在中国传统的道德观念看来，偷窥的不洁从某种意义上来说尤甚于偷情。而在电影中营造偷窥的情境，无异于把观众置于可耻的角色地位上，强迫他们去体验不洁。然而，在弗洛伊德的精神分析学说那里，偷窥却被看作是人的本性使然。所以，这对那些由精神分析学的读解传统培养起来的西方观众来说，则简直是（）。一方面是民俗仪式的奇观性构成西方观众对东方世界好奇的窥视欲，另一方面又在电影的观念、意识形态、读解传统上尽可能去迎合西方的口味和习惯。这确实是张艺谋、陈凯歌们的电影走向世界所运用的成功策略，也是他们对第一世界文化的全球性支配地位

第1题：

电影院的观众是拥有特定的共同目标的群体，所以，他们是一个组织。

A对

B错

第2题：

在中国传统的道德观念看来，偷窥的不洁从某种意义上来说尤甚于偷情。而在电影中营造偷窥的情境，无异于把观众置于可耻的角色地位上，强迫他们去体验不洁。然而，在弗洛伊德的精神分析学说那里，偷窥却被看作是人的本性使然。所以，这对那些由精神分析学的读解传统培养起来的西方观众来说，则简直是（）。 一方面是民俗仪式的奇观性构成西方观众对东方世界好奇的窥视欲，另一方面又在电影的观念、意识形态、读解传统上尽可能去迎合西方的口味和习惯。这确实是张艺谋、陈凯歌们的电影走向世界所运用的成功策略，也是他们对第一世界文化的全球性支配地位所表现出的有意认同。不管是无奈的必须，还是自觉地臣服，总之他们已经有意识地把（）包括在自己的创作中了。这种包括毫无疑问会在一定程度上影响到他们的影片作为中国民族电影的特点。 “民族寓言”的形式，在杰姆逊看来，它恰恰是第三世界的特性，而不是被第一世界文化奴役的结果。所以，以“民族寓言”的形式（）国际认同，绝不是自觉地接受文化奴役。不能否认张艺谋和陈凯歌们向西方邀宠的努力，（），当张艺谋通过欲望与本能的悲剧去争取西方观众认同时，他还同时通过对深层文化观念和传统人格样式的颠覆来概括一个民族的集体经验；而当陈凯歌在西方人面前构筑一个东方奇观时，他的苦难意识和对民族文化的一往情深表现得更加强烈和震撼人心。 在第二段中括号处最恰当的措辞为：（）。

• A、西方的世界
• B、西方的观众
• C、东西方的观众
• D、东西方的世界

第3题：

在中国传统的道德观念看来，偷窥的不洁从某种意义上来说尤甚于偷情。而在电影中营造偷窥的情境，无异于把观众置于可耻的角色地位上，强迫他们去体验不洁。然而，在弗洛伊德的精神分析学说那里，偷窥却被看作是人的本性使然。所以，这对那些由精神分析学的读解传统培养起来的西方观众来说，则简直是（）。 一方面是民俗仪式的奇观性构成西方观众对东方世界好奇的窥视欲，另一方面又在电影的观念、意识形态、读解传统上尽可能去迎合西方的口味和习惯。这确实是张艺谋、陈凯歌们的电影走向世界所运用的成功策略，也是他们对第一世界文化的全球性支配地位所表现出的有意认同。不管是无奈的必须，还是自觉地臣服，总之他们已经有意识地把（）包括在自己的创作中了。这种包括毫无疑问会在一定程度上影响到他们的影片作为中国民族电影的特点。 “民族寓言”的形式，在杰姆逊看来，它恰恰是第三世界的特性，而不是被第一世界文化奴役的结果。所以，以“民族寓言”的形式（）国际认同，绝不是自觉地接受文化奴役。不能否认张艺谋和陈凯歌们向西方邀宠的努力，（），当张艺谋通过欲望与本能的悲剧去争取西方观众认同时，他还同时通过对深层文化观念和传统人格样式的颠覆来概括一个民族的集体经验；而当陈凯歌在西方人面前构筑一个东方奇观时，他的苦难意识和对民族文化的一往情深表现得更加强烈和震撼人心。 第二段四个画横线词语中最不宜删除的一个是（）。

• A、是
• B、上
• C、和
• D、所

第4题：

1988年，张艺谋的第一部电影《红高粱》获得了（柏林）国际电影节上（）。这是中国电影（）在西方电影节上荣赝大奖。

第5题：

一般来说，（）电影的主题表现得较为明显。而在写意性、抒情性较强的（）电影，主题表现得不那么显明。西方现代派电影（如“生活流”影片、“意识流”电影）的主题往往表现得（）。

第6题：

类型电影是在观众与演员普遍认同和默契认同的基础上建立的。

第7题：

电影院的观众是拥有特定的共同目标的群体，所以，他们是一个组织。

第8题：

1923年郑正秋编剧、张石川导演拍摄了长故事片《（）》获得巨大成功。在艺术形式上，它没有像当时大多数中国电影那样盲目模仿西方电影，而是从中国传统的叙事艺术和舞台戏剧学习了许多表现方法运用到影片拍摄之中。《孤儿救祖记》是中国电影成为一种有民族特色的、独立的艺术形式的一个开端。它的成功不仅在经济上拯救了“明星”公司和初兴的中国电影事业、促进了对电影的投资，而且在艺术上奠定了郑正秋在当时电影创作界的领导地位，推动了他的艺术主张的传播。这部影片的成功在使“影戏”风格在中国电影发展中占据主流地位方面起到了重要的作用。

第9题：

把观众对影视作品人物的喜爱与认同，看成是一种自我认同，其根源在观众内心深处的“自恋情结”，这种批评角度运用了（）理论。

• A、电影符号学
• B、电影叙事学
• C、精神分析学
• D、意识形态分析

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

在中国传统的道德观念看来，偷窥的不洁从某种意义上来说尤甚于偷情。而在电影中营造偷窥的情境，无异于把观众置于可耻的角色地位上，强迫他们去体验不洁。然而，在弗洛伊德的精神分析学说那里，偷窥却被看作是人的本性使然。所以，这对那些由精神分析学的读解传统培养起来的西方观众来说，则简直是（）。 一方面是民俗仪式的奇观性构成西方观众对东方世界好奇的窥视欲，另一方面又在电影的观念、意识形态、读解传统上尽可能去迎合西方的口味和习惯。这确实是张艺谋、陈凯歌们的电影走向世界所运用的成功策略，也是他们对第一世界文化的全球性支配地位所表现出的有意认同。不管是无奈的必须，还是自觉地臣服，总之他们已经有意识地把（）包括在自己的创作中了。这种包括毫无疑问会在一定程度上影响到他们的影片作为中国民族电影的特点。 “民族寓言”的形式，在杰姆逊看来，它恰恰是第三世界的特性，而不是被第一世界文化奴役的结果。所以，以“民族寓言”的形式（）国际认同，绝不是自觉地接受文化奴役。不能否认张艺谋和陈凯歌们向西方邀宠的努力，（），当张艺谋通过欲望与本能的悲剧去争取西方观众认同时，他还同时通过对深层文化观念和传统人格样式的颠覆来概括一个民族的集体经验；而当陈凯歌在西方人面前构筑一个东方奇观时，他的苦难意识和对民族文化的一往情深表现得更加强烈和震撼人心。 在第一段中括号处最恰当的措辞为：（）。

• A、轻车熟路
• B、奇货可居
• C、天方夜谭
• D、离经叛道

第14题：

在中国传统的道德观念看来，偷窥的不洁从某种意义上来说尤甚于偷情。而在电影中营造偷窥的情境，无异于把观众置于可耻的角色地位上，强迫他们去体验不洁。然而，在弗洛伊德的精神分析学说那里，偷窥却被看作是人的本性使然。所以，这对那些由精神分析学的读解传统培养起来的西方观众来说，则简直是（）。 一方面是民俗仪式的奇观性构成西方观众对东方世界好奇的窥视欲，另一方面又在电影的观念、意识形态、读解传统上尽可能去迎合西方的口味和习惯。这确实是张艺谋、陈凯歌们的电影走向世界所运用的成功策略，也是他们对第一世界文化的全球性支配地位所表现出的有意认同。不管是无奈的必须，还是自觉地臣服，总之他们已经有意识地把（）包括在自己的创作中了。这种包括毫无疑问会在一定程度上影响到他们的影片作为中国民族电影的特点。 “民族寓言”的形式，在杰姆逊看来，它恰恰是第三世界的特性，而不是被第一世界文化奴役的结果。所以，以“民族寓言”的形式（）国际认同，绝不是自觉地接受文化奴役。不能否认张艺谋和陈凯歌们向西方邀宠的努力，（），当张艺谋通过欲望与本能的悲剧去争取西方观众认同时，他还同时通过对深层文化观念和传统人格样式的颠覆来概括一个民族的集体经验；而当陈凯歌在西方人面前构筑一个东方奇观时，他的苦难意识和对民族文化的一往情深表现得更加强烈和震撼人心。 第三段中第二个括号处最恰当的措辞为：（）

• A、总之
• B、所以
• C、然而
• D、其实

第15题：

1988年，张艺谋的第一部电影（）获得了柏林国际电影节上金熊奖？这是中国电影（）在西方电影节上荣赝大奖。

第16题：

张艺谋导演的《（）》是一部纪实性风格样式的影片，在具有新现实主义传统的意大利威尼斯电影节上获得成功。意大利的《独立报》也是从“（）”的高度给予赞誉的：“张艺谋拯救了这逐渐衰落的威尼斯电影节。”

第17题：

电影《黄土地》是用现代艺术语言体现中国传统文化的典型，这部电影的导演是（）。

• A、张艺谋
• B、李安
• C、吴宇森
• D、陈凯歌

第18题：

票房突破10亿元的国产电影《泰囧》借助喜剧形式，使观众在轻松、欢乐的环境下激励自己、调整心态，很好地起到“减压”的作用，受到观众热捧。《泰囧》的成功告诉我们（）

• A、文化创作要面向广大人民，满足人民的精神需求
• B、迎合每位观众需求才能创作出好作品
• C、电影创作最重要的是表现手法的创新
• D、票房是衡量电影作品成功与否的唯一标准

第19题：

电影院的观众有相同的目的，因此他们是一个组织。

第20题：

《战舰波将金号》拍摄于1925年，是苏联电影史上的经典之作，但在许多欧美资本主义国家，都被当局禁止上映，而在一些秘密放映会上，观众对它都表示热烈的赞许。禁映的结果，越发增加了各国电影资料馆收藏这部影片的愿望。除了卓别林的作品外，没有一部影片能赶得上这部影片的声誉。连纳粹头子戈培尔，也对这部作品表示钦佩。材料从本质上反映了（）

• A、西方国家极力维护本国电影市场
• B、西方落后的电影技术害怕被暴露
• C、电影是当时政治斗争的主要工具
• D、电影有时受国家意识形态的影响

第21题：

第22题：

第23题：