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第1题：
简述怎样识别光缆段别和纤序？
正确答案:光缆的端别可按如下方法识别：方法一：光缆出厂（新光缆）时，红点端为A端，绿点端为B端；光缆的外护套上的长度数字小的一端为A端，外护套上的长度数字大的一端为B端。方法二：对于使用过的光缆（旧的光缆，其红、绿点和长度数字都有可能看不见了），可以面对光缆端面，松套管颜色按蓝、桔、绿、棕、灰、白顺时钟排列的一端为A端，反之是B端。要确定光缆中的光纤纤序，首先按红、绿领示色谱的顺序找松套管，在一个松套管中（如果有12芯光纤）再按蓝、橙、绿、棕、灰、白、红、黑、黄、紫、粉红（浅蓝）、青绿（浅橙）的顺序来排光纤。如果一个套管中只包含6芯光纤，则：蓝色松套管中的蓝、橙、绿、棕、灰、白6根纤对应1－6号纤，桔色松套管中的蓝、橙、绿、棕、灰、白6根纤对应7－12号纤，……依次类推，直到排完所有松套管中的光纤为止。 -
第2题：
试述气烧嘴火焰的辩别及调节方法？
正确答案: ①跳动明亮的火焰：良好燃烧。
②拉长的绿色火焰：不正常，一般是空气过量，应减少。
③光亮发飘的火焰：不正常，一般是空气量不足，应增加。
④熄灭：A.抽力过大，应重新调整负压；B.瓦斯喷头堵塞，应卸下清扫。
⑤回火：A.抽力不够，重新调整负压；B.空气量不足，应增加；C.瓦斯喷头已烧坏，重新更换；D.燃烧速度超过了调节范围，应降低速度；E.燃料气压力大幅波动。 -
第3题：
能辩别不同气味且表现出对母亲体味的偏爱，是在出生后（）.
- A、1周
- B、2周
- C、4周
- D、24小时
正确答案:A -
第4题：
劲别怎样解释？
正确答案:劲有八种劲，即：掤，捋，挤，按，采，挒，肘，靠。和表现处刚柔点的意思。
如，运行时为柔，到落点为刚。 -
第5题：
户外运动要选择卫生、安全的运动场所，要有足够强壮的体能，有必要的户外运动常识如识 别地图，辩别方向，观察天气变化、运动创伤的预防和紧急处置等野外生存的基本知识。
正确答案:正确 -
第6题：
如何从形态特征来辩别根状茎是茎而不是根？
正确答案: 根状茎横卧地下，外形较长，很象根。但根状茎仍保留有茎的特征，即有叶（已退化）、叶腋内有腋芽、有节。根据这些特征，容易和根区别。 -
第7题：
皮革怎样保养？
正确答案: 经常打鞋油，不穿时应用报纸撑起，不易与酸碱，油物接触，应放通风干燥处。 -
第8题：
单选题指挥人员所佩带手套的手心与手背要（）。A要采用同一颜色
B要易于辩别
C无关紧要
D外形要像似
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题劲别怎样解释？正确答案： 劲有八种劲，即：掤，捋，挤，按，采，挒，肘，靠。和表现处刚柔点的意思。
如，运行时为柔，到落点为刚。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何从形态特征来辩别根状茎是茎而不是根？正确答案： 根状茎横卧地下，外形较长，很像根。
但根状茎仍保留有茎的特征，即有叶（已退化）、叶腋内有腋芽、有节。根据这些特征，容易和根区别。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题《战国策》辩丽横肆的特点有哪些具体表现？这种特点是怎样形成的？正确答案： 《战国策》中的说辞纵横驰骋，辩丽恣肆而又浅显生动，富于形象性。战国游士在游说人主时，已不再讲究谦恭文雅的风度，也很少用道德礼义去说服人。为了打动人心，往往无所顾忌地分析形势，指陈利害，甚至不惜张大其辞，危言耸听。《战国策》的辞令词藻富丽，准确传神，句式错综变化。文中常常综合运用铺陈、排比及夸张、比喻等手法，造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏。《战国策》中还有很多寓言故事，生动浅俗，增强了说服力。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题人民币硬币污渍遮盖文字、数字、图案之一，影响辩别面额或真伪，为不宜流通人民币。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
指挥人员所佩带手套的手心与手背要（）
- A、要采用同一颜色；
- B、要易于辩别；
- C、无关紧要；
- D、外形要像似
正确答案:B -
第14题：
乙醛的辩别阈值（）mg/l。
- A、10
- B、15
- C、20
- D、25
正确答案:D -
第15题：
怎样识别光缆端别与纤序？
正确答案:端别的识别：
①面对光缆截面，由领示光纤以红——绿顺时针为A端，逆时针为B端。这种识别方法适用于层绞式光缆和骨架式光缆；其中层绞式光缆可按松套管的颜色来确定领示色。
②如按上述方式不能区分端别，可按厂家提供的有关资料来区分光缆的端别，如仍不能区分，则按光缆护套上标明光缆长度的数码来区分，如规定小数字端为A端，大数字端为B端。
③在施工设计中有明确规定的应按设计中的规定来区分光缆端别。 -
第16题：
自别雌雄是应用伴性遗传规律，培育自别雌雄品系，通过不同品种或品系间的杂交，根据初生雏的某些伴性性状，准确地辩别雌雄。
正确答案:正确 -
第17题：
《战国策》辩丽横肆的特点有哪些具体表现？这种特点是怎样形成的？
正确答案:《战国策》中的说辞纵横驰骋，辩丽恣肆而又浅显生动，富于形象性。战国游士在游说人主时，已不再讲究谦恭文雅的风度，也很少用道德礼义去说服人。为了打动人心，往往无所顾忌地分析形势，指陈利害，甚至不惜张大其辞，危言耸听。《战国策》的辞令词藻富丽，准确传神，句式错综变化。文中常常综合运用铺陈、排比及夸张、比喻等手法，造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏。《战国策》中还有很多寓言故事，生动浅俗，增强了说服力。 -
第18题：
CDMA网络中，手机通过（）码来辩别不同扇区。同一扇区的不同的逻辑信道通过（）码来区分。
正确答案:PN码、Walsh码 -
第19题：
怎样区分电缆的Ａ、Ｂ端别及编线序？
正确答案:识别长途电缆端别时，应面对电缆断面
①对多个四线组来说，绿组在红组的顺时针方向时，该端为Ａ端，反之为Ｂ端
②对一个四线组来说，绿线在红线的顺时针方向时，该端为Ａ端，反之为Ｂ端 -
第20题：
单选题以下不含“辨别”义的是（）A辩五苦六辛，致水火之齐中的辩
B并平脉辨证，为《伤寒杂病论》中的平
C夫欲视死别生，实为难矣中的视
D夫欲视死别生中的别
E区分事类，别目以冠篇首中的别
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题赚韵睡途邪衣．孙中山的尚别片羡铜尖印烟辩葬驼坦登孕抱“五权宪法掉抓魔严辩葬驼坦登孕抱”中约跃蔑斥绿素祥勺舍辩葬驼坦登孕抱，从西方尚别片羡铜尖印烟辩葬驼坦登孕抱“三权分立掉抓魔严辩葬驼坦登孕抱”的行政权中分割出来的是杯是努柱（蜻迈酸缝氧稿惊）A监察权
B考试权
C司法权
D立法权
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题魏晋玄学的言意之辩是怎样影响魏晋南北朝文论的？正确答案： 文论是文化的组成部分，任何一个时代的文学理论，都不可避免地要受到该时代文化的影响。魏晋南北朝时期，玄学文化对文学理论的影响，突出地表现在理论范畴的形成及演变之中。 言意之辨从广义上讲是一个文化哲学命题，从狭义上讲则是一个文学理论命题。魏晋南北朝之前的言意论，大体上可分为儒家经学中心主义的“立言”、道家自然主义的“无言”以及《易传》对儒、道两家言意观的折衷。《易传.系辞上》既讲“言不尽意”，又讲“立象以尽意”；而魏晋玄学的开创者之一王弼，正是在讨论《易传》“言—象—意”之关系时，提出自己的言意观的。
王弼《周易略例.明象篇》从两个不同的角度来辨析“言—象—意”三者之间的关系。首先，从“作卦”（创造）的角度论，象生于意，意以尽象，意为象之内涵，象为意之形式或外观；言生于象，象以尽言，象为言之对象，言为象之形式。其次，从“解卦“（接受）的角度论，要寻言以观象，得象忘言；要寻象以观意，得意忘象。“言”和“象”均为得“意”之工具。舍弃了名言和卦象，当然无从得“意”；但是，若滞拘于名言和卦象，也无从得意。王弼依此方法，将汉易象数之学一举而廓清之，汉代经学转为魏晋玄学，其基础由此而奠定矣。 得意忘言不仅为解读精典之新法，而且为正始玄学之要义。正始玄学的王弼、何晏兼综名理，会通儒道，注重本体之宗旨；竹林玄学的嵇康、阮籍越名任心，旷达奔放，追求天地之和美，尤其是嵇康的《声无哀乐论》，论音乐亦本“得意”之旨。就文学理论而言，魏晋南北朝时期第一个受言意之辨影响而探讨为文用心的是西晋陆机。陆机自称“恒患意不称物，文不逮意”，作《文赋》专论文学创作过程中的“物—意—文（言）”之间的关系。陶渊明是受言意之辨影响的又一位诗人，自谓“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”（《五柳先生传》），这正是玄学家不为繁琐经学所束缚而轻言重意的审美态度。后来刘勰讲“文外之重旨”，钟嵘讲“文已尽而意有余”，均含有对“言外之意”之美学旨趣的推崇和追求。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题怎样辨认延期雷管的种类和段别？正确答案： 延期雷管的种类有秒、半秒，毫秒延期三种，一般分别采用代号S、hs、ms印在管壳或标牌上表示。雷管段别采用脚线颜色（10段以下电雷管)或标牌区分。另外，也可从雷管的外观结构与尺寸上大致区别其种类与段别。解析： 暂无解析