朱熹形象地用“月印万川”来阐述天地万物总体是一个“理”，这个“理”又体现在万事万物之中，这个理论是？（）A、天人合一B、主敬穷理C、理一分殊D、格物致知

题目

朱熹形象地用“月印万川”来阐述天地万物总体是一个“理”，这个“理”又体现在万事万物之中，这个理论是？（）

  • A、天人合一
  • B、主敬穷理
  • C、理一分殊
  • D、格物致知
相似考题

1.理一分殊的概念是宋代程颢和程颐率先提出的。()此题为判断题(对，错)。

2.下列各项属于客观唯心主义观点的有( )A.“绝对精神”是世界的本质B.世界上的万事万物都是“理念”的影子C.物是感觉的复合D.“理”是天地万物之根

3.孔子、孟子、程颐、朱熹和王阳明等人的思想共同点是()。A.理B.仁C.心外无物D.格物致知

4.我国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,“理”乃是“天地万物之根”等观点属于()A. 客观唯心主义的观点B. 朴素唯物主义的观点C. 辩证法的观点D. 对立统一的观点

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  • 第1题：

    理与理一分殊在政治上的价值就是为儒家伦理纲常和等级秩序提供了精巧论证。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：正确

  • 第2题：

    以下表述符合朱熹思想的是（）

    A.理是宇宙本原

    B.太极是万物之理的总和

    C.理在气先，气在理中

    D.理就是仁义礼智

    E.明天理，灭人欲


    参考答案：A, B, C, D, E

  • 第3题：

    我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）

    • A、格物能提升到穷理的境界
    • B、理是万事万物在本体上的映射
    • C、包括了事物之理
    • D、也包括了生命根本性的道德实践

    正确答案:B

  • 第4题：

    朱熹说：“„„天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；„„其张之为三纲，其纪之为五常„„”他主要是（）

    • A、从统治者的角度阐述封建伦理道德
    • B、阐述了自然界的法则
    • C、阐述了君主专制的道理
    • D、为了规范人与人之间的人际关系

    正确答案:A

  • 第5题：

    朱熹讲“格物”的特点包括（）

    • A、对于一个物要穷尽它的理
    • B、强调认识的彻底性
    • C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通
    • D、穷理的过程要注重积累

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题：

    黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）

    • A、都属于唯心主义
    • B、都属于辩证唯物主义
    • C、都属于客观唯心主义
    • D、都属于机械唯物主义

    正确答案:A,C

  • 第7题：

    朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是（）

    • A、穷理的方法问题
    • B、理是否存在的问题
    • C、理气的关系问题
    • D、理的基本内涵问题

    正确答案:A

  • 第8题：

    以下表述符合朱熹思想的是（）

    • A、理是宇宙本原
    • B、太极是万物之理的总和
    • C、理在气先，气在理中
    • D、理就是仁义礼智
    • E、明天理，灭人欲

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第9题：

    多选题
    朱熹讲“格物”的特点包括（）
    A

    对于一个物要穷尽它的理

    B

    强调认识的彻底性

    C

    穷理在彻底的基础上还要融会贯通

    D

    穷理的过程要注重积累


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    简述朱熹的理一分殊思想。

    正确答案：
    (1)来源
    程颐在回答杨时对《西铭》的怀疑时,提出了“理一分殊”的概念。杨时认为,张载在《西铭》中表达的思想有体而无用,容易和墨家的兼爱混淆。但程颐说:“西铭理一而分殊,墨氏兼爱而无分。”意即张载《西铭》和墨家兼爱是不同的,“理一”是指万物一体,而这并不排除个人承担不同的社会义务,普遍的道德原理与具体的道德规范是相统一的。
    (2)朱熹对该看法的继承
    理一分殊可以从不同的方面讲,比如性理、伦理、物理等方面,这构成了朱熹方法论的一个中心。朱熹用这一模式来处理很多问题,包括其格物穷理的认识论和工夫论也与此理论有关系。
    ①从人与物都是由乾、坤二气所生成的角度来看,人、物皆然,而因为每个人的血缘关系及自己的社会关系各有不同,所以每个人所承担的社会义务自然不同,这就是分殊。
    朱熹还用一理和万物的关系来表达这种思想,他说:“自下推上去,五行只是二气,二气又只是一理,自上推下去,只是一个理,万物分之以为体。”“物物各有理,总只是一个理。”同时朱熹还经常用“月印万川”的比喻来说明一理和万物的关系。这就使万理归于一理之统摄。但是,从具体的伦理来看,统一之理在道德实践中却是具有不同的当然之则的。
    ②理一分殊还表现在具体事物的物理之中。抽象地看,万物都“只是一个道理”。但具体到个别事物上,事物都有自己的属性。朱熹的这一看法,实际上触及了普遍和特殊的关系,是具有真理性的。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    以下表述符合朱熹思想的是（）
    A

    理是宇宙本原

    B

    太极是万物之理的总和

    C

    理在气先，气在理中

    D

    理就是仁义礼智

    E

    明天理，灭人欲


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    王守仁教育思想的哲学基础是（）
    A

    性即理

    B

    心即理

    C

    即物穷理

    D

    天理


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    理一分殊


    参考答案：

    是由二程率先提出的。解决了一与多、同与异的对立统一问题，使儒学理论更趋严密化。他的政治上的价值就是为儒家伦理纲常和等级秩序提供了精巧论证。首先，伦理纲常是理的社会政治内涵；其次，理派生万物，所以理在物先；再次，“理一”表明“理则天下只是一个理”，万物与人都根源于理，具有共同性，但人与人并不平等。


  • 第14题：

    黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（　　）。

    A.都属于唯心主义
    B.都属于辩证唯物主义
    C.都属于客观唯心主义
    D.都属于机械唯物主义

    答案：A,C
    解析：
    题干中的三种理论涉及的既不是客观存在的实际物质实体，也不是标志客观实在的抽象物质，所以它们既不属于机械唯物主义，也不属于辩证唯物主义。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义是把一切事物当做是主观感觉或者意识的产物；客观唯心主义则认为某种客观精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体。所以题干中的理论都是唯心主义，而且是客观唯心主义。

  • 第15题：

    孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是（）。

    • A、“仁”
    • B、“心外无物”
    • C、“理”
    • D、“格物致知”

    正确答案:A

  • 第16题：

    王守仁教育思想的哲学基础是（）

    • A、性即理
    • B、心即理
    • C、即物穷理
    • D、天理

    正确答案:B

  • 第17题：

    穷理指的是（）。

    • A、用敬
    • B、慎独
    • C、格物致知
    • D、明辨

    正确答案:C

  • 第18题：

    朱熹认为：“理”是万物的本原，是人们追求探究的目标。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    下列各项属于客观唯心主义观点的有（）

    • A、“绝对精神”是世界的本质
    • B、世界上的万事万物都是“理念”的影子
    • C、物是感觉的复合
    • D、“理”是天地万物之根

    正确答案:A,B,D

  • 第20题：

    单选题
    孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是？（）
    A

    “仁”

    B

    “心外无物”

    C

    “理”

    D

    “格物致知”


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    理一分殊

    正确答案： 是由二程率先提出的。解决了一与多、同与异的对立统一问题，使儒学理论更趋严密化。他的政治上的价值就是为儒家伦理纲常和等级秩序提供了精巧论证。首先，伦理纲常是理的社会政治内涵；其次，理派生万物，所以理在物先；再次，“理一”表明“理则天下只是一个理”，万物与人都根源于理，具有共同性，但人与人并不平等。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）
    A

    格物能提升到穷理的境界

    B

    理是万事万物在本体上的映射

    C

    包括了事物之理

    D

    也包括了生命根本性的道德实践


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    穷理指的是（）。
    A

    用敬

    B

    慎独

    C

    格物致知

    D

    明辨


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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