多制”的是( )。A．孔子B．叔向C．子产D．邓析

2.犯警先王，不是礼义

3.春秋时期私自编定“竹刑”的是（）。A.管仲B.子产C.孔子D.邓析

4.简述邓析“不法先王，不是礼义”的主张

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  • 第1题：

    邓析的法律思想的特色是：（）

    A.不法先王

    B.宽猛相济

    C.重农

    D.重商


    参考答案：A

  • 第2题：

    不法先王，不是礼义
    法即效法；是即肯定，"不是"即不承认、反对的意思。这句话的意思是说，"先王"的所作所为，并不可能为万世所效法。礼义也不见得正确，没有必要非遵循不可。这是春秋时期邓析提出的改革主张，同时也是邓析反对周礼的理论基础和思想主旨。
    略

  • 第3题：

    首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（）。

    A邓析

    B孔子

    C子产

    D荀子


    C
    略

  • 第4题：

    在我国古代第一次公布成文法的人是（）。

    • A、子产
    • B、邓析
    • C、孔子
    • D、叔向

    正确答案:A

  • 第5题：

    邓析的法律思想的特色是：（）

    • A、不法先王
    • B、宽猛相济
    • C、重农
    • D、重商

    正确答案:A

  • 第6题：

    “古之遗爱也”是以下哪一位思想家对子产的评价（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、韩非子

    正确答案:A

  • 第7题：

    春秋时郑国执政子产铸刑书，反对者是（）

    • A、叔向
    • B、孔子
    • C、邓析
    • D、赵鞅

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    春秋时提出“国将亡，必多制”的是（）
    A

    孔子

    B

    叔向

    C

    子产

    D

    邓析


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “不法先王，不是礼义”是（）的思想。
    A

    邓析

    B

    老子

    C

    子产

    D

    孔子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    犯警先王，不是礼义

    正确答案： 这是邓析思想的主要倾向，也是他主张鼎新、否决周礼的理论底子和思想主旨。意思是说：“先王”极为“礼义”并不是不能改变的圣物，“先王”的所作所为、“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。先王的礼义法律是可以批评，可以否认，可以烧毁的。既然“先王”不值得效法，“礼义”不见得精确，那么从现实动身订定新法即是必定的、合法的。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “不法先王，不是礼义”法律命题的提出者是（）
    A

    商鞅

    B

    管仲

    C

    子产

    D

    邓析


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “先王之命，唯罪所在，各致其辟”的说法出自（）
    A

    子产

    B

    孔子

    C

    邓析

    D

    叔向


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列不是法家先驱的有()。

    A、孔子

    B、管仲

    C、子产

    D、邓析


    正确答案：A

  • 第14题：

    “不法先王，不是礼义”是（）的思想。

    A邓析

    B老子

    C子产

    D孔子


    A
    略

  • 第15题：

    春秋时期私自编定“竹刑”的是（）。

    A管仲

    B子产

    C孔子

    D邓析


    D
    略

  • 第16题：

    作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）

    • A、JI家思想
    • B、阴阳五行家思想
    • C、法家思想
    • D、天命神权思想
    • E、不法先王，不是礼义

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题：

    春秋时提出“国将亡，必多制”的是（）

    • A、孔子
    • B、叔向
    • C、子产
    • D、邓析

    正确答案:B

  • 第19题：

    单选题
    邓析的法律思想的特色是：（）
    A

    不法先王

    B

    宽猛相济

    C

    重农

    D

    重商


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    简述邓析“不法先王，不是礼义”的主张

    正确答案： 邓析是春秋时期新兴地主阶级的代表，“不法先王，不是礼义”是邓析主张改革，反对周礼的理论基础和思想主旨。意思是说“先王”的所做所为，并不可能为万世所效法；礼义也不见得正确，没有必要非遵循不可。邓析的“不法先王，不是礼义”提出先王的礼义法令是可以批评，可以否定，可以废弃的，从而论证了否定周礼，实行法治革新的合理性。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    不法先王，不是礼义

    正确答案： 这是邓析思想的主要倾向，也是他主张改革、反对周礼的理论基础和思想主旨。意思是说：“先王”极其“礼义”并非不能改变的圣物，“先王”的所作所为、“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。先王的礼义法令是可以批评，可以否定，可以废弃的。既然“先王”不值得效法，“礼义”不见得正确，那么从现实出发制定新法便是必然的、正当的。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）
    A

    JI家思想

    B

    阴阳五行家思想

    C

    法家思想

    D

    天命神权思想

    E

    不法先王，不是礼义


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 作为名家早期代表的邓析，明确反对孔子的礼治思想。

  • 第24题：

    单选题
    邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )
    A

    先王议事以制

    B

    不法先王，不是礼义

    C

    作内政而寄军令

    D

    礼义廉耻，国之四维


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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