参考答案和解析
正确答案:错误
更多“汉代董仲舒构建了天人并立的学说。”相关问题
  • 第1题:

    “天人之际,合而为一”的提出是由()。

    • A、先秦诸子
    • B、西汉董仲舒
    • C、宋代张载
    • D、汉代司马迁

    正确答案:B

  • 第2题:

    具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。


    正确答案:董仲舒的“天人感应”理论其主要思想要素来源于阴阳五行学说和以往的儒家思想。自汉武帝“独尊儒术”以后,“天人感应”理论成为汉代官方正统思想,深刻地影响了汉代的法制。
    首先,将阴阳学说和儒家学糅合在一起的“天人感应”理论,成为法律上维护君主专制的哲学基础。根据“天人感应”理论,君主受命于天,具有绝对的权威。因此,法律设定种种罪名以及相应的刑罚,来维护君主的专制权力和人身安全,是顺行天意。
    其次,以阴阳学说论证封建三纲,并进而以三纲作为立法原则。董仲舒利用阳尊阴卑的理论,附会君、父、夫为阳,臣、子、妻为阴的附会,进而说明法律维护君权、父权、夫权的合理性。
    再次,以阴阳学说来论证德主刑辅的法制指导思想。德为阳,刑为阴;阴阳之道在于阳为主,阴为辅。依据天道,人世立法必须以德为主,以刑为辅;不能违背天道,专任刑法。
    最后,以阴阳四时说推演出秋冬行刑的司法原则。春夏天气滋长万物,不宜行杀施罚;秋冬天气肃杀,合于杀罚。因此行刑宜在秋冬季节。经过天人感应学说的论证,秋冬行刑成为汉代一项司法原则,执行死刑在秋冬季以及后世的秋审制度都是这一原则的体现。

  • 第3题:

    汉朝的董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说,鼓吹“天子受命于天,天下受命于天子”,使()政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。

    • A、管理
    • B、神权
    • C、道德
    • D、权力

    正确答案:B

  • 第4题:

    汉儒()提出“天人感应”的学说。

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王充
    • D、程颐

    正确答案:A

  • 第5题:

    “董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》这一观点()

    • A、肯定董仲舒的“天人感应”学说
    • B、肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
    • C、否定董仲舒的“大一统”学说
    • D、否定董仲舒的“三纲五常”学说

    正确答案:C

  • 第6题:

    汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“()”说,成为古代封建统治的理论基础之一。

    • A、天人相通
    • B、天人同流
    • C、天人感应
    • D、天人合一

    正确答案:C

  • 第7题:

    冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述,“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思进取等等劣根性,都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大()

    • A、“大一统”
    • B、“罢黜百家,独尊儒术”
    • C、“三纲五常”
    • D、“天人感应”、“天人合一”

    正确答案:C

  • 第8题:

    问答题
    具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。

    正确答案: 董仲舒的“天人感应”理论其主要思想要素来源于阴阳五行学说和以往的儒家思想。自汉武帝“独尊儒术”以后,“天人感应”理论成为汉代官方正统思想,深刻地影响了汉代的法制。
    首先,将阴阳学说和儒家学糅合在一起的“天人感应”理论,成为法律上维护君主专制的哲学基础。根据“天人感应”理论,君主受命于天,具有绝对的权威。因此,法律设定种种罪名以及相应的刑罚,来维护君主的专制权力和人身安全,是顺行天意。
    其次,以阴阳学说论证封建三纲,并进而以三纲作为立法原则。董仲舒利用阳尊阴卑的理论,附会君、父、夫为阳,臣、子、妻为阴的附会,进而说明法律维护君权、父权、夫权的合理性。
    再次,以阴阳学说来论证德主刑辅的法制指导思想。德为阳,刑为阴;阴阳之道在于阳为主,阴为辅。依据天道,人世立法必须以德为主,以刑为辅;不能违背天道,专任刑法。
    最后,以阴阳四时说推演出秋冬行刑的司法原则。春夏天气滋长万物,不宜行杀施罚;秋冬天气肃杀,合于杀罚。因此行刑宜在秋冬季节。经过天人感应学说的论证,秋冬行刑成为汉代一项司法原则,执行死刑在秋冬季以及后世的秋审制度都是这一原则的体现。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    最早提出“天人合一”的专有名称的是()
    A

    宋代的张载

    B

    唐代的刘禹锡

    C

    汉代的董仲舒

    D

    战国时代的荀子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    汉儒()提出“天人感应”的学说。
    A

    董仲舒

    B

    朱熹

    C

    王充

    D

    程颐


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    汉代的()是儒家第一个自觉探讨天人关系的思想家。
    A

    董仲舒

    B

    司马迁

    C

    王充

    D

    程颐


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和推行儒家的主张。

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王阳明

    正确答案:A

  • 第14题:

    传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是()、天人同类。


    正确答案:天人合一

  • 第16题:

    汉代的()是儒家第一个自觉探讨天人关系的思想家。

    • A、董仲舒
    • B、司马迁
    • C、王充
    • D、程颐

    正确答案:A

  • 第17题:

    最早提出“天人合一”的专有名称的是()。

    • A、宋代的张载
    • B、唐代的刘禹锡
    • C、汉代的董仲舒
    • D、战国时代的荀子

    正确答案:A

  • 第18题:

    汉代儒家学者董仲舒将()作为整个社会道德的核心。 

    • A、天人合一
    • B、重义轻利
    • C、三纲五常
    • D、重农抑商

    正确答案:C

  • 第19题:

    判断题
    “天人合一”的思想最早是由孔子阐述,后被汉代思想家董仲舒发展为“天人合一”的哲学思想体系。
    A

    B


    正确答案:
    解析:
    “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。

  • 第20题:

    单选题
    汉朝的董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说,鼓吹“天子受命于天,天下受命于天子”,使()政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。
    A

    管理

    B

    神权

    C

    道德

    D

    权力


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    汉代思想家()发展了“天人合一”的哲学思想体系。
    A

    庄子

    B

    朱熹

    C

    董仲舒

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“()”说,成为古代封建统治的理论基础之一。
    A

    天人相通

    B

    天人同流

    C

    天人感应

    D

    天人合一


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    汉代儒家学者董仲舒将()作为整个社会道德的核心。
    A

    天人合一

    B

    重义轻利

    C

    三纲五常

    D

    重农抑商


    正确答案: C
    解析: 暂无解析