标本、根结、气街、四海的理论强调了()
第1题:
经络证治的主要理论依据是( )
A、六经辨证
B、脏腑辨证
C、经络辨证
D、气街理论
E、根结理论
第2题:
第3题:
简述四海与气街的关系。
第4题:
根结标本的关系中,错误的是:()。
第5题:
标本、根结理论能指导针灸临床治疗()。
第6题:
下列有关标本根结理论论述不正确的是()。
第7题:
四海
根结
标本
交会穴
气街
第8题:
上下关系
左右关系
前后关系
内外间分段对应关系
络属关系
第9题:
第10题:
强调经脉分布上下部位的相应关系
强调经气两极间的关系
强调了经气的组成和来源
强调了头、胸、腹、胫部有经脉之气聚集循行的通路
强调了十二经中表里两经的联系
第11题:
六经辨证
脏腑辨证
经络辨证
气街理论
根结理论
第12题:
根与本的位置相近或相同
结与标的位置相近或相同
根与本、结与标,它们的意义不相似
根与本的部位在下
结与标的部位在上《灵枢·海论》提出人身有“四海”。
第13题:
A、标本主要是指经脉腧穴分布的上下对应关系
B、十二经脉均有标部和本部
C、根结指经气的所起与所归
D、标本根结理论补充说明了经气的流注运行情况
E、标本根结理论为循经取穴提供了理论依据
第14题:
第15题:
气街的意义错误的是:()。
第16题:
标本、根结、气街、四海的理论强调了()。
第17题:
《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。根结标本的关系中,错误的是:()。
第18题:
经气的所起与所归是指()。
第19题:
气在头者,止之于脑
气在胸者,止之膺与背俞
气在腹者,止之背俞,与冲脉于脐左右动脉者
气在胫者,止之于气街与承山、踝上以下
气在臂者,止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。
第20题:
标本、根结反映了经气的上下对应关系
标与结意义相似
根结的范围较标本广
四根三结指十二经脉以四肢为根,以头、胸、腹三部为结
标本根结理论说明了经气循行的多样性和弥漫性
第21题:
按相应部位选穴
按脏腑辨证选穴
按经络辨证选穴
按标本根结理论选穴
按西医学理论选穴
第22题:
上病下取
以痛为输
左病右取
肘膝关节以下穴位治疗脏腑病
下病上取
第23题:
第24题:
强调经脉分布上下部位的相应关系
强调经气两极间的关系
强调了经气的组成和来源
强调了头、胸、腹、胫部有经脉之气聚集循行的通路
强调了十二经中表里两经的联系