培根说“金钱是忠实的男仆，也是恶毒的女主人”你怎么看？
题目
培根说“金钱是忠实的男仆，也是恶毒的女主人”你怎么看？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:首先，解释培根这句话的意思，大意：金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。要做金钱的主人，不要做金钱的奴仆。.阐述金钱的作用。有钱之后用处很大，我们国家建设需要大笔的钱，比如三峡建设需要钱、库区移民需要钱、就连我们公务员加薪也需要好多钱。有了钱之后可以救助失学儿童、援助希望工程，可以帮助那些下岗工人重新树立生活的信心，还可以……。总之，没有钱是万万不能的；.但是，我们对待金钱也要有个正确的态度，不要像莎士比亚笔下的夏洛克、巴尔扎克笔下的葛朗台，是个守财奴，为了金钱不择手段。现在有些人，举例……。今天，我么物质生活水平提高了，温饱不成问题了，那是不是应该追求点高尚的精神文明，举例……。我们公务员，要有正确得出金钱观，应该“取之有道、用之有处”，更应该在社会中做出模范带头作用。江泽民同志向我们指出：党员干部要有高尚的情操和革命气节，不仅要讲政治、讲学习、讲风气，还要讲道德、讲修养、讲廉耻，这就是对我们的最高要求。
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第1题：
有人说，腐败是经济的润滑剂。你怎么看?答案：解析：(1)如果腐败是经济的润滑剂,它对社会进步、经济发展有重大贡献,那么反腐败就是错误的。但现今国际上,所有发达国家在抓经济的同时,反腐败也紧抓不放。这说明,腐败不仅对经济发展起不到任何积极作用,还是经济发展的拦路石。
(2)腐败非但不是润滑剂,还是社会的大毒瘤与癌细胞,它侵袭着我们社会健康的肌体,危害着国家事业的发展。就像厦门远华走私案件,表面似乎给厦门的经济带来了一定的推动力,但是在远华走私最猖狂的时候,也是我国石化行业亏损最厉害的时候,它扰乱了市场秩序,给我国的财政收入带来了数以百亿计的损失。所以反腐败势在必行。
(3)作为公务员,应以史为鉴,在腐败问题上保持清醒的头脑,树立正确的世界观、人生观、价值观、地位观与权力观,牢记为人民服务的宗旨,勤政为民,廉洁奉公。 -
第2题：
有人说公务员应该对上负责，又有人说公务员应该对下负责，你是怎么看的?答案：解析：对于这个问题我是这样看的:
(1)我认为这两个观点都有道理,只不过看问题的角度不同。
(2)公务员应该对上负责是由公务员的组织性和纪律性决定的,就是说公务员应该服从上级的指挥,忠实地履行党的政策、方针,对党和国家负责。
(3)公务员应该对下负责是由公务员的宗旨决定的,我们是吃纳税人的饭,我们的领导干部是由人民代表选出来的,理所当然应该全心全意为人民服务。
(4)从本质而言,对上负责和对下负责是一致的,因为我党的宗旨就是全心全意为人民服务,人民才是国家的主人,我党没有自己的私利,它本身就是代表最广大人民的根本利益。执行党的政策方针就是为人民服务,而另一方面全心全意为人民服务也体现了党的宗旨。
(5)我作为党的领导干部,将模范执行党的政策、方针,全心全意为人民服务,做到既对上负责,义对人民负责。 -
第3题：
幼儿是中心，老师也是很重要，你怎么看？答案：解析：我认同这样的说法：
(1)幼儿是学习的主体，作为教师要以“幼儿为本”。
(2)教师是教育教学的引导者，幼儿各方面还很不成熟，老师的引导作用很重要。
(3)所以在教育教学中要同时发挥学生的主体作用和教师的引导作用。 -
第4题：
有人说老师应该德育为先,你怎么看?答案：解析：我同意这种说法。
第一,道德教育要从娃娃抓起,学龄丿儿童青少年时代,是长身体、增知识,逐步形成人
生观、世界观、价值观的关键时期；
第二,道德教育需要循儿L童成长规律,与他们的生活、学习结合起来,循序渐进；
第三,德育工作要以学生为主体,充分发挥学生在教育教学活动中的主体作用；
总之,要培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人,就必须把德育放在
首位,立德树人,使我们培养的人才既有高度的道德素养,又有建设社会主义的真实本领。 -
第5题：
有人说变化是一种发展，你怎么看？
正确答案:（1）这种说法是不正确的。我们要用辩证地看待变化和发展间的关系。
（2）世界上任何事物都是变化发展的。任何事物都有产生和发展的过程。
（3）事物运动变化包括前进、上升和倒退、下降。发展是一种运动变化，但是决非任何变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的变化趋向才是发展。
（4）发展实质上是新事物代替旧事物，是一种创新。在工作中，公务员要懂得创新地开展工作，从而做出更加出色的成绩。 -
第6题：
你对家长用金钱鼓励孩子怎么看？
正确答案: （背景简析+观点表达）很多家长用金钱奖励孩子的好成绩，好行为，对于这个现象我们要辩证和全面的看待。
（分层论证）首先，家长用金钱鼓励孩子，出发点是用一个奖励物来激励孩子进步，金钱奖励可以提高孩子做事积极性，客观上锻炼了孩子的能力。另一方面，家庭教育中金钱奖励不应该占据主导，家长不宜过分渲染金钱教育的作用。金钱奖励更多是一种外在的手段，而不是内在需求，以钱代替教育的做法，实际上是鼓励孩子追求物质享受，效果其实是有限的，有时甚至是有害的。
（总结提升）因此，家长在对孩子进行鼓励时，应该将精神奖励和物质奖励结合起来，精神奖励优先，物质奖励延后。让孩子在学习和生活中获得一种认同感和满足感，而不是金钱的获得感，这样不仅能够锻炼孩子的做事能力，也能够培养孩子较高的情商，对孩子未来处理人际关系、进入社会与同事等合作都有重要而积极的意义。 -
第7题：
有的老师对学生说：“就你这样还想考大学？”对此你怎么看？
正确答案: 作为老师，不能因为学生有过失、错误就完全否定学生，看不到他们其他优秀的地方，只以成人的心理或眼光去挑剔他们，一味只知道否定学生的老师不是一个好的、合格的老师。虽然说有着“恨铁不成钢”的气愤，但一个老师不能口不择言，不能置学生的自尊于不顾，用严重的、偏激的语言去辱骂学生，这严重地损害了学生的身心健康。会使学生感到自卑、厌烦自我，常常怀疑自己、自尊心低，成就感差，感到前途无望，并会有放弃学习的想法。
一个老师在学生遇到问题、出现不该出现的错误时，应该做的是耐心帮助他们找出问题、分析问题、解决问题，和他们认真的谈心沟通，了解他们的近况，而不是对他们感到失望、生气、愤怒，甚至不顾及他们的自尊对他们辱骂，这不是为人师表该有的态度、气度及风度。
“师者，传道授业解惑者也”。一个老师，不仅仅要教给学生们所需要的知识，也要在他们有问题、出现问题时给予他们帮助，帮助他们分析问题、解决问题。同时，要知道孩子们的自尊心也很脆弱，应该要真正了解他们，多从他们的角度看待问题，多与他们沟通，尊重他们，多给予他们肯定，尽量少否定他们，更不要以偏激语言刺激他们。这样才能称之为一名合格的老师。 -
第8题：
中国被长期冠以山寨高仿这一标签，有人说模仿也是一种学习；也有人说，模仿是永远不能进步的。对此，你怎么看？
正确答案: 山寨产品是因为长久没有创新和换代，通过“复制、模仿、学习、借鉴和创新改良”的方法，推向市场的一种“快速、满足平民、适销对路、具有多功能性低价位”的品牌产品。它是我国制造业发展过程中的一个过程产品。中国制造应该由早期的模仿学习，向中高端中国创造转变。
中国大量山寨产品的出现，是我国中低端制造业的深度反映。改革开放早期由于经济技术发展水平的有限性，我国制造业举步维艰，不得不学习和模仿国外先进的产品和技术。随着时代的发展，生产商的创新缺失、商家的唯利是图，消费者的“图便宜”心理以及政府监管的缺失导致这种学习和模仿变成了低质和纯粹翻版产品，不仅无法满足人民群众日益增长的物质文化需求，而且严重阻碍我国制造业的转型升级，影响实体经济健康发展，从而影响我国经济又好又快发展战略大局。
德国高精尖制造业和美国高端科技型制造业的成功告诉我们，只有创新才能掌握核心竞争力。模仿只是创新的第一步。最为重要的是，在模仿中创新，在创新中进步。“苟日新，日日新”，在“大众创业，万众创新”和经济“新常态”战略思想指引下，提高创新思维、营造创新环境是当前技术进步的首要任务。 -
第9题：
地震中有人说救人的是英雄，被救的也是英雄，你怎么看？
正确答案:（1）2008年5月12日，中华大地四川汶川发生了八级大地震。地震夺去了成千上万同胞的生命，上千万同胞失去了家园。党中央在得知地震的消息，第一时间行动起来，动员全国上下，发动全国人民进行抗震救灾，国务院总理温家宝也即刻赶到灾区指挥抗震救灾。抗震救灾中，凸现了很多感人事迹，用身体护住学生的谭千秋，连续失去三位亲人，还坚持抗灾第一线的，哺育别人孩子的蒋敏，那些“英雄人物”一夜之间让我们永生难忘，他们舍己救人，他们忧公忘私，他们鞠躬尽瘁。虽然他们失去了亲人，失去了家园，但是他们心里想着的是怎么样让更多的生命得以延续，让损失降低到最低。面对巨大的灾难和难以抑制的悲痛，他们的精神值得我们学习，值得我们思考，值得每一个公务员去深思，我们作为政府工作人员，作为一名党员，我们在平时的生活工作中是否做到了。这里要着重指出的是：他们的表现不是个人的英雄主义，不是个人的好大喜功，不是为了夺利争名，而是真正体现一个优秀人才的共产主义精神世界观。
（2）同样，被救的人也是英雄。我们在汶川地震中看到了灾后72小时生命仍在延续，一个又一个顽强的生命，他们创造了生命的奇迹。因为他们克服了恐惧、饥饿、伤痛，他们的坚持和信念，使他们迎来了第二次生命。有被困196个小时的王有群，这位60岁的老太太是汶川大地震中被埋时间较长的获救者。王有群和另一名极限生还者马元江挑战了生命的极限，这极大地鼓舞了救灾一线10多万名救援人员的斗志。就是这样一个又一个普通的人，让我们看到了生命如此顽强，他们给我们的震撼是如此强大。他们同样是我们的英雄，是我们的榜样。相信每一个幸存着在经历了这场不幸之后，会对生命倍加珍惜，那些曾经被忽视的亲情、互助等等一切美好的东西会在他们的心中生根发芽，开花结果。
（3）抗震救灾中，无论是救人的英雄，还是被救的英雄，都是我们要学习的榜样，要热爱生活，勇于面对生活，面对灾难，不断接受先进思想的洗礼，改造世界观，学习英雄们的大无畏的牺牲精神。 -
第10题：
培根说：“知识就是力量”，但是也有人说：“权力才是力量”，你怎么认为？
正确答案: 第一，自从地球上有了人类，知识便萌芽在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古到高度文明的当代，每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步，推动了历史的发展，促进了人类的文明。知识就是力量，是几千年来的事实，我们看到从孔子到今天现代的大文学家，都显示了他们用知识来诠释他们所在不同年代的力量，孔子靠知识招揽弟子三千，于丹凭借雄厚文学功底，一部论语被解读的活灵活现。这都是知识赋予他们的一种无穷的力量。但同时知识必须转化为能力，才能在实践中得到运用，否则只会是高分低能，无所作为，更无从说起是种力量了。
第二，权力是一把“双刃剑”，既可以用来干好事，为民众谋利，为国家造福；也可以用来干坏事，祸害民众，危及社会。现今一部分官员运用权力实现某些目的以满足自身私欲，比如利用权力操控司法、管制舆论，更有甚者，运用权力为自己谋取财富，即所谓的官帽底下无穷汉的论调。我们就不能说这是一种力量，就算是一种力量也是一种邪恶力量，在物质极其繁荣的今天，我们往往会被某些事情困扰，就是心灵的困扰，我们应该净化自己的内心，不能歪曲对力量的诠释。因而，只有把权力用到适当的地方，更好的解决民众的需要，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，权利才能转化为真正的力量。
第三，作为公务员，看问题一定要具体问题具体分析，尽可能全面客观的分析问题。用知识的力量武装自己，运用权力更好的为人民服务，而不是把他作为自己展现力量的工具。真正做到站起来当伞，为人民遮风挡雨；俯下身作牛，为人民鞠躬尽瘁。 -
第11题：
问答题现在商场有很多儿童游乐和数育场所，很多家长带孩子去大型商场娱乐和学习，花费了时间和金钱。媒体热议说00后是商场的一代，你怎么看？正确答案：解析： -
第12题：
问答题单位领导带头扫大街，并且拍下照片发到了网上。市民说此举就是在作秀，领导回应说即使是在作秀也是有亲民性的。对此现象你怎么看？正确答案：解析： -
第13题：
培根说：“金钱是忠实的男仆，也是恶毒的女主人。”你怎么看?答案：解析：(1)这句话的意思是:金钱可以给我们带来很多好处,但对金钱的过度依赖和追求也可以将人引入歧途。因此,我们要做金钱的主人,不要做金钱的奴仆。
(2)现代社会,金钱的用处很大,我们国家的建设需要大笔钱,有了钱之后,可以救助失学儿童,援助希望工程,可以帮助下岗工人改善生活等。不过,君子爱财,应取之有道。
(3)对待金钱应该有个正确的态度。不能像巴尔扎克笔下的葛朗台那样,变成守财奴,由人变成钱的奴隶。今天,我们物质生活水平提高了,温饱已经基本解决,就更应该追求高尚的精神文明,而不能像有些暴发户一样,穷得只剩下钱了。
(4)国家公务员应有正确的金钱观,取之有道,用之有度,在社会中起模范带头作用。 -
第14题：
从早几年的“元芳，你怎么看?”到近期流行的“友谊的小船说翻就翻”，网络流行语再次凸显其魅力，尤其是“友谊的小船说翻就翻”更是说出了各行各业的心酸，引发各界共鸣，对此，你怎么看?答案：解析：从早几年的“元芳，你怎么看?”到近期流行的“友谊的小船说翻就翻”，网络流行语再次凸显其魅力，尤其是“友谊的小船说翻就翻”更是说出了各行各业的心酸，引发各界共鸣，对此，你怎么看? 网络流行语的盛行早已不是新鲜话题，由于网络流行语的百搭特点，成功成为了所有网民发表内心感受的重要载体。甚至在习总书记的近期发言中也曾表示网络是落实为人民服务理念的重要工具，也是新时期治国理政的重要工具。4月19日的座谈会上，他强调，“网络空间是亿万民众共同的精神家园”，“网民来自老百姓，老百姓上了网，民意也就上了网。群众在哪儿，我们的领导干部就要到哪儿去”，“各级党政机关和领导干部要学会通过网络走群众路线，经常上网看看，了解群众所思所愿，收集好想法好建议，积极回应网民关切、解疑释惑”，“让互联网成为了解群众、贴近群众、为群众排忧解难的新途径，成为发扬人民民主、接受人民监督的新渠道。对网上那些出于善意的批评，对互联网监督，不论是对党和政府工作提的还是对领导干部个人提的，不论是和风细雨的还是忠言逆耳的，我们不仅要欢迎，而且要认真研究和吸取”，“让亿万人民在共享互联网发展成果上有更多获得感”。
由此可见，网络流行语的背后往往是民意民情的体现。正如“友谊的小船说翻就翻”折射的其实是对职业理解的渴望。“翻船体”走红网络，是表态方式的创新，既满足了释放职业压力的需求，也呼唤人与人之间多些理解、宽容、信任，是化解感情疙瘩和人际关系矛盾的“心灵鸡汤”和妙方。它呼唤朋友之间多些职业尊重和理解，多体谅对方，少些责怪、抱怨;同时，少搞“灰色关系”，少为难朋友，不要拿友谊“绑架”朋友、伤害朋友，这样对双方都不好。因为每个人的生活、工作都有很多困难，掺杂利益，强人所难，并非替朋友着想，也难称朋友真情。再者，还希望朋友聚会不要太多太频繁，要适可而止，适当给朋友存留一点私人空间，处理自己的事。
总而言之，对于网络流行语，我们在传播的同时更应当挖掘其背后的情感诉求，让网民的心声真正得到回应。 -
第15题：
有人说良禽择木而栖,又有人说工作要踏实,你怎么看?答案：解析：二者看似矛盾但实质上是辩证统一的。良禽择木而栖,说明我们在做选择的时候,要选择一个适合自己的工作,在工作中朝着更好的方向去努力。但是我们选择了这个工作就要踏踏实实去做。这两句话并不冲突,一个是长期一个是短期的。只有把每一件事踏踏实实地认真地做好,才能获得更高的平台,更好的机会。 每个人对于工作、生活都有选择的权利。一个比较好的平台能够展示自己的才能,这也是我们的追求。工作要踏实,不管什么工作,我们都要踏踏实实,认真完成。只有在自己的岗位上做出成绩,才会有机会、有能力获得更好的岗位。选择更好的工作后依然要保持这种作风,争取在自己的岗位上更大地提升自己,并做出一定的成绩。教师职业是我梦寐以求的工作,以后如果有机会走上教师岗位我要立足本职,踏踏实实工作,力争成为一名优秀教师。 -
第16题：
有人说,没有惩戒的教育是不完整的教育。对此,你怎么看?答案：解析：答:我不认同这种看法。
第一,作为教师,我们应该因材施教。针对一些特别的学生,我们]可以采取批评、惩罚,但并不是说有了惩戒教育才是完整的。
第二,作为一名教师,我应该用我的关心、耐心、爱心尽量去感化学生,对学生实施关爱教育、宽容教育,尽量避免采用惩戒的方式教育学生。
第三,对于学生中一些严重不良行为,学生屡教不改的,可以考虑批评教育,辅助一些惩戒手段,如警告、处分等。但这些也是和学校一起共同实施的。
总之,对于学生的教育应做到因材施教。 -
第17题：
有人说机遇和运气是成功的主要因素，你是怎么看的？
正确答案:（1）虽然机遇和运气在成功中起到一定的作用，但因此就说机遇是成功的主要因素，这种看法有失偏颇，是比较片面的。
（2）其实成功也是由内因和外因决定的，内因是根本，外因是条件。一个人要获得成功，自身的知识、经验、能力等是最根本的，而机遇和运气是外因，是外部条件。
（3）有些人在平时就很努力工作和学习，坚持不懈，日积月累，具备了丰富的知识经验和很强的综合能力，一旦机遇来临，就抓住机会，取得了成功。这种成功的前提是他具备抓住机会的知识和能力。对于那些各方面较平庸的人来说，就算给他很好的机遇，他也抓不住机遇而取得成功的。
（4）因此，平时努力学习和工作，积累丰富的知识和经验，提高自己的综合素质和能力，才是取得成功的关键因素。 -
第18题：
清代学者戴震说《国殇》“通篇直赋其事”，你对此是怎么看的。
正确答案: 通篇全用赋体，诗人以“直赋其事”的手法，通过对战斗中各种细节的敏锐捕捉和清晰描绘，再现了血泪进进，惊天地泣鬼神的战争场面，渲染浓烈的悲剧氛围，刻画楚国将士们勇武不屈的英雄形象。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”诗人热烈的礼赞，既凸显了楚人刚毅的性格，也寄托了他对祖国复兴的期望，洋溢着澎湃的爱国热情。该诗风格刚健，色彩单纯，声调激越，是中国文学中最早显示出悲壮美感的杰作。全篇均为七言句，显示了整齐之美，增加了诗的表现力。句中使用“楚辞”中常见的语气词“兮”，使诗句更具节奏感，更有力。所以清代学者戴震说该篇“通篇直赋其事”。 -
第19题：
“适当的惩罚也是一种良好的教育”，这句话你怎么看？
正确答案: 适当的惩罚也是一种教育。从学生的心理发展的特点来看，教育惩罚是必要的教育方式之一。实施教育惩罚，矫正其不良行为，是促使他们健康成长的必要条件。教育惩罚有利于学生养成遵规守纪的习惯。教育惩罚让学生明辨是非，也明白了什么是对的，什么是错的，什么是应该做的，什么是不能做的，什么行为是应该学习的，什么行为是令人唾弃的。教育惩罚更使学生学会负责，便让他们建立起要为自己行为负责的责任心。
但教育惩罚不等于体罚。体罚会使学生的身心受到严重的伤害，而惩罚是一种常规的教育手段，是对学生问题行为的一种强制性纠正行为，是在学生身心完全能够承受的前提下采取的教育措施，对学生能够起到教育和警示的作用。
因此，要针对不同的时间、场合、违规程度，以及被惩罚对象的性格类型，灵活地选择不同的惩罚方式。同时教育者要明确惩罚只是一种手段而绝非最终目的。惩罚的目的是为了惩前毖后、维护纪律，使受惩罚的学生改过自新，使大多数学生受到教育。真正的教育者应当将奖励与批评两者结合起来。只要罚之有方，罚之有度，罚之有情，也一定会收到良好的教育效果。 -
第20题：
有人说坚持就是胜利，有人说，坚持不如放弃，你怎么看？
正确答案: （1）做事贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，也可以这样说，坚持就是胜利。
（2）《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性。
（3）要取得成功，除了坚持之外，还要注重方式方法，不要一味地蛮干，当自身条件和资源目标要求相差确实太远时，也要暂时放弃，待以后条件成熟时再去完成目标，所以，暂时的放弃是为了更好的坚持。
（4）功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，加上好的方式方法，坚持不懈地努力，那么，一定会取得成功。 -
第21题：
有人说存在也是一种合理，你怎么看？
正确答案: （1）任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力，结果是自我否定，走向对立面。但是只要量变还在一定的限度内，没有发生质变以前，事物就还有一定的稳定性。此时，事物内部就有消极的、过失的、不合理的东西存在，故不能笼统地说存在也是一种合理。
（2）发展实质是新事物代替旧事物。新事物否定了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，同时吸取、继承了旧事物中积极的、仍在适应新的历史条件的东西，并增添了一些为旧事物不能容纳的新东西，因而它在内容上比旧事物丰富、在形态上比旧事物高级、在结构上比旧事物合理，在功能上比旧事物强大，具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。新事物的产生和旧事物的灭亡，是不可抗拒的，新事物必然代替旧事物。
（3）由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度之内。做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则。
（4）在学习和实践中就要高度重视质变，在量变达到能够引起质变时要有敢于突破的勇气，敢于破旧立新的精神，把工作和事业推向一个新的阶段。 -
第22题：
问答题有人说，党员的责任是守住人心这块阵地。对此你怎么看？正确答案：解析： -
第23题：
问答题有人觉得金钱是快乐的基础，你怎么看待金钱与快乐之间的关系？（2.5分钟）正确答案：
我来中国后听过这样一句俗话:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”刚听到这句话时我觉得非常有意思,仔细想一想更觉得这句有些调侃的话中包含着一种哲理。确实,在商品社会,金钱是生存的基础。但是谈到金钱和快乐的关系,我认为金钱对快乐确有影响,但并不是直接的因果关系。
首先,有钱并不能拥有一切。对快乐的理解,每个人的想法是不同的。快乐到底是建立在什么基础上的呢?金钱、健康、情感等等。即使我们认为金钱是快乐的基础之一,那么金钱的多少也总是相对而言的。如果自己不满足,就总会因别人比自己有钱而觉得心中不悦,这样,再多的金钱也不能给自己带来快乐。金钱能买到供我们享受的奢侈品,却买不到一个幸福的家庭,买不到真心的朋友和健康的身体。其实我们每个人都清楚,很多有钱人往往无法享受到常人的快乐。
其次,如何获得金钱也决定了是否快乐。俗话说得好“君子爱财,取之有道”。对于金钱的追求并不是不好的,我们可以树立自己的财富目标,通过不断努力获取更多的财富。用自己的劳动换来的金钱既是对自己能力的肯定,也是对自己劳动的奖赏,这的确能给自己带来快乐。然而,为了赚钱而不择手段的人,即使拥有再多的金钱,也不会得到别人的尊重,更无快乐可言。
另外,如何对待自己赚取的金钱也是是否快乐的因素之一。合理理财,合理使用,用自己的金钱来帮助别人,造福社会。这样的人会得到社会的尊重和公众的认可,这种快乐是锦衣玉食的奢侈生活无法给予的。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题中国被长期冠以山寨高仿这一标签，有人说模仿也是一种学习；也有人说，模仿是永远不能进步的。对此，你怎么看？正确答案： 山寨产品是因为长久没有创新和换代，通过“复制、模仿、学习、借鉴和创新改良”的方法，推向市场的一种“快速、满足平民、适销对路、具有多功能性低价位”的品牌产品。它是我国制造业发展过程中的一个过程产品。中国制造应该由早期的模仿学习，向中高端中国创造转变。
中国大量山寨产品的出现，是我国中低端制造业的深度反映。改革开放早期由于经济技术发展水平的有限性，我国制造业举步维艰，不得不学习和模仿国外先进的产品和技术。随着时代的发展，生产商的创新缺失、商家的唯利是图，消费者的“图便宜”心理以及政府监管的缺失导致这种学习和模仿变成了低质和纯粹翻版产品，不仅无法满足人民群众日益增长的物质文化需求，而且严重阻碍我国制造业的转型升级，影响实体经济健康发展，从而影响我国经济又好又快发展战略大局。
德国高精尖制造业和美国高端科技型制造业的成功告诉我们，只有创新才能掌握核心竞争力。模仿只是创新的第一步。最为重要的是，在模仿中创新，在创新中进步。“苟日新，日日新”，在“大众创业，万众创新”和经济“新常态”战略思想指引下，提高创新思维、营造创新环境是当前技术进步的首要任务。解析： 暂无解析