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  • 第1题:

    据《素问·太阴阳明论》,脾与四季的关系是脾主季夏。()


    正确答案:错误

  • 第2题:

    据《素问·太阴阳明论》简述“脾病四肢不用”的机理。


    正确答案:四肢依赖脾气才能从胃禀受水谷精气,若脾病“不能为胃行其津液”,则会影响胃中水谷精气向四肢的输送,则四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉皆无气以生,故出现“四肢不用”。

  • 第3题:

    《素问热论》认为伤寒六日,则()。

    • A、太阳受之
    • B、阳明受之
    • C、太阴受之
    • D、厥阴受之
    • E、少阴受之

    正确答案:D

  • 第4题:

    《素问•热论》认为伤寒四日,则()

    • A、太阳受之
    • B、阳明受之
    • C、太阴受之
    • D、厥阴受之
    • E、阳明受之

    正确答案:C

  • 第5题:

    据《素问•太阴阳明论》,邪气入六腑的表现为()

    • A、身热
    • B、谵语
    • C、不时卧
    • D、喘呼
    • E、便秘

    正确答案:A,C,D

  • 第6题:

    据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()。

    • A、肺
    • B、脾
    • C、心
    • D、肾
    • E、肝

    正确答案:B

  • 第7题:

    《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()

    • A、下先受之
    • B、上先受之
    • C、脏先受之
    • D、腑先受之
    • E、表先受之

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()
    A

    下先受之

    B

    上先受之

    C

    脏先受之

    D

    腑先受之

    E

    表先受之


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    《素问·太阴阳明论》曰:"故伤于风者,()先受之;伤于湿者,()先受之。"

    正确答案: 上,下
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    《素问热论》认为伤寒五日,则()。

    • A、太阳受之
    • B、阳明受之
    • C、太阴受之
    • D、厥阴受之
    • E、少阴受之

    正确答案:E

  • 第11题:

    《素问热论》认为伤寒一日,则()。

    • A、巨阳受之
    • B、阳明受之
    • C、少阳受之
    • D、太阴受之
    • E、厥阴受之

    正确答案:A

  • 第12题:

    据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。


    正确答案:脾不主时是指脾寄旺于四季之未各十八日,而不独主于一时。立论依据是脾属土,而土能生养万物。春夏秋冬四时皆靠土养,故脾土之气旺于四季,从而使胃土之精遍布周身,每时每刻都在灌溉四旁,这种说法突出了脾治中央,养四脏,反应 “土为万物之母”的重要性,也成为脾为后天之本的重要性。后汉张机发挥为“四季脾旺不受邪”,使其更赋予发病学和治疗学上的意义。

  • 第13题:

    据《素问•太阴阳明论》,邪气入五脏的表现为()

    • A、身热
    • B、谵语
    • C、满闭塞
    • D、飧泄
    • E、久为肠澼

    正确答案:C,D,E

  • 第14题:

    据《素问•太阴阳明论》,伤阳的邪气为()

    • A、饮食不节
    • B、起居不时
    • C、贼风虚邪
    • D、情志不节
    • E、跌仆损伤

    正确答案:C

  • 第15题:

    据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是()。

    • A、风
    • B、寒
    • C、湿
    • D、暑
    • E、火

    正确答案:C

  • 第16题:

    单选题
    《素问·太阴阳明论》说:“伤于湿者,()先受之。”
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    单选题
    据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是(  )。
    A

    B

    C

    湿

    D

    E


    正确答案: B
    解析:
    《素问·太阴阳明论》“伤于风者,上先受之。伤于湿者,下先受之”,选C。