在《灵枢·寿夭刚柔》篇中，药熨的方药组成中包括（）A、醇酒二十升B、蜀椒一斤C、干姜一斤D、桂心一斤E、麻黄一斤
题目
在《灵枢·寿夭刚柔》篇中，药熨的方药组成中包括（）
- A、醇酒二十升
- B、蜀椒一斤
- C、干姜一斤
- D、桂心一斤
- E、麻黄一斤
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第1题：
影响寿夭的因素有哪些？
正确答案: （1）禀赋的作用 。人体的寿夭鱼禀赋有着非常密切的关系，禀赋越强，寿筵越高，反之亦然 。
（2）社会因素的影响 。社会因素会影响人体的寿筵。社会科技越发达，政治越稳定，经济水平越高，促进健康向更高层次发展 。
（3）非生物环境对寿夭的影响 。人类的生活环境、物质环境和工作环境等均会影响寿限。
（4）后天调摄的影响 。人体的寿限会受到禀赋的影响，但又得益于后天 。除以上四方面原因外，性别、头盖骨系数等，对寿夭亦有一定影响。总之，影响寿夭的因素很多，要求得健康长寿防止夭亡，必须有先天与后天两种条件的密切配合。 -
第2题：
如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？
正确答案: 大凡使用针刺的治法，必须以病人的神气状况做为根本，即一定要本源于病人的神气。因为神是脏腑精气的外在表现，故病人神气盛衰、有神无神直接表达脏腑精气盈亏及功能状态。治疗方法的施用及取效与否，除了治疗措施正确外，更主要的取决于病人的神气盛衰。如果病人气血精神竭绝，神机衰败，则高超的治疗技术也将无能为力，故病人神之盛衰，决定治疗效果及预后。此句强调了神在诊治疾病中的重要性。 -
第3题：
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中“人生有两死，而无两生”？
正确答案: 两，指夺血、夺汗。有两死，谓既夺血，又夺汗，是死证。无两生，谓夺血而不夺汗，或夺汗而不夺血，两者不同见，尚有可生之机。 -
第4题：
在《灵枢．邪客》篇中记载有"治半夏"的著作是（），其成书朝代是（）。
正确答案:《黄帝内经》；战国至秦汉 -
第5题：
《灵枢•决气》篇指出，血脱的主要表现是（）
- A、目不明
- B、色白
- C、夭然不泽
- D、耳聋
- E、胫痠
正确答案:B,C -
第6题：
结合《灵枢•天年》简述决定寿夭的因素有哪些？先天禀赋、后天调养对寿夭有何影响？
正确答案:从《灵枢•天年》篇来看，影响人类生命的基本因素，有先天禀赋，也有后天形成，既有内在机理，也有外在体征。一般地说，禀赋强者多长寿，禀赋差者多早夭。但后天调养是否得当，对人的寿命也有着重要影响。即“先天生后天”，“后天养先天”。这为疾病防治、优生优育提供了重要的理论依据。 -
第7题：
“寿夭多因诽谤生”是晴雯的判词。
正确答案:正确 -
第8题：
《灵枢•决气》篇指出，液脱的主要表现是（）
- A、骨属屈伸不利
- B、色夭，脑髓消
- C、目不明
- D、其脉空虚
- E、胫痠，耳数鸣
正确答案:A,B,E -
第9题：
先天禀赋的强弱，是人体寿夭的（）因素。
正确答案:决定性 -
第10题：
多选题在《灵枢·寿夭刚柔》篇中，药熨的方药组成中包括（）A醇酒二十升
B蜀椒一斤
C干姜一斤
D桂心一斤
E麻黄一斤
正确答案： E,D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题影响寿夭的因素有哪些？正确答案： （1）禀赋的作用。人体的寿夭鱼禀赋有着非常密切的关系，禀赋越强，寿筵越高，反之亦然。
（2）社会因素的影响。社会因素会影响人体的寿筵。社会科技越发达，政治越稳定，经济水平越高，促进健康向更高层次发展。
（3）非生物环境对寿夭的影响。人类的生活环境、物质环境和工作环境等均会影响寿限。
（4）后天调摄的影响。人体的寿限会受到禀赋的影响，但又得益于后天。除以上四方面原因外，性别、头盖骨系数等，对寿夭亦有一定影响。总之，影响寿夭的因素很多，要求得健康长寿防止夭亡，必须有先天与后天两种条件的密切配合。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题先天禀赋的强弱，是人体寿夭的（）因素。正确答案： 决定性解析： 暂无解析 -
第13题：
《灵枢•营卫生会》篇中“五十而复大会”指的是什么？
正确答案: 五十，指营卫二气在一昼夜中各在人身运行的周次。大会，指营气与卫气的会合，营气行于脉中，卫气行于脉外，二者虽别行两道，但在一昼夜各行五十周次之后，便要会合一次，于夜半子时会于手太阴肺。“五十而复大会”说明了人之营气与卫气的运行与昼夜阴阳变化息息相关，是人体适应昼夜变化而形成的一种人体生理日节律。 -
第14题：
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？
正确答案: “营出中焦”的立论有二：一从营气的化源来看，营气源于中焦化生的水谷精微。一从营气的运行始于手太阴肺经，而手太阴肺经起于中焦。
“卫出下焦”的立论也有二：一是卫气根于肾中阳气，一是卫气的运行，白昼始于足太阳膀胱经而行于阳分，夜晚始于足少阴肾经而行于阴分，其经气自下焦肾和膀胱出。另外，还有人提出“卫出上焦”的观点。《灵枢集注》云：“下当作上。”指出“卫者，阳明水谷之悍气，从上焦而出，卫于表阳，故曰卫出上焦”，并引《灵枢•决气》等篇内容作证。从有关文献分析，实际上卫气乃生发于下焦肾气，化源于中焦脾胃，宣发于上焦心肺。这些只是从不同的角度来认识，不可胶执拘泥。据此，不必将原文“卫出下焦”迳自改动，否则改不胜改。 -
第15题：
社会环境对人体疾病寿夭的影响已是（）的事实。
正确答案:公认 -
第16题：
《灵枢·寿夭刚柔》提出刺寒痹用“内热（即纳热）”法，此法是指药熨法。（）
正确答案:正确 -
第17题：
据《灵枢本神》篇所述，志伤的症状是（）。
- A、悗乱，四肢不举，毛悴色夭
- B、恐惧自失，破月囷脱肉，毛悴色夭
- C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭
- D、狂，意不存人，皮革焦，毛悴色夭
- E、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
正确答案:E -
第18题：
据《灵枢本神》篇所述，神伤的症状是（）。
- A、悗乱，四肢不举，毛悴色夭
- B、恐惧自失，破月囷脱肉，毛悴色夭
- C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭
- D、狂，意不存人，皮革焦，毛悴色夭
- E、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
正确答案:B -
第19题：
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“太阴主内，太阳主外”？
正确答案: 太阴，指手太阴肺经。内，指营气。营行脉中，始于手太阴而复合于手太阴，故曰太阴主内。太阳，指足太阳膀胱经。外，指卫气。卫行脉外，始于足太阳而复合于足太阳，故曰太阳主外。 -
第20题：
据《灵枢•本神》篇所述，魂伤的症状是（）
- A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭
- B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭
- C、狂妄不精，当人股阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭
- D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
- E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
正确答案:C -
第21题：
在《灵枢.寿夭刚柔》篇中，药熨的方药组成中包括（）。
- A、醇酒二十升
- B、蜀椒一斤
- C、干姜一斤
- D、桂心一斤
- E、麻黄一斤
正确答案:A,B,C,D -
第22题：
单选题审之阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理（）A《灵枢·寿天刚柔》
B《素问·阴阳应象大论》
C《灵枢·九针十二原》
D《素问·刺要论》
E《灵枢·经脉》
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题《灵枢·寿夭刚柔》提出刺寒痹用“内热（即纳热）”法，此法是指药熨法。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题病有浮沉，刺有浅深（）A《灵枢·寿天刚柔》
B《素问·阴阳应象大论》
C《灵枢·九针十二原》
D《素问·刺要论》
E《灵枢·经脉》
正确答案： D解析： 暂无解析