参考答案和解析
正确答案:B
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  • 第1题:

    在"今以躁竞之心,涉希静之途"中,"希静"之义为( )

    A、稀少安静

    B、默默无闻

    C、不闻人声

    D、清心寡欲的修养


    参考答案:D

  • 第2题:

    《素问·痹证》中"阴气者,静则神藏,躁则消亡","阴气"是指( )

    A、营血

    B、阴精

    C、心神之气

    D、五脏之气

    E、肝肾之气


    参考答案:D

  • 第3题:

    发生厥证,属气厥者用五磨饮子治疗。()


    参考答案:错

  • 第4题:

    下列菌属中是非发酵菌属的是

    A.不动杆菌属
    B.气单胞菌属
    C.埃希菌属
    D.克雷伯菌属

    答案:A
    解析:

  • 第5题:

    简述缪希雍在伤寒、温疫方面的成就。


    正确答案:缪希雍在伤寒、温疫方面的理论研究和实践经验,充实和发展了《伤寒论》。缪氏提出“伤寒时地议”,强调治伤寒要区别时代不同,要注意发病地点,“南北地殊”,气候迥异,因此,仲景之意可师,“其药则有时而可改”。出于这一指导思想,他在论治外感热病方面能根据实际情况而有新的创见。缪氏认为,伤寒温疫“三阳证中,往往多带阳明”,因“手阳明经属大肠,与肺为表里,同开窍于鼻;足阳明经属胃,与脾为表里,同开窍于口。凡邪气之人,必从口鼻,故兼阳明证者独多”。因此,其对伤寒六经论证重视热化,论治善用清润。特别是伤寒温疫之邪,必从口鼻而人的创见,对明清时代温疫、温病学的发展,具有很大的影响。

  • 第6题:

    在“躁厥者,必为缪刺之,散气可收,聚气可希啊”中,“收”与“希”属于()

    • A、同义对举
    • B、反义对举
    • C、类义对举
    • D、近义对举

    正确答案:B

  • 第7题:

    大乘本生心地观经,是属宗门抑属教下,古德之禅是否有依之修者希例示?


    正确答案:宗门与教下,乃后来演变之名辞,我辈初学,不易分清,宜先急其所急。今反问一句,唐朝以后,禅宗大师无不皆研金刚,试想金刚一经,属于宗门,抑属教下?明乎此理,则大乘本生心地观经,属宗属教,可例而知矣。至云古之禅德,是否有依修者,区区所闻不广,不知者自不能言也。

  • 第8题:

    缪希雍调理胃气,常用下列哪些药()

    • A、人参
    • B、扁豆
    • C、山药
    • D、莲肉
    • E、黄精

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题:

    单选题
    三根中的“希日”属五元之(  )。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: B
    解析:
    “赫依”、“希日”、“巴达干”为三根,是人体的本基。蒙医用三根的动态关系来解释人体的生理、病理现象。其中,“赫依”属五元之气,中性,是生命活动(包括语言思维)动力的支配者;“希日”属五元之火,是机体阳或热能的基物;“巴达干”属五元之土和水,是机体阴或寒性的基物。它们单一偏盛、偏衰或紊乱即导致疾病,偏盛时表现功能亢进,偏衰时表现功能衰弱,偏盛达极点或有他根的干扰时变为紊乱,则表现功能错乱。在正常生理状态下三者协调一致,互依互约,保持动态平衡。若其中之一发生量的改变,即此根病变,进而可导致三者间平衡失调,产生各种较复杂的病理变化。

  • 第10题:

    单选题
    《素问·痹证》中"阴气者,静则神藏,躁则消亡","阴气"是指()
    A

    营血

    B

    阴精

    C

    心神之气

    D

    五脏之气

    E

    肝肾之气


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述缪希雍在伤寒、温疫方面的成就。

    正确答案: 缪希雍在伤寒、温疫方面的理论研究和实践经验,充实和发展了《伤寒论》。缪氏提出“伤寒时地议”,强调治伤寒要区别时代不同,要注意发病地点,“南北地殊”,气候迥异,因此,仲景之意可师,“其药则有时而可改”。出于这一指导思想,他在论治外感热病方面能根据实际情况而有新的创见。缪氏认为,伤寒温疫“三阳证中,往往多带阳明”,因“手阳明经属大肠,与肺为表里,同开窍于鼻;足阳明经属胃,与脾为表里,同开窍于口。凡邪气之人,必从口鼻,故兼阳明证者独多”。因此,其对伤寒六经论证重视热化,论治善用清润。特别是伤寒温疫之邪,必从口鼻而人的创见,对明清时代温疫、温病学的发展,具有很大的影响。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在“今以躁竞之心,涉希静之途”中,“希静”之义为()
    A

    稀少安静

    B

    默默无闻

    C

    不闻人声

    D

    清心寡欲的修养


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    三根中属于五元之气的是

    A、血

    B、希日

    C、巴达干

    D、赫依

    E、黄水


    参考答案:D

  • 第14题:

    三根中的“希日”属五元之

    A.气

    B.水

    C.火

    D.土

    E.空


    正确答案:C

  • 第15题:

    三根中的“希日”属五元之

    A:气
    B:水
    C:火
    D:土
    E:空

    答案:C
    解析:
    本题考查的是三根理论的物质基础。“赫依”、“希日”、“巴达干”为三根,是人体的本基。蒙医用三根的动态关系来解释人体的生理、病理现象。其中,“赫依”属五元之气,中性,是生命活动(包括语言思维)动力的支配者;“希日”属五元之火,是机体阳或热能的基物;“巴达干”属五元之土和水,是机体阴或寒性的基物。它们单一偏盛、偏衰或紊乱即导致疾病,偏盛时表现功能亢进,偏衰时表现功能衰弱,偏盛达极点或有他根的干扰时变为紊乱,则表现功能错乱。在正常生理状态下三者协调一致,互依互约,保持动态平衡。若其中之一发生量的改变,即此根病变,进而可导致三者间平衡失调,产生各种较复杂的病理变化。

  • 第16题:

    干预主义在区域研究中应用的忠实支持着与早期的开拓者是()

    • A、凯恩斯
    • B、缪尔达尔
    • C、郝希曼
    • D、普雷维什

    正确答案:B

  • 第17题:

    今以躁竞之心,涉希静之涂。(希)


    正确答案: 希:无声。

  • 第18题:

    聚病系无形之邪为患,病在腑,痛无定处,发作有时,推之能移,时聚时散,病属气分,为气滞所聚。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    缪希雍的治气三法是()

    • A、补气
    • B、行气
    • C、破气
    • D、降气
    • E、调气

    正确答案:A,C,D

  • 第20题:

    缪希雍创制的方剂是()


      正确答案:B

    • 第21题:

      多选题
      缪希雍调理胃气,常用下列哪些药()
      A

      人参

      B

      扁豆

      C

      山药

      D

      莲肉

      E

      黄精


      正确答案: E,D
      解析: 暂无解析

    • 第22题:

      配伍题
      缪希雍创制的方剂是()|绮石创制的方剂是()
      A

      固体肾气丸

      B

      脾肾双补丸

      C

      八珍汤

      D

      牛膝散

      E

      四神丸


      正确答案: D,A
      解析: 暂无解析

    • 第23题:

      单选题
      在“躁厥者,必为缪刺之,散气可收,聚气可希”中,“收”与“希”属于()
      A

      同义对举

      B

      反义对举

      C

      类义对举

      D

      近义对举


      正确答案: D
      解析: 暂无解析

    • 第24题:

      多选题
      缪希雍的治气三法是()
      A

      补气

      B

      行气

      C

      破气

      D

      降气

      E

      调气


      正确答案: D,B
      解析: 暂无解析