儒家所讲的制度是礼乐刑政。
第1题:
《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖,则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。
A、刑
B、乐
C、礼
D、政
第2题:
先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调以下哪一种政治制度()
A.城邦制度
B.封建制度
C.奴隶制度
D.礼乐制度
第3题:
夏有乱政,而作()刑;商有乱政,而作()刑;周有乱政,而作九刑。
第4题:
“立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁,以刑劝,求过不求善,藉刑以去刑”。这段话表明的是()。
第5题:
关于儒家所讲之‘爱’与佛教所讲之‘爱’及基督教所讲之‘爱’请略述之!
第6题:
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的()。
第7题:
儒家所讲的教化是对社会的教育
第8题:
明朝朱元璋洪武九年(公元1376年),废除行省制度,设立()。同时设提刑按察使司、都指挥使司分掌刑狱、军事,合称“三司”。
第9题:
《礼记·乐记》说:“礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是()
第10题:
魏征
韩愈
柳宗元
白居易
第11题:
城邦制度
封建制度
奴隶制度
礼乐制度
第12题:
对
错
第13题:
按照()的“乐通伦理”的观念,礼乐制作的目的就在于:“礼节民心,乐和民声,政以行之,行以防之”。
A.儒家;
B.道家;
C.墨家;
D.佛教
第14题:
第15题:
先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调以下哪一种政治制度()
第16题:
儒家诞生于封建制度鼎盛的时代,孔子删述六经,纪录了封建礼乐制度。
第17题:
汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的()
第18题:
按照()的“乐通伦理”的观念,礼乐制作的目的就在于:“礼节民心,乐和民声,政以行之,行以防之”。
第19题:
宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是()
第20题:
儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是()
第21题:
第22题:
儒家;
道家;
墨家;
佛教
第23题:
齐国的礼乐文明
郑国的礼乐文明
晋国的礼乐文明
鲁国的礼乐文明