简述现代汽车的设计理念和工程哲学。
题目
简述现代汽车的设计理念和工程哲学。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:设计理念：摆脱用传统汽车底盘改装的模式，用现代设计理念设计和制造技术设计电动车辆的整车造型；
工程哲学：电动车辆的工程哲学在本质上是把汽车工程和电气工程结合在一起。要在可接受的价格基础上得到好的电动汽车性能必须首先考虑系统的整合和优化。由于电动汽车的驱动特性与燃油汽车的内燃机驱动有着本质的不同，对电动汽车工程而言，它需要一种全新的设计方法。能使电动汽车与燃油汽车相竞争的关键是先进的电源和智能化的能量管理系统。
工程哲学：电动车辆的工程哲学在本质上是把汽车工程和电气工程结合在一起。要在可接受的价格基础上得到好的电动汽车性能必须首先考虑系统的整合和优化。由于电动汽车的驱动特性与燃油汽车的内燃机驱动有着本质的不同，对电动汽车工程而言，它需要一种全新的设计方法。能使电动汽车与燃油汽车相竞争的关键是先进的电源和智能化的能量管理系统。
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第1题：
凯迪拉克最先将飞机的双尾翼设计理念运用在汽车造型设计上。
正确答案:正确 -
第2题：
简述包豪斯的设计理念。
正确答案: 提出三点：一是坚持艺术与技术的新统一；二是设计的目的是人而不是产品；三是设计必须遵循自然与客观的法则进行。 -
第3题：
汽车服务的现代理念是什么？
正确答案: 汽车服务应给用户带来满足感、服务竞争是价格战后的唯一选择、优质服务是留住顾客的有效办法、免费服务成为能够带来巨额利润的新型投资和服务从“人性化”到“车性化”。 -
第4题：
简述起亚汽车的品牌理念。
正确答案:东风悦达起亚将时刻将中国消费者的利益放在首位，并以起亚全球同步的技术水平、世界一流的可靠品质和无与伦比的工作激情，向充满活力、希望不断提升生活质量的消费者，提供超出想象并值得信赖的产品，努力向消费者奉献感动和惊喜。”秉承“激情超越梦想”的品牌理念，东风悦达起亚的全体员工将以客户至上为天职，不断挖掘企业蓬勃的创造力，推陈出新，向中国消费者奉献安全环保超越想象的汽车产品、人性完善的服务体系，引领消费者迈向全新的汽车时代。 -
第5题：
简述20世纪30年代德国现代设计理念的发展。
正确答案:1）20世纪30年代的德国是纳粹统治的时代，纳粹政府一方面打击现代主义，一方面为了统一和一体化，又大力推行标准化运动。这从某种意义上说是把包豪斯的理性主义理想变成现实。
2）推行标准化和规范化有利于大批量生产，提高国民经济水平，有利于一个强大的纳粹帝国的建立。这是西方国家最大规模的一次国家的标准化、规范化运动。
3）这种严格的政府行为的标准化运动，与德意志民族的严谨、理性、长于思辨的精神相吻合，使德国20世纪30年代的设计表现出冷漠、理性、科学的特征，主要体现在交通工具及家用电器产品的设计上。 -
第6题：
汽车设计的现代方法有哪些？
正确答案:汽车设计的现代方法包括人性化设计、情感化设计、体验设计、仿生设计、绿色设计、虚拟设计。 -
第7题：
简述现代和近现代发酵工程的主要特征。
正确答案: 1.微生物具备的特征：微生物具有种类多、繁殖速度快、分布广、容易培养、代谢能力强以及容易变异的特点。
2.原料无需精制：通常以糖质或淀粉质为主，加入少量无机或有机氮源，只要不含对细胞有毒的物质，一般无需精制。
3.发酵设备的选择及工艺条件的控制：通常在常温常压下进行，反应比较平稳。 -
第8题：
简述现代新药设计的主要方法和内容。
正确答案: （1）、现代新药设计的内容主要是结合结构生物学、分子生物学、计算机科学等学科及生物技术及现代分离技术，通过对生物靶分子结构的了解用计算机模拟设计、组合合成化学等设计和发现新药，即通过合理药物设计发现新药。
（2）、现代新药设计方法大致可分为基于疾病发生机制的药物设计和基于药物作用靶点结构的药物设计。现有已知的药物作用靶点有480多个，包括受体、酶、离子通道、核酸等。 -
第9题：
问答题简述20世纪二三十年代意大利现代设计理念的发展。正确答案： 1）20世纪二三十年代，意大利设计尚处于初级阶段，一方面是受到美国、德国工业化设计影响的理性主义设计，另一方面是受到来自法国、奥地利等国的装饰化风格影响的新古典复兴主义设计，再糅合意大利本国的民族主义特征，形成了意大利工业设计多元化、折中化的混合格局，具有明显的折中主义特点。
2）意大利理性主义设计主要体现在汽车及办公机械和设备的设计上。菲亚特公司和奥利维蒂公司成为理性主义设计的代表。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述20世纪30年代德国现代设计理念的发展。正确答案： 1）20世纪30年代的德国是纳粹统治的时代，纳粹政府一方面打击现代主义，一方面为了统一和一体化，又大力推行标准化运动。这从某种意义上说是把包豪斯的理性主义理想变成现实。
2）推行标准化和规范化有利于大批量生产，提高国民经济水平，有利于一个强大的纳粹帝国的建立。这是西方国家最大规模的一次国家的标准化、规范化运动。
3）这种严格的政府行为的标准化运动，与德意志民族的严谨、理性、长于思辨的精神相吻合，使德国20世纪30年代的设计表现出冷漠、理性、科学的特征，主要体现在交通工具及家用电器产品的设计上。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述现代电动汽车的组成和特点。正确答案： 机械子系统：底盘和车身、驱动装置、变速器以及电源箱体组成。
电力电子子系统：动力网、电机、控制器和能源系统组成。
信息系统：用于处理司机的意愿，并监控汽车的运行、电源、电机、控制器和充电器的状态，相关的因素有通讯网络、数据处理的算法以及和通讯相关的故障诊断和充电控制。
特点：能源效率高，多样化；结构简单，使用维修方便；动力电源使用成本高，续驶里程短。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题现代设计理念归纳了设计美显现的三大要素：功能美，形式美和（美）正确答案： 技术解析： 暂无解析 -
第13题：
现代设计理念归纳了设计美显现的三大要素：功能美，形式美和（美）
正确答案:技术 -
第14题：
简述课堂理念的教学设计
正确答案: 1、基于创设问题情境的教学设计；
2、基于小组合作学习的教学设计—（其一般策略为①组建合作学习小组②营造合作学习空间③培养学生合作的态度④把握好教师的角色⑤合理评价学生）；
3、基于探究学习的教学设计—（其基本策略①创设情境，提出问题。②提出猜想，建立假设。③探究发现，验证猜想。④交流研讨，总结提高。） -
第15题：
简述马利安的后现代主义宗教哲学。
正确答案: 一从上帝的绝对存在性开刀马利安认为无绝对存在意义的上帝。在他谈论没有绝对存在的上帝时，他并不是要否定上帝的存在，相反，他只是想将上帝从各种定义中彻底解放出来。他认为，对于有限存在物的一切确定因素都应该被颠倒过来。对于人类及世界上的各种存在之物而言，第一必要是其“存在”。如果我们不能按照我们自己可以理解的方式看待上帝，“存在”也就不再是上帝的首要特性了。上帝只是他人格化所体现的那个样子。
慈善，照马利安的看法：既不是先于上帝的，也不是后于上帝的，也不属于现代性，它只是不受历史命运约束而已，它宰制着任何思想状况。
二偶像与圣像
马利安认为，他所谓的上帝并无绝对存在性的思想不同于将存在性定义为上帝的第一特性的所有神学传统。在他这种对上帝的批判性评价的关键部分，他将非正统偶像与正统圣像作了区别。马利安说，它们分属于两种相互对立竞争的历史运动。非正统偶像表示希腊人所推崇的外在的辉煌，它导致了多神崇拜；正统圣像启示的是霍尔德林所说的“唯一者”。非正统偶像是人造的，只是展现在我们直观的外在的刺激，它没有神秘性，缺乏神圣性。它中止了人类对于无限神秘者的心灵追求，不具备神圣的启示功能。正统圣像的意义却超越了我们通过思考而归结出来的概念。圣像的意义由可视的圣像透露出来，它是由主观的信仰者对神的观察和思考而获得的概念，是主观信仰者与客观的神圣者之间的神秘交流和心灵默契而体验出来的。因此，圣像的信息来自上帝神秘的流露，它的主动权存在于上帝的善意之中，不是由我们内在的创造性产生的。马利安认为，不直接涉及神的思想可能更接近神，因为这样就给了信仰者的主体体验神以更大的灵活性，使每个人都可以根据自己的感受、体验来发挥对神的理解。我们必须超越或者跳出形而上学的局限，摆脱形而上学的僵死概念或传统神学中的固定形象，这似乎是认识和体验上帝的必然选择。
三重塑上帝的神圣性
马利安认为真正的上帝既超越我们能思考者亦超越我们不能思考者；上帝既超越形而上学亦超越本体论所作的本体与现象的区别。马利安在英文上帝“God”一字中央的O字目中镶嵌个叉形十字架表明或提醒人们，上帝自身就是圆满的，因此也就超越了我们的思维，不能成为我们思考的对象。只有上帝责成我们批判我们浅薄的思想时它才会进入我们的思想。马利安认为，只有在这个意义上的上帝才是真正的上帝，是启示的上帝和信仰的上帝，他不受我们思考的条件限制，不能因为我们将其作为思考的对象他才存在。
四评价：马利安关于上帝之道也是有问题的。他一方面怀疑基督教传统中的形而上学对上帝的解释会曲解上帝的绝对超验性，另一方面他又同意某种人物可以以自己的理解和体验解释上帝。他的反思、怀疑、批判、解构宗教的形而上学观念到了最后还是在向某种知性的普遍教义妥协。 -
第16题：
简述中国传统哲学中的知行观及其现代意义。
正确答案: （1）战国时代的知行观：
①“知而非艰，行之维艰”，是说行比知难，要求知和行的统一，包含有辩证法的因素。
②孔子的“生而知之”和“学而知之”的知行观。
③孟子提出了“不学而能”的良能和“不虑而知”的良知的唯心主义先验论的知行观。
④荀子提出了唯物主义的知行观，他认为，行先知后，知来源于行。他说：“不登高山，不知天之高也，不临深池，不知地之厚也”。知既然来源于行，行就要高于知，所以荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。荀子重“行”，把行看做比知识更为重要的东西。
（2）宋元明清时期的知行观：
①宋代的程朱学派提出“知先行后”说，知在先，知不依赖于行的观点。
②明代王守仁（王阳明）提出了“知行合一”说，强调“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”，“一念发动处便即是行”的主观唯心主义的知行观。
③明末清初的唯物主义哲学家王夫之强调了行先知后，并强调知行之间的辩证统一关系，提出了“知行终始不相离”的辩证法命题。王夫之的知行观是中国古代哲学史上的最高水平。
（3）孙中山的知行观：他认为，行在先，知在后，“行先知后”，知是从行中来的，能实行便能知，能知便能进步。在知行关系上，他提出了“知难行易”，是唯物主义的知行观。
（4）中国传统哲学中的知行观的现代意义：中国传统哲学中的关于知行关系的观点，既有唯物主义的，也有唯心主义的。而无论是唯物主义的知行观还是唯心主义的知行观，其合理因素和成果都为马克思主义哲学认识论深入研究知和行，即认识和实践的辩证关系提供了极为宝贵的借鉴作用。 -
第17题：
简述20世纪二三十年代美国现代设计理念的发展。
正确答案:1）19世纪末美国大工业的发展促进了美国生产制造体系的形成：用统一的零件设计产品，使之能在国内的任何地方生产和修理。这不但解决了产品分配问题，还促进了销售业的发展。
2）影响美国早期现代设计发展的力量，不是欧洲知识分子的理想主义，也不是社会民主，而是十足的商业竞争。流线型设计是一场由功能性设计演变成流行式样的设计运动，从交通工具的外形设计开始，几乎波及所有的产品。
3）流线型风格是美国消费主义至上的设计产物，它的流行促进了美国经济的发展，显示了设计引导市场的巨大力量。 -
第18题：
理念识别的内容有（）.
- A、设计企业制度
- B、规范员工行为
- C、提炼企业哲学
- D、设计企业标志
正确答案:C -
第19题：
现代汽车集团经营理念体系中经营哲学是，我们集团存在的最根本的理由和目的–（）。
正确答案:实现人类社会的梦想 -
第20题：
问答题简述现代和近现代发酵工程的主要特征。正确答案： 1.微生物具备的特征：微生物具有种类多、繁殖速度快、分布广、容易培养、代谢能力强以及容易变异的特点。
2.原料无需精制：通常以糖质或淀粉质为主，加入少量无机或有机氮源，只要不含对细胞有毒的物质，一般无需精制。
3.发酵设备的选择及工艺条件的控制：通常在常温常压下进行，反应比较平稳。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述确立现代市场营销哲学的支柱。正确答案：解析： -
第22题：
问答题简述现代教学倡导哪些新的理念。正确答案： 有效教学；对话教学；体验教学；实践教学；反思性教学；生成性教学；生命化教学。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述现代汽车的设计理念和工程哲学。正确答案： 设计理念：摆脱用传统汽车底盘改装的模式，用现代设计理念设计和制造技术设计电动车辆的整车造型；
工程哲学：电动车辆的工程哲学在本质上是把汽车工程和电气工程结合在一起。要在可接受的价格基础上得到好的电动汽车性能必须首先考虑系统的整合和优化。由于电动汽车的驱动特性与燃油汽车的内燃机驱动有着本质的不同，对电动汽车工程而言，它需要一种全新的设计方法。能使电动汽车与燃油汽车相竞争的关键是先进的电源和智能化的能量管理系统。解析： 暂无解析