据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。A、东方之民B、南方之民C、中央之民D、西方之民E、北方之民

题目

据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。

  • A、东方之民
  • B、南方之民
  • C、中央之民
  • D、西方之民
  • E、北方之民
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1.据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民A.病生于内B.病多痿厥寒热C.病皆为痈疡D.脏寒生满病E.病挛痹

2.邻国之民不加少，寡人之民不加多。加：

3.据《素问.异法方宜论》，地域不同，发病亦异。北方之域多A．其病生于内B．其病多痿厥寒热C．其病挛痹D．脏寒生满病E．其病皆为痈疡

4.据《素问·异法方宜论》，北方之域，其民A.病生于内B.病多痿厥寒热C.病皆为痈疡D.脏寒生满病E.病挛痹

更多“据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。A、东方之民B、南方之民C、中央之民D、西方之民E、北方之民”相关问题

  • 第1题：

    下列句子中不含名词活用为动词现象的是（）。

    A而民説之，使王天下，號之曰有巢氏

    B今欲以先王之政，治當世之民

    C而民説之，使王天下，號之曰燧人氏

    D婦人不織，禽獸之皮足衣也


    B
    略

  • 第2题：

    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“砭石”之术发源于：（）。

    • A、东方
    • B、西方
    • C、南方
    • D、中央

    正确答案:A

  • 第3题：

    《素问.异法方宜论》内容，痈疡病多生于（）

    • A、南方之民
    • B、西方之民
    • C、中原之民
    • D、东方之民
    • E、北方之民

    正确答案:D

  • 第4题：

    据《素问•异法方宜论》，地域不同，发病亦异。东方之域多（）

    • A、其病生于内
    • B、其病多痿厥寒热
    • C、其病皆为痈疡
    • D、脏寒生满病
    • E、其病挛痹

    正确答案:C

  • 第5题：

    据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民（）

    • A、病生于内
    • B、病多痿厥寒热
    • C、病皆为痈疡
    • D、脏寒生满病
    • E、病挛痹

    正确答案:C

  • 第6题：

    据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。北方之域多（）

    • A、其病生于内
    • B、其病多痿厥寒热
    • C、其病挛痹
    • D、脏寒生满病
    • E、其病皆为痈疡

    正确答案:D

  • 第7题：

    问答题
    邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

    正确答案： 邻国的百姓不更少，我的百姓不更多，这是什么缘故呢？
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“艾灸”之术发源于：（）。
    A

    东方

    B

    北方

    C

    南方

    D

    中央


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。
    A

    东方之民

    B

    南方之民

    C

    中央之民

    D

    西方之民

    E

    北方之民


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民（）
    A

    病生于内

    B

    病多痿厥寒热

    C

    病皆为痈疡

    D

    脏寒生满病

    E

    病挛痹


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“砭石”之术发源于：（）。
    A

    东方

    B

    西方

    C

    南方

    D

    中央


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列句子中不含名词活用为动词现象的是（）。
    A

    而民説之，使王天下，號之曰有巢氏

    B

    今欲以先王之政，治當世之民

    C

    而民説之，使王天下，號之曰燧人氏

    D

    婦人不織，禽獸之皮足衣也


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“九针”之术发源于：（）。

    • A、东方
    • B、北方
    • C、南方
    • D、中央

    正确答案:C

  • 第14题：

    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“艾灸”之术发源于：（）。

    • A、东方
    • B、北方
    • C、南方
    • D、中央

    正确答案:B

  • 第15题：

    据《素问•异法方宜论》，地域不同，发病亦异。南方之域多（）

    • A、其病生于内
    • B、其病多痿厥寒热
    • C、其病挛痹
    • D、脏寒生满病
    • E、其病皆为痈疡

    正确答案:C

  • 第16题：

    翻译：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？


    正确答案: 邻国的老百姓没有更少，我的老百姓也没有更多，这是为什么呢？

  • 第17题：

    民之所依。


    正确答案:百姓所依靠的人。

  • 第18题：

    据《素问·异法方宜论》，北方之域，其民（）

    • A、病生于内
    • B、病多痿厥寒热
    • C、病皆为痈疡
    • D、脏寒生满病
    • E、病挛痹

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“九针”之术发源于：（）。
    A

    东方

    B

    北方

    C

    南方

    D

    中央


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    据《素问·异法方宜论》，北方之域，其民（）
    A

    病生于内

    B

    病多痿厥寒热

    C

    病皆为痈疡

    D

    脏寒生满病

    E

    病挛痹


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    满族属于通古斯族一支，通古斯词意为（　　）。
    A

    善于养猪之民

    B

    善于狩猎之民

    C

    善于游牧之民

    D

    善于射骑之民


    正确答案： A,B
    解析：
    “通古斯”出现在近代，其含义现存在不同的解释，有“蓄猪之民”和“东方的人”之说。现国内外将其作为对具有亲缘关系的一些民族的统称。通古斯—满语族发源于贝加尔湖附近的一个古老的民族共同体，主要分布在亚洲东北部，人口大约在一千万左右，主干为现在居住在中国境内的满族。

  • 第22题：

    单选题
    据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。北方之域多（）
    A

    其病生于内

    B

    其病多痿厥寒热

    C

    其病挛痹

    D

    脏寒生满病

    E

    其病皆为痈疡


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    翻译：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

    正确答案： 邻国的老百姓没有更少，我的老百姓也没有更多，这是为什么呢？
    解析： 暂无解析

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