更多“万年劫”相关问题
  • 第1题:

    在江西万年仙人洞中发现的陶器距今有多少年?()

    • A、2万年
    • B、3万年
    • C、5万年
    • D、1.5万年

    正确答案:A

  • 第2题:

    非洲发现的制作颜料的作坊距今有()

    • A、十万年
    • B、十一万年
    • C、十二万年
    • D、十四万年

    正确答案:A

  • 第3题:

    贤劫


    正确答案: 指三劫之现在住劫,谓现在二十增减住劫中,有千佛贤圣出世,故称之。现在贤劫与过去庄严劫、未来星宿劫,合称“三劫”。

  • 第4题:

    一劫之年资料金刚经讲义江味农居士算出为十三亿又四千余万年,又此贤劫中亦当出佛千尊,但仅释迦,弥勒二佛间之距离即需五十六亿七千万年之久,如此之差额令人费解?


    正确答案:劫分小中大三种,其积算之数经论亦不一致。按智度论,一增一减(即人寿自十岁百年增一至八万四千为极又如是退减至十岁止)为一小劫,二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫,江居士所算或系小劫之数。再弥勒距释迦,虽云五十六亿多年,并非佛佛出世。相距时间皆如是数也。

  • 第5题:

    中国早期智人生活的年代是:()

    • A、距今10万年-20万年之间
    • B、距今20万年-40万年之间
    • C、距今60万年-80万年之间
    • D、距今100万年-150万年之间

    正确答案:A

  • 第6题:

    通常所说的“早更新世”对应的绝对年代是()。

    • A、距今300万年至100万年
    • B、距今100万年至10万年
    • C、距今10万年至1万年

    正确答案:A

  • 第7题:

    ‘劫’共有几种?每种‘劫’时间区别如何?例如非想非非想定:经八万大劫仍坠轮回,初地至七地须经两大劫,此二种劫各时若干?


    正确答案:劫之演算法,各经论微有不同,名目亦多,如小、中、大、一里、万里、磐石、芥子、阿僧祇等,兹以通常者录下。人寿十岁,过百年增一岁,增至八万四千岁为止,再如前法下减,减至十岁为止,此一增一减之数,为一小劫。合二十小劫为一中劫。合四中劫为一大劫。阿僧祇者,十万为亿,十亿为兆,十兆为京,十京为垓,如是十十加增,为一总数,此总数再倍倍加增,至第一百二十,为阿僧祇。余难悉备。菩萨成佛,即指此阿僧祇而言。自十位至十回向证须一僧祇,自初地至七地,证须一僧祇,七地至等觉,证须一僧祇。

  • 第8题:

    人类产生于多少年前?()

    • A、100万年
    • B、200万年
    • C、300万年
    • D、400万年

    正确答案:D

  • 第9题:

    单选题
    通常所说的“早更新世”对应的绝对年代是()。
    A

    距今300万年至100万年

    B

    距今100万年至10万年

    C

    距今10万年至1万年


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在江西万年仙人洞中发现的陶器距今()年
    A

    5万年

    B

    3万年

    C

    2万年

    D

    1.5万年


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    什么叫“长生劫”,其特征是什么?是否需要去找劫材?

    正确答案: 这是一种相互提取对方两颗棋子的特殊打劫;如果双方均不放弃,就形成 “长生劫”。此劫双方都不必去‘找劫材’。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    何为饥馑劫、疾疫劫、战争劫?经过这三种劫之后,人类会变成什么样?后来依靠什么法,人类的福报才开始逐渐增上?你对此有何感悟?

    正确答案: 在人寿三十岁、二十岁、十岁时,饥馑劫、疾疫劫、战争劫分别会盛极一时,南赡部洲的众生几乎濒临灭绝。具体而言,疾疫劫出现时,在七个月零七日中,瘟疫疾病到处肆虐,人们得病即死,药石无效,大多数人都难以幸免,最后人类所剩无几。战争劫出现时,并非哪个国家发动侵略战争,而是人心残忍到极点,相续中充满杀心,自己所见之人犹如怨敌,随便拿起一件什么东西,都成了杀人利器,于是见人必杀、逢人必砍,如是互相残杀,经过七日七夜。饥馑劫出现时,在七年七月七日中,大旱无雨,井河枯竭,五谷不生,五味隐没或变味,物资、珍宝、屋舍等也渐渐毁坏。由于饥饿难忍,人们甚至将人寿百岁时的人骨挖出来熬汤喝,将之作为最胜营养。到时了最后,诚如《俱舍论》所云:“劫以兵疾饥饿荒尽,次第七日月年止。”在经过七日刀劫、七个月零七日的疾疫劫、七年七月七日的饥馑劫之后,99%的人类都已经灭绝,许多地方徒留财产而无主人,处处是一片荒无人烟、人迹罕至的景象。
    到那时,弥勒菩萨所示现的幻化身,将为剩下的人们,传扬断除杀生之妙法。此时人类身高到一肘左右,人寿增长二十岁。尔后逐渐递增。
    万法无有任何实质可言,器世界也好、有情世界也好,全部都离不开无常的本性。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    南方古猿最早的生存年代大致距今()。

    • A、三百万年
    • B、四百万年
    • C、五百万年
    • D、六百万年

    正确答案:C

  • 第14题:

    何为饥馑劫、疾疫劫、战争劫?经过这三种劫之后,人类会变成什么样?后来依靠什么法,人类的福报才开始逐渐增上?你对此有何感悟?


    正确答案: 在人寿三十岁、二十岁、十岁时,饥馑劫、疾疫劫、战争劫分别会盛极一时,南赡部洲的众生几乎濒临灭绝。具体而言,疾疫劫出现时,在七个月零七日中,瘟疫疾病到处肆虐,人们得病即死,药石无效,大多数人都难以幸免,最后人类所剩无几。战争劫出现时,并非哪个国家发动侵略战争,而是人心残忍到极点,相续中充满杀心,自己所见之人犹如怨敌,随便拿起一件什么东西,都成了杀人利器,于是见人必杀、逢人必砍,如是互相残杀,经过七日七夜。饥馑劫出现时,在七年七月七日中,大旱无雨,井河枯竭,五谷不生,五味隐没或变味,物资、珍宝、屋舍等也渐渐毁坏。由于饥饿难忍,人们甚至将人寿百岁时的人骨挖出来熬汤喝,将之作为最胜营养。到时了最后,诚如《俱舍论》所云:“劫以兵疾饥饿荒尽,次第七日月年止。”在经过七日刀劫、七个月零七日的疾疫劫、七年七月七日的饥馑劫之后,99%的人类都已经灭绝,许多地方徒留财产而无主人,处处是一片荒无人烟、人迹罕至的景象。
    到那时,弥勒菩萨所示现的幻化身,将为剩下的人们,传扬断除杀生之妙法。此时人类身高到一肘左右,人寿增长二十岁。尔后逐渐递增。
    万法无有任何实质可言,器世界也好、有情世界也好,全部都离不开无常的本性。

  • 第15题:

    ‘僧祇劫’每个大劫中有四个中劫,是成住坏空,此四中劫,照经上所说果有确实否?


    正确答案:阿僧祇劫与大劫不同,莫混为一。至问成住坏空确否,试看每日有子午朝暮否?每年有春夏秋冬否?明乎此,则不疑矣。

  • 第16题:

    目前得知,最早的古猿生存年代在()前左右。

    • A、5000万年
    • B、3000万年
    • C、1000万年
    • D、500万年

    正确答案:B

  • 第17题:

    距今()的日本处于旧石器时代的后期。

    • A、4万年前——3万年前
    • B、3万年前——2万年前
    • C、3万年前——1万年前
    • D、2万年前——1万年前

    正确答案:C

  • 第18题:

    ()众人走过树墙,见黄眉僧和段延庆正在打一个什么劫?

    • A、万年劫
    • B、生死劫
    • C、连环劫
    • D、无忧劫

    正确答案:B

  • 第19题:

    1965年发现的元谋人距今约()。

    • A、400万年
    • B、170万年
    • C、80万年
    • D、5万年

    正确答案:B

  • 第20题:

    问答题
    ‘僧祇劫’每个大劫中有四个中劫,是成住坏空,此四中劫,照经上所说果有确实否?

    正确答案: 阿僧祇劫与大劫不同,莫混为一。至问成住坏空确否,试看每日有子午朝暮否?每年有春夏秋冬否?明乎此,则不疑矣。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    距今()的日本处于旧石器时代的后期。
    A

    4万年前——3万年前

    B

    3万年前——2万年前

    C

    3万年前——1万年前

    D

    2万年前——1万年前


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    非洲发现的制作颜料的作坊距今有()。
    A

    十万年

    B

    十一万年

    C

    十二万年

    D

    十四万年


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    名词解释题
    万年劫

    正确答案: 正如其名,说明通过打劫解决问题的道路十分漫长。
    解析: 暂无解析