“不宝金玉，而忠信以为宝。”出自（）A、《礼记·儒行》B、《淮南子·说林训》C、《说苑·说丛》
题目
“不宝金玉，而忠信以为宝。”出自（）
- A、《礼记·儒行》
- B、《淮南子·说林训》
- C、《说苑·说丛》
相似考题
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第1题：
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，羡鱼情语出《淮南子·说林训》。
正确答案:正确 -
第2题：
数来宝在相声中属于（）
- A、说
- B、学
- C、逗
- D、唱
正确答案:D -
第3题：
在《淮南子·说山训》中，提到我国古代先民是参考（）的运动而发明车轮的。
- A、水滴
- B、飞鸟
- C、蜻蜓
- D、飞蓬
正确答案:D -
第4题：
（）认为：“谚从言彦声，彦训美士，”顾谚语实为“美士之言”。
- A、《国语》
- B、《说文》
- C、《礼记》
- D、《文心雕龙》
正确答案:B -
第5题：
“人有两个宝，双手与大脑”这句话是（）说的。
- A、陈鹤琴
- B、叶圣陶
- C、陶行知
- D、班杜拉
正确答案:C -
第6题：
在中国典籍中，“文化”合成的最早典籍是（）
- A、《说苑·指武》
- B、《礼记·中庸》
- C、《荀子·不苟》
- D、《易·系辞》
正确答案:A -
第7题：
单选题“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（）A《说苑•指武》
B《礼记•中庸》
C《论语•雍也》
D《荀子•不苟》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，羡鱼情语出《淮南子·说林训》。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题在中国典籍中，“文化”合成的最早典籍是（）A《说苑·指武》
B《礼记·中庸》
C《荀子·不苟》
D《易·系辞》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《宝黛吵架》中，说“不是冤家不聚头”的是（）A袭人
B宝玉
C黛玉
D贾母
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题玉的“五德说”出自哪里？（）A《说文解字》
B《水池篇》
C《礼记》
D《周礼》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题此数宝者秦不生一焉，而陛下说之。句中“说”是什么意思？正确答案： 说：通“悦”，喜欢。解析： 暂无解析 -
第13题：
玉的“五德说”出自哪里？（）
- A、《说文解字》
- B、《水池篇》
- C、《礼记》
- D、《周礼》
正确答案:A -
第14题：
《窦娥冤》的故事框架与“东海孝妇”的故事相似，它渊源于西汉刘向的《说苑》，又见于《汉书•于定国传》和干宝的《（）》。
正确答案:搜神记 -
第15题：
此数宝者秦不生一焉，而陛下说之。句中“说”是什么意思？
正确答案: 说：通“悦”，喜欢。 -
第16题：
（），不如退而结网。（淮南子·说林训）
正确答案:临渊羡鱼 -
第17题：
“女娲补天”这则神话出自（）。
- A、《山海经》
- B、《吕氏春秋》
- C、《淮南子》
- D、《说苑》
正确答案:C -
第18题：
“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（）。
- A、《说苑•指武》
- B、《礼记•中庸》
- C、《论语•雍也》
- D、《荀子•不苟》
正确答案:A -
第19题：
单选题在《淮南子·说山训》中，提到我国古代先民是参考（）的运动而发明车轮的。A水滴
B飞鸟
C蜻蜓
D飞蓬
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题下列关于《宝黛吵架》一文的描述，正确的有（）A《宝黛吵架》选自长篇章回小说《石头记》
B作者是清代伟大的现实主义作家
C吵架起因是“金玉相对”说
D宝黛吵架是假意试探
E文中主要运用心理描写方法
正确答案： E,C解析： （5）文中主要运用心理描写方法。 -
第21题：
问答题为什么说砚是“四宝之首”？正确答案： 自唐以来，我国出现了端、歙、洮、红丝四大名砚。以后，澄泥代替了红丝。四大名砚之所以为人们称誉，当然有它各自的特征和优点，有它各自的地方特色和雕刻风格。
砚在我国的文明史上，和纸、笔、墨一样对传播文化艺术起着极其重要的作用。砚也是综合性的工艺品，在文房四宝中最富有收藏价值。所以在这个意义上说它是“四宝之首”。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题《窦娥冤》的故事框架与“东海孝妇”的故事相似，它渊源于西汉刘向的《说苑》，又见于《汉书•于定国传》和干宝的《（）》。正确答案： 搜神记解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题（），不如退而结网。（淮南子·说林训）正确答案： 临渊羡鱼解析： 暂无解析