以下各句中不含“信”义的是（）A、当得家书中的"书"B、太祖累书呼中的"书"C、时人谓之"书淫"中的"书"D、又留书骂之中的"书"E、遗季公民璞书日中的"书"

题目

以下各句中不含“信”义的是（）

  • A、当得家书中的"书"
  • B、太祖累书呼中的"书"
  • C、时人谓之"书淫"中的"书"
  • D、又留书骂之中的"书"
  • E、遗季公民璞书日中的"书"
相似考题

1.下列各句中的"卒"不含有"最终"、"结束"义的是( )A、言未卒B、而卒为梓匠轮舆所笑C、昕卒头眩堕车D、卒与法合E、而卒与古合

2.下列各句中的"以为"或"以……为"不含"认为"义的是( )A、故天下尽以扁鹊为能生死人B、子以吾言为不诚C、欲以不疾者为功D、佗以为其人盛怒则差E、谧以为非圣人孰能兼存出处

3.以下哪句中不含有与"命世奇杰"中"命"义相同的词( )A、含灵之所保日命B、扁鹊名闻天下C、唯名利是务D、时翁已有医名

4.以下各句中不含"信"义的是( )A、当得家书中的"书"B、太祖累书呼中的"书"C、时人谓之"书淫"中的"书"D、又留书骂之中的"书"E、遗季公民璞书日中的"书"

参考答案和解析
正确答案:C
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  • 第1题：

    下列各句中，不含有偏义复词的是()

    A、布帛寻常，庸人不释

    B、齐王闻之，君臣恐惧

    C、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛

    D、宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同。


    参考答案：AB

  • 第2题：

    孟子所说的“五常”是指（）。

    • A、仁、义、礼、智、信
    • B、仁、爱、礼、智、信
    • C、仁、和、礼、智、信
    • D、仁、义、礼、和、信

    正确答案:A

  • 第3题：

    对下面五伦关系辨析正确的一项是（）。父子有（），君臣有（），夫妇有（），长幼有（），朋友有（）。

    • A、亲；义；别；序；信
    • B、序；别；信；亲；义
    • C、亲；序；义；别；信
    • D、义；亲；序；别；信

    正确答案:A

  • 第4题：

    以下各句中的“以”字不含介词义的是（）

    • A、扁鹊以其言饮药三十日
    • B、尽得其学以归
    • C、以管窥天
    • D、乃以扁鹊言入报虢君
    • E、以医见业

    正确答案:B

  • 第5题：

    “天不为人之恶寒也辍冬”（《荀子·天论》），句中“恶”的读音和意义各是什么？它另外有何音何义？


    正确答案:wù，厌恶。另外读Wū，义为怎么；È，义为凶恶。

  • 第6题：

    问答题
    “仁、义、礼、信、勇”的涵义各是什么？

    正确答案： “仁”的基本含义就是要用广博的爱心去爱一切人。它在一定程度上概括了人的全部道德意识，同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，是一种强调人的行为必须遵循一定规范准则的伦理观念。它根源于羞恶之心，是羞耻与否、善恶与否的“应该’”标准。
    同时，“义”也可理解为秩序、等级，要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。“礼”来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。“信”是指诚实可靠、信守诺言。守信用，重然诺是武林中人的传统与俗尚。“勇”指的是通晓仁义道德，明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为，即勇往直前，敢于斗争，有胆量，不畏惧的道德品质。
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    问答题
    “天不为人之恶寒也辍冬”（《荀子·天论》），句中“恶”的读音和意义各是什么？它另外有何音何义？

    正确答案： wù，厌恶。另外读Wū，义为怎么；È，义为凶恶。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    以下各句中不含“信”义的是（）
    A

    当得家书中的书

    B

    太祖累书呼中的书

    C

    时人谓之书淫中的书

    D

    又留书骂之中的书

    E

    遗季公民璞书日中的书


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列各句中的“以为”或“以……为”不含“认为”义的是（）
    A

    故天下尽以扁鹊为能生死人

    B

    子以吾言为不诚

    C

    欲以不疾者为功

    D

    佗以为其人盛怒则差

    E

    谧以为非圣人孰能兼存出处


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    对下面五伦关系辨析正确的一项是（）。父子有（），君臣有（），夫妇有（），长幼有（），朋友有（）。
    A

    亲；义；别；序；信

    B

    序；别；信；亲；义

    C

    亲；序；义；别；信

    D

    义；亲；序；别；信


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    下列各句中的加点词，古义与今义不同的是( )。

    A．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

    B．备他盗之出入与非常也

    C．沛公居山东时

    D．不然，籍何以至此


    正确答案：ABC
    117．ABC[解析]A项中的“婚姻”指儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；而现代汉语中，指的是因结婚而产生的夫妻关系。B项中“非常”指意外的变故；现代汉语中，“非常”作为副词代表“很”的意思。C项中“山东”指崤山以东，与今义“山东省”是不同的。D项中“不然”的意思是“如果不是这样”，与现代汉语意义相同。由此可知，本题正确答案为ABC

  • 第12题：

    以下各句中的“适”不含“刚刚”、“正巧”义的是（）选项：

    • A、适至，佗谓昕日
    • B、适值佗见收
    • C、适有故不时往
    • D、小臣适当其愈
    • E、衣食不能适

    正确答案:E

  • 第13题：

    说明下列句中词的古义和今义昭王南征而不复，寡人是问。


    正确答案:征，出征，与今义同

  • 第14题：

    “仁、义、礼、信、勇”的涵义各是什么？


    正确答案: “仁”的基本含义就是要用广博的爱心去爱一切人。它在一定程度上概括了人的全部道德意识，同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，是一种强调人的行为必须遵循一定规范准则的伦理观念。它根源于羞恶之心，是羞耻与否、善恶与否的“应该’”标准。
    同时，“义”也可理解为秩序、等级，要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。“礼”来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。“信”是指诚实可靠、信守诺言。守信用，重然诺是武林中人的传统与俗尚。“勇”指的是通晓仁义道德，明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为，即勇往直前，敢于斗争，有胆量，不畏惧的道德品质。

  • 第15题：

    以下各句中的“适”不含“刚刚”、“正巧”义的是（）

    • A、适至，佗谓昕曰
    • B、适值佗见收
    • C、适有故不时往
    • D、小臣适当其愈
    • E、衣食不能适

    正确答案:E

  • 第16题：

    单选题
    以下哪句中不含有与“命世奇杰”中“命”义相同的词（）
    A

    含灵之所保日命

    B

    扁鹊名闻天下

    C

    唯名利是务

    D

    时翁已有医名


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第17题：

    单选题
    以下各句中的“适”不含“刚刚”、“正巧”义的是（）
    A

    适至，佗谓昕曰

    B

    适值佗见收

    C

    适有故不时往

    D

    小臣适当其愈

    E

    衣食不能适


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    单选题
    下列各句中的“卒”不含有“最终”、“结束”义的是（）
    A

    言未卒

    B

    而卒为梓匠轮舆所笑

    C

    昕卒头眩堕车

    D

    卒与法合

    E

    而卒与古合


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    多选题
    我国封建礼教制度中的“五常”是指（　　）。
    A

    仁、义、礼、诗、信

    B

    仁、义、礼、智、书

    C

    仁、义、礼、乐、信

    D

    仁、义、礼、智、信


    正确答案： A,D
    解析：
    三纲五常是三纲和五常的合称，简称“纲常”。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指仁、义、礼、智、信。

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