岱庙正阳门的建筑形制是（）A、宋代形制B、明清形制C、唐代形制D、汉代形制

参考答案：

第一期（7世纪初期至7世纪晚期），沿袭北朝时期的传统，流行方形或长方形单室土洞墓和砖室墓，大墓盛行长斜坡墓道多天井、多小龛的形制。初唐时期，一、二品官的天井最多5个，壁龛有的多达10个。
第二期（从7世纪晚期至8世纪中），流行长方形单室土洞墓和方形砖室墓。大型墓盛行刀型墓室，墓道考试缩短，天井和小龛逐渐减少，“号墓为陵”的懿德太子墓最多，7个天井，8个壁龛。一、二品官的墓，天井5个以上的只占少数，壁龛最多不超过6个。更加注重墓室构筑。
第三期（8世纪中至10世纪初），以安史之乱为界，唐墓的形制变化十分明显，原有丧葬制度制度大多废弃。大型墓的斜坡墓道更短，流行竖井墓道。天井减少，小龛移至墓室四周，最终二者小时。厚葬之风盛行。

参考答案：含元殿为大朝，殿前有长达70余米的坡道供登临朝见之用。殿前左右有阙楼一对，相向而立，有飞廊与殿身相联，形成还报之势。宫阙形制：改变隋唐以前的一字型宫阙关系，阙和主体建筑自此相联而又各自分立，为半围合的曲尺形，后世沿用。

参考答案：

唐代铜镜在造型、纹样、品种及铭文方面都突破了汉魏六朝规格化的程式，呈现出焕然一新、生动活泼、雍容华丽的艺术风格。较为突出的是，铜镜的图纹此时与其他物品的图纹一样，都开始大量采用生活气息浓厚的花草、鸟兽题材。这种把自然界中的美丽花鸟作为主要欣赏对象的倾向，反映了人们对美好生活的追求和思想意识的开放，这与汉魏六朝时期人们在对天、神崇拜的宗教观念基础上形成的，以现实和想象中的动物为纹饰主体的手法截然不同。唐代铜镜纹样的发展大致分三个阶段。第一阶段是隋至唐初，图案多以四神、十二生肖、瑞兽、海兽、葡萄等为主。第二阶段是唐高宗至唐德宗时期，鸟兽、葡萄纹样逐渐稀少，鹤衔瑞草等花鸟、花卉、盘龙、人物故事图案大为流行。如装饰精美的双鸾衔长绶、宝相花、缠枝花、狩猎、打马球等。第三阶段是唐德宗以后，铜镜制作开始衰退，流行的八卦镜、万字镜、素镜等，完全失去了盛唐铜镜的富丽堂皇、绚烂多彩的风格。从铜镜装饰发展的这一侧面，可以看出唐代政治、经济、文化的兴衰变化。