更多“鱼与熊掌不可兼得」出自孟子〈告子〉篇”相关问题
  • 第1题:

    “凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()

    • A、《列子·汤问》
    • B、《孟子·告子上》
    • C、《礼记·乐记》
    • D、《毛诗序》

    正确答案:C

  • 第2题:

    “恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()

    • A、《孝经》
    • B、《论语·阳货》
    • C、《论语·卫灵公》
    • D、《孟子·告子上》

    正确答案:B

  • 第3题:

    “今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止”出自()

    • A、《论语·阳货》
    • B、《孟子·告子上》
    • C、《列子·汤问》
    • D、《礼记·乐礼》

    正确答案:D

  • 第4题:

    “缘木求鱼”出自《孟子》中的()篇。


    正确答案:《齐桓晋文之事章》

  • 第5题:

    提出“食、色,性也”的是()。

    • A、孔子
    • B、子路
    • C、孟子
    • D、告子

    正确答案:D

  • 第6题:

    “食色,性也”出自()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、告子
    • D、老子

    正确答案:B

  • 第7题:

    舜发于畎亩之中。(《孟子?告子下》)


    正确答案:发,兴起。引申义。

  • 第8题:

    单选题
    “恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()
    A

    《孝经》

    B

    《论语·阳货》

    C

    《论语·卫灵公》

    D

    《孟子·告子上》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    鱼与熊掌不可兼得」出自孟子〈告子〉篇
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “鱼与熊掌不可兼得”这个典故出自()。
    A

    《老子》

    B

    《论语》

    C

    《孟子》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “食色,性也”出自()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    告子

    D

    老子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试述孟子与告子的人性论争辩以及孟子性善论的要旨。

    正确答案:
    (1)孟子与告子的人性论争辩
    《孟子·告子上》中包含了孟子与告子的人性论观点:
    ①“人性善恶”的问题
    a.告子用两个比喻来阐释自己的观点,认为人性同杞柳一样,取决于后天的加工,而不在于其先天品质;人性如水,没有先天的善性,而在于后天的引导。
    b.孟子针锋相对,主张制作桮棬时只能顺从杞柳之本性,而不能戕害杞柳的本性,由此类推,仁义也是顺从人性而来,而不能视为对本性的强制。同样地,水虽然不分东西,然而不能不分高下。人之性善就像水流向下,是其本性所然;而人之性恶则像水流向上,是环境和外力的结果,并非出自本性。
    ②“生之谓性”的问题
    a.告子代表当时流行的看法,主张“生之谓性”,古代“生”与“性”可以互训。告子又说:“食色,性也”,把性仅仅理解为生理机能和欲望。
    b.孟子认为告子把人兽界限的混淆了,降人类为兽类。故他在与告子的辩论中,通过层层推理,由“生之谓性”推出“牛之性犹人之性”,由此证明告子主张“生之谓性”必然导致把兽性等同人性的结果。
    ③“仁内义外”的问题
    a.告子主张“仁内义外”,他认为,我尊敬年长人,但这种尊敬并不是发自内心的,如同我们所说一个东西是白色的,仅仅是因为它的外表是白色的,所以说这只是外在的。
    b.孟子运用反诘式归谬法对告子进行反驳,他主张仁义皆是内在的,即所谓仁、义、礼、智四端“非由外铄我也,我固有之也”。
    (2)孟子性善论的要旨
    在中国哲学史上,孟子首次明确揭示出关于人性的新观念,即人具有不同于动物或他物的特殊性,这便是道德性。孟子并不否认人有自然欲望之性,但是他强调只有道德本性才是人最根本、最重要的特性,是人之所以为人的标尺,也是人与禽兽的本质区别。人内在具有的恻隐、羞恶、恭敬和是非等道德情感与鉴别、判断道德是非,皆是道德理性仁、义、礼、智的萌芽。把这些萌芽状态的东西扩展开来,就可以为善。这是人天生固有的,而不是外力强加的。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “巧言令色足恭”出自()

    • A、《列子·汤问》
    • B、《孟子·告子上》
    • C、《左传·昭公五年》
    • D、《论语·公冶长》

    正确答案:D

  • 第14题:

    “宋之衰也,作为千钟。齐之衰也,作为大吕”出自()

    • A、《吕氏春秋·侈乐》
    • B、《毛诗序》
    • C、《孟子·告子上》
    • D、《列子·汤问》

    正确答案:A

  • 第15题:

    孟子在()中对孔子所言“德之贼也”做了解释。

    • A、《孟子•离娄》
    • B、《孟子•告子》
    • C、《孟子•万章》
    • D、《孟子•尽心》

    正确答案:D

  • 第16题:

    “鱼与熊掌不可兼得”这个典故出自()。

    • A、《老子》
    • B、《论语》
    • C、《孟子》

    正确答案:A

  • 第17题:

    (),死于安乐。(孟子·告子下)


    正确答案:生于忧患

  • 第18题:

    法家的名称最早出现于《孟子·告子上》。()


    正确答案:错误

  • 第19题:

    填空题
    “缘木求鱼”出自《孟子》中的()篇。

    正确答案: 《齐桓晋文之事章》
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    “青,出于蓝而青于蓝”出自______《劝学》篇。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    董仲舒


    正确答案: B,D
    解析:
    荀子是战国末年儒家的代表人物,与其弟子撰成《荀子》一书。《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的理论和方法。“青,出于蓝而青于蓝”便出自《劝学》篇。

  • 第21题:

    单选题
    “说大人,则藐之,忽视其巍巍然”,这句话出自()
    A

    《孟子·告子》

    B

    《孟子·尽心》

    C

    《孟子·离娄》

    D

    《孟子·梁惠王》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “巧言令色足恭”出自()
    A

    《列子·汤问》

    B

    《孟子·告子上》

    C

    《左传·昭公五年》

    D

    《论语·公冶长》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()
    A

    《列子·汤问》

    B

    《孟子·告子上》

    C

    《礼记·乐记》

    D

    《毛诗序》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析