简述关于盆景起源的几个学说？
题目
简述关于盆景起源的几个学说？
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第1题：
关于汉字的起源，古代主要有哪些学说？怎样评价这些学说？
正确答案: 关于汉字起源的传说有八卦说、结绳说，仓颉造字说。
（1）先看“八卦”说。八卦卦形以“—”“――”两种符号为基础，而汉字以象形符号为基础来看，它们应该属于两个完全不同的体系。二者并无共通之处，彼此也没有继承关系。
（2）再看“结绳说”。从整个结绳体系的本质看，应该属于临时商定的、含义笼统的实物助记符号，与作为语言的书写符号系统的文字根本不是同一层次上的东西。它不仅不能算作文字，而且也不可能发展为文字。
（3）最后看“仓颉造字说”。文字不可能是仓颉一人创制的，但他对早期文字的搜集、整理与推广有过较大的贡献则是可能的，而这也正是史官的职责。所以说仓颉是黄帝史官的传说并非子虚乌有。由仓颉造字说我们可以大致推知，汉字的产生大约在黄帝时代稍前，而黄帝时代，曾经由史官仓颉主持，进行过中国历史上的第一次文字统一工作。 -
第2题：
简述关于艺术起源的五大学说。
正确答案: 关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”。尽管如此，历史上的许多学者还是再这一领域进行了不懈的探索和努力，从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说。这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据，对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。
（1）模仿说
这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。代表人物有亚里士多德、狄德罗等。
（2）游戏说
游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国的著名美学家席勒和英国学者斯宾塞。
（3）表现说
这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。持这一理论的主要代表人物有英国诗人雪莱、俄国文学家列夫•托尔斯泰等。
（4）巫术说
巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教无数活动之间的关系得出上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。
（5）劳动说
认为艺术起源于劳动。劳动说是关于文学起源的重要学说之一，劳动提供了文学活动的前提条件；人类的生产活动是一切其他基本活动的前提。 -
第3题：
盆景最早起源于日本。
正确答案:错误 -
第4题：
简述线粒体与叶绿体的内共生起源学说和非共生起源学说的主要论点及其实验论据。
正确答案: ①内共生起源学说论：叶绿体起源于细胞内共生的蓝藻，其祖先是元和生物的蓝细菌即蓝藻；线粒体的祖先——原线粒体是一种革兰氏阴性菌
论据：
①基因组和细菌基因组具有明显的相似性
②具备独立完整的蛋白合成系统
③分裂方式缢裂与细菌相似
④膜的性质与细菌相似
⑤其他佐证
②非共生起源学说论：真核细胞的前身是一个进化上比较高等的好氧细菌，解释了真核细胞核被膜的形成与演化的渐进过程，
没什么实验论据 -
第5题：
简述西方关于国家起源的几种学说。
正确答案: （1）国家神权说。认为国家是由神或上帝直接或间接创造的，是神或上帝为了保护人类而创造的。
（2）社会共同体说。认为国家是一种自然产生的、不可避免的及有益的团体。每一个国家都是一种团体，每一种团体都是为了某种的善而建立。
（3）社会契约说。认为在国家产生之前人们处于自然状态中，并拥有与生俱来的自然权利，由于人们在自然状态中生活不方便或不安全，因而相互订立社会契约，交出自己的部分权利，由此形成了国家
（4）国家统治说。国家的存在就意味着政府的存在，政府是统治和管理国家的机关。
（5）法律现象说。认为国家是一种法律现象，是一种法律体系或法律秩序的现象。把国家看成是法律的产物。 -
第6题：
关于被子植物的起源有（）学说和（）学说。
正确答案:真花，假花 -
第7题：
问答题盆景起源学说有哪些？正确答案： 唐代起源说、唐代前起源说、晋代起源说、东汉起源说、西汉起源说、古代园林造景起源说、夏朝起源说、新石器时期起源说。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题关于汉字的起源，古代主要有哪些学说？怎样评价这些学说？正确答案： 关于汉字起源的传说有八卦说、结绳说，仓颉造字说。
（1）先看“八卦”说。八卦卦形以“—”“――”两种符号为基础，而汉字以象形符号为基础来看，它们应该属于两个完全不同的体系。二者并无共通之处，彼此也没有继承关系。
（2）再看“结绳说”。从整个结绳体系的本质看，应该属于临时商定的、含义笼统的实物助记符号，与作为语言的书写符号系统的文字根本不是同一层次上的东西。它不仅不能算作文字，而且也不可能发展为文字。
（3）最后看“仓颉造字说”。文字不可能是仓颉一人创制的，但他对早期文字的搜集、整理与推广有过较大的贡献则是可能的，而这也正是史官的职责。所以说仓颉是黄帝史官的传说并非子虚乌有。由仓颉造字说我们可以大致推知，汉字的产生大约在黄帝时代稍前，而黄帝时代，曾经由史官仓颉主持，进行过中国历史上的第一次文字统一工作。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述西方关于国家起源的几种学说。正确答案： （1）国家神权说。认为国家是由神或上帝直接或间接创造的，是神或上帝为了保护人类而创造的。
（2）社会共同体说。认为国家是一种自然产生的、不可避免的及有益的团体。每一个国家都是一种团体，每一种团体都是为了某种的善而建立。
（3）社会契约说。认为在国家产生之前人们处于自然状态中，并拥有与生俱来的自然权利，由于人们在自然状态中生活不方便或不安全，因而相互订立社会契约，交出自己的部分权利，由此形成了国家
（4）国家统治说。国家的存在就意味着政府的存在，政府是统治和管理国家的机关。
（5）法律现象说。认为国家是一种法律现象，是一种法律体系或法律秩序的现象。把国家看成是法律的产物。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述关于艺术起源的五大学说。正确答案： 关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”。尽管如此，历史上的许多学者还是再这一领域进行了不懈的探索和努力，从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说。这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据，对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。
（1）模仿说
这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论，始于古希腊哲学家。这种学说认为：模仿是人类固有的天性和本能，艺术起源于人类对自然的模仿。代表人物有亚里士多德、狄德罗等。
（2）游戏说
游戏说认为艺术起源于游戏，它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国的著名美学家席勒和英国学者斯宾塞。
（3）表现说
这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要，情感表现是艺术最主要的功能，也是艺术发生的主要动因。持这一理论的主要代表人物有英国诗人雪莱、俄国文学家列夫•托尔斯泰等。
（4）巫术说
巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教无数活动之间的关系得出上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。
（5）劳动说
认为艺术起源于劳动。劳动说是关于文学起源的重要学说之一，劳动提供了文学活动的前提条件；人类的生产活动是一切其他基本活动的前提。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述生命起源的化学演化学说。正确答案： ①由无机小分子生成有机小分子
②由有机小分子发展成生物大分子
③由生物大分子组成多分子体系（团聚体模型、类蛋白质微球体模型）
④由多分子体系发展成原始生命解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述线粒体与叶绿体的内共生起源学说和非共生起源学说的主要论点及其实验证据。正确答案： 1）内共生起源学说论点：
叶绿体起源于细胞内共生的蓝藻，其祖先是原核生物的蓝细菌（Cyanobacteria），即蓝藻；线粒体的祖先-原线粒体是一种革兰氏阴性细菌。
主要论据：
⑴基因组在大小、形态和结构方面与细菌相似；
⑵有自己完整的蛋白质合成系统，能独立合成蛋白质，蛋白质合成机制有很多类似细菌而不同于真核生物。
⑶两层被膜有不同的进化来源，外膜与细胞的内膜系统相似，内膜与细菌质膜相似。
⑷以分裂的方式进行繁殖，与细菌的繁殖方式相同。
⑸能在异源细胞内长期生存，说明线粒体和叶绿体具有的自主性与共生性的特征。
⑹线粒体的祖先很可能来自反硝化副球菌或紫色非硫光合细菌。
⑺发现介于胞内共生蓝藻与叶绿体之间的结构--蓝小体，其特征在很多方面可作为原始蓝藻向叶绿体演化的佐证。
2）非共生起源学说论点：
真核细胞的前身是一个进化上比较高等的好氧细菌。解释了真核细胞核被膜的形成与演化的渐进过程。
⑴实验证据不多
⑵无法解释为何线粒体、叶绿体与细菌在DNA分子结构和蛋白质合成性能上有那么多相似之处
⑶对线粒体和叶绿体的DNA酶、RNA酶和核糖体的来源也很难解释。
⑷真核细胞的细胞核能否起源于细菌的核区？解析： 暂无解析 -
第13题：
盆景的起源是什么时候？
正确答案:彭春生认为：盆景起始于7000年前的新石器时期，物证是浙江余姚河姆渡考古，陶片绘有盆栽万年青图案。 -
第14题：
盆景起源学说有哪些？
正确答案:唐代起源说、唐代前起源说、晋代起源说、东汉起源说、西汉起源说、古代园林造景起源说、夏朝起源说、新石器时期起源说。 -
第15题：
关于农业的起源有人（）（）两种主要学说。
正确答案:口压力说；宴享说 -
第16题：
关于文学起源有几种学说，试简述和评论
正确答案: 现在一般认为艺术起源有四种假说，即巫术仪式发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说。前些年把模仿说也列为艺术起源的一种。巫术发生说：认为文学并非直接来源于巫术，而是认为巫术意义的生产过程对文学创作有某种启发意义，甚至，巫术活动的仪式化还为某些文学类型提供了直接的借鉴，比如在金枝传说中，杀“国王”的仪式就已经有了戏剧艺术的胚芽。宗教发生说：认为文学源于宗教，在历史上，宗教与文学有着相当密切的关系，文学艺术受到宗教的影响，这点集中表现在欧洲中世纪，当时的欧洲文艺主要反映宗教题材，其发展也受到基督教的制约。游戏发生说：认为艺术活动是人类想象力的游戏，是一种自由的游戏，是合目的性合无目的性、有意图性和无意图性、艺术和自然的统一。席勒和斯宾塞发展了康德这一思想，提出了过剩精力这一概念，认为生产力发展到一定水平后，人类除了满足自身的物质需要外，还有多余的时间和精力，人们打发多余时间和精力的方式就是游戏。模仿说：西方古老的关于艺术起源的一种假说。认为人与动物的根本区别在于人会模仿。艺术起源于人的模仿本能。艺术是人类模仿自然和社会人生的产物。劳动说：认为劳动是文学发生的起点。首先，劳动提供了文学活动的前提条件，人要满足基本生存需要后才能从事其他活动，人就是在这种生产活动中生成的，劳动创造了人本身。其次，劳动产生了文学活动的需要，在史前人类的集体劳动中，为了协调行动，交流情感与信息，减轻疲劳等，从而产生了语言和最初的文学。再次，劳动构成了文学描写的主要内容，远古时代遗存的作品中大都描写了当时人们劳动生活的内容，而舞蹈动作中多以采集种子等劳动活动为反映对象。最后，劳动制约了早期文学的形式，早期文艺中，诗、乐、舞三位一体实则是劳动过程中这几种艺术形式的萌芽因素（劳动动作、劳动号子的呼喊、劳动时发出的声音和节奏）统一在一起的反映。这几种文学观念不仅存在着分歧，也有某种共识，即各种文学观都涉及了文学的审美性，都意识到了文学的存在和发展与人类的审美活动有关，都承认文学具有想象和虚构的特点。随着文学的发展、成熟和独立，中外文学理论都开始越来越强调文学的特殊性，强调审美、想象、情感、形象、虚构以及语言等等因素对文学的规定，于是逐渐形成了狭义的即审美的文学观。审美文学观的出现，说明人们对“什么是文学”有了更进一步的理解和把握。 -
第17题：
简述马克思主义语言起源学说的基本内容。
正确答案: ⑴语言是同人类社会、人类思维一同产生的。首先，自然环境的变化迫使古代类人猿改变营巢而居的生存方式，他们从树上移居到地面，为满足生存的需要，他们集群而居，结队觅食。其次，劳动使类人猿的手脚有了分工，他们逐渐利用前肢获取必要的生活资料，利用后肢直立行走，这迈出了从猿到人转变的关键一步。再次，类人猿在劳动过程中逐渐学会了使用劳动工具，这也为后来制造工具奠定了基础。另外，制造和使用劳动工具这一人类特有的劳动标志促使了思维的产生，思维的产生客观上又促进了作为人类交际工具的语言的产生。
⑵劳动为语言的产生提供了需要与可能。首先，在共同的劳动中，人类的祖先们渐渐感到需要彼此交换一些对事物的看法，彼此交换对劳动方法的建议，这时人类的祖先要想达到协作的目的必须用语言进行交际。劳动提供了产生语言的需要。其次，劳动不仅决定了人类创造语言的需要，还为语言的产生提供了可能。
①劳动促进了人类发音器官的改进，使原始人能够具备语言所必须的声音材料。
②劳动锻炼和完善了人类的听觉器官。
③劳动促进了思维的产生，使语言所必需的意义要素产生。 -
第18题：
简述内共生起源学说。
正确答案: 认为线粒体和叶绿体分别起源于原始真核cell内共生的细菌和蓝藻。线粒体来源于细菌，即细菌被真核生物吞噬后，在长期共生过程中，通过演变，形成了线粒体。叶绿体来源于蓝藻，被原始真核cell摄入胞内，在共生关系中，形成了叶绿体。主要论据：①线粒体和叶绿体的基因组在大小、形态和结构方面与细菌的相似。②线粒体核叶绿体有自己完整的蛋白质合成系统，能独立合成蛋白质。③线粒体和叶绿体的两层被膜有不同的进化来源，外膜与内膜的结构和成分差异很大。④线粒体和叶绿体能以分裂的方式进行繁殖，这与细菌的繁殖方式类似。⑤线粒体和叶绿体能在异源细胞内长期生存。⑥线粒体的祖先很可能来自反硝化副球菌或紫色非硫光合细菌。⑦发现介于包内共生蓝藻与叶绿体之间的结构---蓝小体，其特征在很多方面可作为原始蓝藻向叶绿体演化的佐证。不足之处：A.从进化角度：如此解释在代谢上明显占优势的共生体反而将大量的遗传信息，转移到宿主cell中，不能解释细胞核是如何进化来的，即原核cell如何演化为真核cell。B.线粒体和叶绿体的基因组中存在内含子，而真细菌原核生物基因组中不含有内含子，不能解释其内含子从何而来。 -
第19题：
问答题关于文学起源有几种学说，试简述和评论正确答案： 现在一般认为艺术起源有四种假说，即巫术仪式发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说。前些年把模仿说也列为艺术起源的一种。巫术发生说：认为文学并非直接来源于巫术，而是认为巫术意义的生产过程对文学创作有某种启发意义，甚至，巫术活动的仪式化还为某些文学类型提供了直接的借鉴，比如在金枝传说中，杀“国王”的仪式就已经有了戏剧艺术的胚芽。宗教发生说：认为文学源于宗教，在历史上，宗教与文学有着相当密切的关系，文学艺术受到宗教的影响，这点集中表现在欧洲中世纪，当时的欧洲文艺主要反映宗教题材，其发展也受到基督教的制约。游戏发生说：认为艺术活动是人类想象力的游戏，是一种自由的游戏，是合目的性合无目的性、有意图性和无意图性、艺术和自然的统一。席勒和斯宾塞发展了康德这一思想，提出了过剩精力这一概念，认为生产力发展到一定水平后，人类除了满足自身的物质需要外，还有多余的时间和精力，人们打发多余时间和精力的方式就是游戏。模仿说：西方古老的关于艺术起源的一种假说。认为人与动物的根本区别在于人会模仿。艺术起源于人的模仿本能。艺术是人类模仿自然和社会人生的产物。劳动说：认为劳动是文学发生的起点。首先，劳动提供了文学活动的前提条件，人要满足基本生存需要后才能从事其他活动，人就是在这种生产活动中生成的，劳动创造了人本身。其次，劳动产生了文学活动的需要，在史前人类的集体劳动中，为了协调行动，交流情感与信息，减轻疲劳等，从而产生了语言和最初的文学。再次，劳动构成了文学描写的主要内容，远古时代遗存的作品中大都描写了当时人们劳动生活的内容，而舞蹈动作中多以采集种子等劳动活动为反映对象。最后，劳动制约了早期文学的形式，早期文艺中，诗、乐、舞三位一体实则是劳动过程中这几种艺术形式的萌芽因素（劳动动作、劳动号子的呼喊、劳动时发出的声音和节奏）统一在一起的反映。这几种文学观念不仅存在着分歧，也有某种共识，即各种文学观都涉及了文学的审美性，都意识到了文学的存在和发展与人类的审美活动有关，都承认文学具有想象和虚构的特点。随着文学的发展、成熟和独立，中外文学理论都开始越来越强调文学的特殊性，强调审美、想象、情感、形象、虚构以及语言等等因素对文学的规定，于是逐渐形成了狭义的即审美的文学观。审美文学观的出现，说明人们对“什么是文学”有了更进一步的理解和把握。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述内共生起源学说。正确答案： 认为线粒体和叶绿体分别起源于原始真核cell内共生的细菌和蓝藻。线粒体来源于细菌，即细菌被真核生物吞噬后，在长期共生过程中，通过演变，形成了线粒体。叶绿体来源于蓝藻，被原始真核cell摄入胞内，在共生关系中，形成了叶绿体。主要论据：①线粒体和叶绿体的基因组在大小、形态和结构方面与细菌的相似。②线粒体核叶绿体有自己完整的蛋白质合成系统，能独立合成蛋白质。③线粒体和叶绿体的两层被膜有不同的进化来源，外膜与内膜的结构和成分差异很大。④线粒体和叶绿体能以分裂的方式进行繁殖，这与细菌的繁殖方式类似。⑤线粒体和叶绿体能在异源细胞内长期生存。⑥线粒体的祖先很可能来自反硝化副球菌或紫色非硫光合细菌。⑦发现介于包内共生蓝藻与叶绿体之间的结构---蓝小体，其特征在很多方面可作为原始蓝藻向叶绿体演化的佐证。不足之处：A.从进化角度：如此解释在代谢上明显占优势的共生体反而将大量的遗传信息，转移到宿主cell中，不能解释细胞核是如何进化来的，即原核cell如何演化为真核cell。B.线粒体和叶绿体的基因组中存在内含子，而真细菌原核生物基因组中不含有内含子，不能解释其内含子从何而来。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述艺术起源的基本学说。正确答案： 第一，模仿发生说，认为艺术起源于人类对于自然和现实的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论，古希腊赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底等人持这种观点；
第二、游戏发生说，认为艺术起源于游戏，席勒、康德、斯宾塞、谷鲁斯等持这一观点；
第三、表现发生说，认为艺术起源于情感表现和交流的需要，持这一观点的有雪莱、列夫.托尔斯泰、科林伍德等；
第四、巫术发生说，认为艺术起源于原始民族的巫术活动，爱德华.泰勒、弗雷泽等人持这一观点；
第五、认为艺术起源于劳动，德国的毕歇尔、芬兰的希尔恩，以及普列诺夫等持这一观点。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述三种以上关于艺术起源的重要学说正确答案： （1）摹仿说。这是一种最古老的艺术起源理论，认为艺术起源于人类对自然或现实生活的摹仿，柏拉图、苏格拉底均持此说。
（2）游戏说。德国的席勒、英国学者斯宾塞等人认为，艺术起源于人类具有的游戏本能，人类具有过剩的精力，可以运用于没功利性的活动中，体现为自由的游戏。
（3）表现说。克罗齐、柯林伍德等人认为，艺术起源于人类情感情现和交流的需要。
（4）劳动说。俄国马克思主义者普列汉诺夫认为，艺术产生的根本动力和原因在人类实践活动，尤其是占主导地位的物质生产实践中。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述鸟类两种飞行起源学说。正确答案： 树栖起源：起源于能在树上攀爬跳跃和滑翔的爬行动物，以后鳞片不断加长演变成羽，前肢变为翼，获得飞翔能力。
疾走奔跑起源：认为鸟的祖先具有长尾、双足行走、能快速奔跑的动物前肢因辅助奔跑而逐渐演变成翼，其上鳞片加大成羽，由此获得飞翔能力。解析： 暂无解析