以下不能单独使用的是（）A、"人以天地之气生，四时之法成"中的"以"B、"而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"C、"安心以全身"中的"以"D、"诚知性命之理，因辅养以通也"中的"以"E、"饮食不节，以生百病"中的"以"

题目

以下不能单独使用的是（）

  • A、"人以天地之气生，四时之法成"中的"以"
  • B、"而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"
  • C、"安心以全身"中的"以"
  • D、"诚知性命之理，因辅养以通也"中的"以"
  • E、"饮食不节，以生百病"中的"以"
相似考题

1.《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )A、阴阳交感，万物化生B、以母为基，以父为楯C、天地氤氲，万物化生D、天地合气，命之曰人E、以母为楯，以父为基

2.在"其自用甚者，饮食不节，以生百病"中，"自用"之义为( )A、自己使用B、自以为是C、自拿主意D、主观行事，不听劝告

3.下列各项中,能够体现人与自然统一性的是A、“人以天地之气生，四时之法成”B、“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”C、“四变之动，脉与之上下”D、“治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣”E、“劳心者则中虚而筋柔骨脆”

4.“左右以君贱之也，食以草具”中“具”指“饮食的东西”。()

更多“以下不能单独使用的是（）A、"人以天地之气生，四时之法成"中的"以"B、"而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"C、"安心以全身"中的"以"D、"诚知性命之理，因辅养以通也"中的"以"E、"饮食不节，以生百病"中的"以"”相关问题

  • 第1题：

    以下五脏应五时之气的养生原则不正确的是

    A:应春温之气以养肝
    B:应夏热之气以养心
    C:应长夏之气以养脾
    D:应秋凉之气以养肾
    E:应冬藏之气以养肾

    答案：D
    解析：
    秋对应五脏为肺，秋季应顺应秋凉之气以养肺。

  • 第2题：

    “取人之道，参之以礼；用人之法，禁之以等。”中“参”的含义是（）。

    • A、参见
    • B、参加
    • C、检验

    正确答案:C

  • 第3题：

    “备物以将形，藏不虞以生心，敬中以达彼，若是而万恶至者，皆天也，而非人也，不足以滑成，不可内於灵台。”中“恶”的含义是（）。

    • A、凶恶
    • B、灾患
    • C、邪恶

    正确答案:B

  • 第4题：

    以下具有“生命”义的词是（）

    • A、“夫人生于地，悬命于天”中的“命”
    • B、“天地合气，命之曰人”中的“命”
    • C、“至于导养得理、以尽性命”中的“命”
    • D、“上药养命，中药养性”中的“命”
    • E、“诚知性命之理，因辅养以通也”中的“命”

    正确答案:A,C,D,E

  • 第5题：

    桂枝加附子汤之固阴之法是（）

    • A、止汗以固阴
    • B、阳生则阴长
    • C、益气以生津
    • D、健胃以生津
    • E、养阴舒筋

    正确答案:A,B

  • 第6题：

    《荀子》说：“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。”


    正确答案:正确

  • 第7题：

    句中“以”与“至成帝时，以书颇散亡”中“以”义相同的是（）

    • A、所谓温者，寒中之温，以其书本论伤寒也
    • B、父以授子，师以传弟
    • C、推而行之，以治六气可也
    • D、以阙如为耻，不能举一反三
    • E、抗志以希古人

    正确答案:A

  • 第8题：

    对于补益肾气之法，下列描述不正确的是（）

    • A、宜从调补肾阴肾阳着手
    • B、常佐以健脾养血之晶，以养后天
    • C、常佐以益胃生津之品，以养后天
    • D、保阴煎为其代表方剂
    • E、固阴煎为其代表方剂

    正确答案:D

  • 第9题：

    单选题
    “行义动静，度之以礼；知虑取舍，稽之以成；日月积久，校之以功。”中“校”的含义是（）。
    A

    校对

    B

    考核

    C

    审校


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    以下不能单独使用的是（）
    A

    人以天地之气生，四时之法成中的以

    B

    而世常谓一怒不足以侵性中的以

    C

    安心以全身中的以

    D

    诚知性命之理，因辅养以通也中的以

    E

    饮食不节，以生百病中的以


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “以”作介词使用的句子是（）
    A

    世或有谓神仙可以学得

    B

    一衰不足以伤身

    C

    志以厌衰

    D

    中智以下

    E

    饮食不节以生百病


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    “行义动静，度之以礼；知虑取舍，稽之以成；日月积久，校之以功。”中“校”的含义是（）。

    • A、校对
    • B、考核
    • C、审校

    正确答案:B

  • 第13题：

    以下属于乾卦九四爻的爻辞的是（）。

    • A、问以辩之，宽以居之，仁以行之
    • B、上不在天，下不在田，中不在人
    • C、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明
    • D、知进而不知退，知存而不知亡

    正确答案:B

  • 第14题：

    语译题：虽然，作者谓圣，述者谓明，学者诚能究其文，通其义，化而裁之，推而行之，以治六气可也，以治内伤可也。亡如世鲜知十之才士，以阙如为耻，不能举一反三，惟务按图索骥。


    正确答案: 即使这样，但是首创的人称做圣人，阐述的人叫做贤明的人，学习的人如果能彻底探求他们的文章，通晓其中的含义，变化它们，推行它们，用它们治疗六气造成的疾病是可以的，用它们治疗内伤病也是可以的。无奈社会上缺少善于触类旁通的有才识的医生，一般人认为缺漏可耻，不能举一反三，只求按照图样寻找好马般地就伤寒而论伤寒。

  • 第15题：

    以下不能解释为“全部”、“都”的是（）

    • A、"天覆地载，万物悉备"中的"悉"
    • B、"君王众庶，尽欲全形"中的"尽"
    • C、"至于导养得理，以尽性命"中的"尽"
    • D、"仰观俯察，莫不皆然"中的"皆"
    • E、"以多自证，以同自慰，谓天地之理，尽此而已矣"中的"尽"

    正确答案:C

  • 第16题：

    翻译：天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天功。唯圣人为不求知天。


    正确答案: 天有自己的时令季节，大地有自己的材料资源，人类有自己的治理方法，这叫做能够互相并列。人如果舍弃了自身用来与天、地相并列的治理方法，而只期望于与自己相并列的天、地，那就糊涂了。布列于天空的恒星互相伴随着旋转，太阳月亮交替照耀，四季轮流控制着节气，阴阳二气大量地化生万物，风雨普遍地施加于万物。万物各自得到了阴阳形成的和气而产生，各自得到了风雨的滋养而成长。看不见阴阳化生万物的工作过程而只见到它化生万物的成果，这就叫做神妙。人们都知道阴阳已经生成的万物，却没有人知道它那无形无踪的生成过程，这就叫做天。只有圣人是不致力于了解天的。

  • 第17题：

    “以”作介词使用的句子是（）

    • A、世或有谓神仙可以学得
    • B、一衰不足以伤身
    • C、志以厌衰
    • D、中智以下
    • E、饮食不节以生百病

    正确答案:A

  • 第18题：

    以下不能单独使用的是（）

    • A、"人以天地之气生，四时之法成"中的"以"
    • B、"而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"
    • C、"安心以全身"中的"以"
    • D、"诚知性命之理，因辅养以通也"中的"以"
    • E、"饮食不节，以生百病"中的"以"

    正确答案:B

  • 第19题：

    多选题
    桂枝加附子汤之固阴之法是（）
    A

    止汗以固阴

    B

    阳生则阴长

    C

    益气以生津

    D

    健胃以生津

    E

    养阴舒筋


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    在“其自用甚者，饮食不节，以生百病”中，“自用”之义为（）
    A

    自己使用

    B

    自以为是

    C

    自拿主意

    D

    主观行事，不听劝告


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    以下不能解释为“全部”“都”的是（）
    A

    天覆地载，万物悉备中的悉

    B

    君王众庶，尽欲全形中的尽

    C

    至于导养得理，以尽性命中的尽

    D

    仰观俯察，莫不皆然中的皆

    E

    以多自证，以同自慰，谓天地之理，尽此而已矣中的尽


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    以下属于乾卦九四爻的爻辞的是（）。
    A

    问以辩之，宽以居之，仁以行之

    B

    上不在天，下不在田，中不在人

    C

    夫大人者，与天地合其德，与日月合其明

    D

    知进而不知退，知存而不知亡


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

相关内容