古人云“言，心声也；行，心画也。”（）

题目

古人云“言，心声也；行，心画也。”（）

相似考题

1.古人云“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”下列选型包含是哲理与之想通的是：A.不是风动，也不是幡动，而是心在动B.世界上没有两片完全相同的树叶C.世界是一团永恒燃烧的活火D.生死由命，富贵在天

2.中国古代绘画中提倡“知画之为物，是性灵者也，思想者也，活动者也,非器械者也，非单纯者也”。该画应属于（）。 A.山水画,描绘自然景观 B.文人画，强调内心情感 C.花鸟画，着意追求形似 D.人物画，注重人物故事

3.古人云：“礼者，人道之极也”，“不削礼，无以立”。A对B错

4.道德者，行也，而非言也。此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
正确答案:错误
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  • 第1题：

    “口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇？


    正确答案:“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”出自荀子的《大略》篇。

  • 第2题：

    古人云：“礼者，人道之极也”，“不削礼，无以立”。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    “君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（）

    • A、格物致知
    • B、尊崇道统
    • C、心外无理
    • D、经世致用

    正确答案:D

  • 第4题：

    杨雄“心画心声”


    正确答案: 他在《法言·问神》篇中说：“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。”认为“声画形”是人的情感的表现，从中可以看出人的品位等等。

  • 第5题：

    西汉扬雄认为：言，（）也。书，心画也。声画形，君子小人见矣。郁达夫认为：凡文学作品都是作家的自叙传。


    正确答案:心声

  • 第6题：

    "所谓邦无道危行言孙学士固不求人知人又何能知学士也"断句正确的是（）

    • A、所谓。邦无道危行言。孙学士固不求人知人。又何能知学士也
    • B、所谓邦无道。危行言。孙学士固不求人知。人又何能知学士也
    • C、所谓邦无道。危行言孙。学士固不求人知。人又何能知学士也
    • D、所谓邦无道危行。言孙学士固不求人知。人又何能知学士也
    • E、所谓邦无道危行言孙。学士固不求人。知人又何能知学士也

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    “君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（）
    A

    格物致知

    B

    尊崇道统

    C

    心外无理

    D

    经世致用


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    "所谓邦无道危行言孙学士固不求人知人又何能知学士也"断句正确的是（）
    A

    所谓。邦无道危行言。孙学士固不求人知人。又何能知学士也

    B

    所谓邦无道。危行言。孙学士固不求人知。人又何能知学士也

    C

    所谓邦无道。危行言孙。学士固不求人知。人又何能知学士也

    D

    所谓邦无道危行。言孙学士固不求人知。人又何能知学士也

    E

    所谓邦无道危行言孙。学士固不求人。知人又何能知学士也


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    西汉扬雄认为：言，（）也。书，心画也。声画形，君子小人见矣。郁达夫认为：凡文学作品都是作家的自叙传。

    正确答案： 心声
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    “口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇？

    正确答案： “口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”出自荀子的《大略》篇。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    颜路请子之车以为之椁，孔子拒绝了，原因有二，即：（）。
    A

    以吾从大夫之后，不可徒行也

    B

    鲤也死，有棺而无椁

    C

    吾与回言终日，不违，如愚

    D

    回也，非助我者也，于吾言无所不说


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    杨雄“心画心声”

    正确答案： 他在《法言·问神》篇中说：“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。”认为“声画形”是人的情感的表现，从中可以看出人的品位等等。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列哪些属于“正名”（）

    • A、桌之为言卓也
    • B、椅之为言倚也
    • C、饼之为言并也
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第14题：

    “书为心画”是书法艺术的基本特征之一，出自于汉代扬雄在《法言.问神》中所说的“书，心画也。”


    正确答案:正确

  • 第15题：

    翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。


    正确答案: 爻辞，是说明（阴阳爻画）变化的；吉凶，是说明事务失得的。

  • 第16题：

    “言有召祸也，行有招辱也”（《荀子·劝学》），句中的“召”与“招”有何异同？


    正确答案:二者有招致的意思，不过“召”是以言相招，是由于言语不谨招祸；“招”是以行相招，是由于行为失检招辱。

  • 第17题：

    西汉扬雄认为：言，（）也。书，（）也。声画形，君子小人见矣。18世纪法国艺术家布封提出：风格（）。


    正确答案:心声；心画；自叙传

  • 第18题：

    （）为心声，（）是人镜。

    • A、言，行
    • B、表情，行为
    • C、言，语
    • D、行，语

    正确答案:C

  • 第19题：

    判断题
    “书为心画”是书法艺术的基本特征之一，出自于汉代扬雄在《法言.问神》中所说的“书，心画也。”
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    西汉扬雄认为：言，（）也。书，（）也。声画形，君子小人见矣。18世纪法国艺术家布封提出：风格（）。

    正确答案： 心声,心画,自叙传
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    古人云“言，心声也；行，心画也。”（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列哪些属于“正名”（）
    A

    桌之为言卓也

    B

    椅之为言倚也

    C

    饼之为言并也

    D

    以上都是


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    “言有召祸也，行有招辱也”（《荀子·劝学》），句中的“召”与“招”有何异同？

    正确答案： 二者有招致的意思，不过“召”是以言相招，是由于言语不谨招祸；“招”是以行相招，是由于行为失检招辱。
    解析： 暂无解析

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