提出"夫怔忡者,此心血不足也"及"真血虚耗,心帝失辅,渐成怔忡"的是:()A、《丹溪心法》B、《素问玄机原病式》C、《济生方》D、《证治汇补》E、《医学衷中参西录》

题目

提出"夫怔忡者,此心血不足也"及"真血虚耗,心帝失辅,渐成怔忡"的是:()

  • A、《丹溪心法》
  • B、《素问玄机原病式》
  • C、《济生方》
  • D、《证治汇补》
  • E、《医学衷中参西录》

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参考答案和解析
正确答案:C
更多“提出"夫怔忡者,此心血不足也"及"真血虚耗,心帝失辅,渐成怔忡"的是:()A、《丹溪心法》B、《素问玄机原病式》C、《济生方》D、《证治汇补》E、《医学衷中参西录》”相关问题
  • 第1题:

    提出"诸风掉眩,皆属于肝"的著作为

    A.《丹溪心法》

    B.《医学正传》

    C.《景岳全书》

    D.《素问玄机原病式》

    E.《内经》


    正确答案:E

  • 第2题:

    “心痹者,脉不通,烦则心下鼓”载于( )

    A.《素问.痹论》

    B.《医学正传.惊悸怔忡健忘证》

    C.《伤寒明理论.悸》

    D.《丹溪心法.惊悸怔忡》


    正确答案:A

  • 第3题:

    最先提出“无痰不作眩”的医著是(  )
    A.刘河间《素问玄机原病式》
    B.《丹溪心法》
    C.《景岳全书》
    D.《儒门事亲》
    E.丁香透膈散


    答案:B
    解析:
    《景岳全书.眩晕》指出“无虚不作眩”《丹溪心法。头眩》指出“无痰不作眩”.

  • 第4题:

    提出止血、消瘀、宁血、补虚治血四法的著作是

    A.《济生方》
    B.《景岳全书》
    C.《血证论》
    D.《丹溪心法》

    答案:C
    解析:

  • 第5题:

    髓海不足出自于哪本书()

    • A、《丹溪心法·头眩》
    • B、《素问玄机原病式·五运主病》
    • C、《灵枢·海论》
    • D、《素问·至真要大论篇》
    • E、《灵枢·口问篇》

    正确答案:C

  • 第6题:

    最早正式提出怔忡病名的是()

    • A、《内经》
    • B、《伤寒论》
    • C、《济生方》
    • D、《医宗金鉴》
    • E、《医林改错》

    正确答案:C

  • 第7题:

    提出"无痰则不作眩"的是()

    • A、《丹溪心法》
    • B、《景岳全书》
    • C、《素问》
    • D、《素问玄机原病式》
    • E、《灵枢》

    正确答案:A

  • 第8题:

    提出"夫怔忡者,此心血不足也"及"真血虚耗,心帝失辅,渐成怔忡"的是:()

    • A、《丹溪心法》
    • B、《素问玄机原病式》
    • C、《济生方》
    • D、《证治汇补》
    • E、《医学衷中参西录》

    正确答案:C

  • 第9题:

    单选题
    最早正式提出怔忡病名的是()
    A

    《内经》

    B

    《伤寒论》

    C

    《济生方》

    D

    《医宗金鉴》

    E

    《医林改错》


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    提出"无痰则不作眩"的是()
    A

    《丹溪心法》

    B

    《景岳全书》

    C

    《素问》

    D

    《素问玄机原病式》

    E

    《灵枢》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    提出"夫怔忡者,此心血不足也"及"真血虚耗,心帝失辅,渐成怔忡"的是:()
    A

    《丹溪心法》

    B

    《素问玄机原病式》

    C

    《济生方》

    D

    《证治汇补》

    E

    《医学衷中参西录》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “上气不足”出自于()。
    A

    《丹溪心法.头眩》

    B

    《素问.玄机原病式.五运主病》

    C

    《灵枢.海论》

    D

    《素问.至真要大论篇》

    E

    《灵枢.口问篇》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    提出止血、消瘀、宁血、补虚治血四法的著作是

    A.《济生方》

    B.《景岳全书》

    C.《血匪论》

    D.《丹溪心法》

    E.《先醒斋医学广笔记》


    正确答案:C

  • 第14题:

    A.《血证论》
    B.《医学正传》
    C.《先醒斋医学广笔记》
    D.《备急千金要方》
    E.《素问玄机原病式》

    提出止血、消瘀、宁血、补血治血四法的是

    答案:A
    解析:
    考点:1.《内经》对血溢、血泄、衄血、咯血、呕血、溺血、溲血、便血等病证作了记载,对引起出血的原因及部分血证的预后有所论述。《金匮要略》最早记载了泻心汤、柏叶汤、黄土汤等治疗吐血、便血的方剂。《诸病源候论》将血证称为血病。《备急千金要方》收载犀角地黄汤。《医学正传》以"血证"之名概之。《血证论》是论述血证的专书,对各种血证的病因病机、辨证论治有许多精辟论述,该书所提出的止血、消瘀、宁血、补血的治血四法,是通治血证之大纲。《景岳全书·血证》对血证作了比较系统的归纳,提纲挈领地将出血的病机概括为"火盛"及"气虚"两个方面。《先醒斋医学广笔记·吐血》提出了著名的治吐血三要法,强调了行血、补肝、降气治疗吐血。2.西医病名:多种急、慢性疾病所引起的出血,包括某些系统的疾病(如呼吸、消化、泌尿系统疾病)有出血症状者,以及造血系统病变所引起的出血性疾病。

  • 第15题:

    “心痹者,脉不通,烦则心下鼓”出自于
    A.《素问?痹论》
    B.《医学正传?惊悸怔忡健忘证》
    C.《伤寒明理论?悸》
    D.《丹溪心法?惊悸怔忡》


    答案:A
    解析:

  • 第16题:

    A.《丹溪心法.头眩》
    B.《素问.玄机原病式.五运主病》
    C.《灵枢.海论》
    D.《素问.至真要大论篇》
    E.《灵枢.口问篇》

    “上气不足”出自于

    答案:E
    解析:

  • 第17题:

    上气不足出自于哪本书()

    • A、《丹溪心法·头眩》
    • B、《素问玄机原病式·五运主病》
    • C、《灵枢·海论》
    • D、《素问·至真要大论篇》
    • E、《灵枢·口问篇》

    正确答案:E

  • 第18题:

    "心痹者,脉不通,烦则心下鼓"载于()

    • A、《素问·痹论》
    • B、《医学正传·惊悸怔忡健忘证》
    • C、《伤寒明理论·悸》
    • D、《丹溪心法·惊悸怔忡》
    • E、《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》

    正确答案:A

  • 第19题:

    以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点()

    • A、《灵枢·口问》
    • B、《素问·玄机原病式》
    • C、《丹溪心法》
    • D、《景岳全书》
    • E、《普济方》

    正确答案:D

  • 第20题:

    《丹溪心法》认为怔忡的根本原因为()

    • A、心血不足
    • B、血虚与痰火
    • C、心阳不足
    • D、肝火上扰
    • E、瘀血阻络

    正确答案:B

  • 第21题:

    单选题
    《丹溪心法》认为怔忡的根本原因为(  )。
    A

    心阳不足

    B

    肝火上扰

    C

    血虚与痰火

    D

    心血不足

    E

    瘀血阻络


    正确答案: B
    解析:
    《丹溪心法》认为心悸的发病应责之虚与痰,《丹溪心法·惊悸怔忡》:“怔忡者血虚,怔忡无时,血少者多,有思虑便动属虚,时作时止者,痰因火动。”

  • 第22题:

    单选题
    “心痹者,脉不通,烦则心下鼓”载于()
    A

    《素问·痹论》

    B

    《医学正传·惊悸怔忡健忘证》

    C

    《伤寒明理论·悸》

    D

    《丹溪心法·惊悸怔忡》

    E

    《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点()
    A

    《灵枢·口问》

    B

    《素问·玄机原病式》

    C

    《丹溪心法》

    D

    《景岳全书》

    E

    《普济方》


    正确答案: D
    解析: 明·张景岳《景岳全书·眩运》指出"眩运一证,虚者居其八九,而兼火、兼痰者不过十之一、二耳。"强调了"无虚不能作眩"的观点,在治疗上认为"当以治虚"为主。