《素问·调经论》中“按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复”讲述的是推拿中的()A、温法B、补法C、汗法D、和法E、清法

题目

《素问·调经论》中“按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复”讲述的是推拿中的()

  • A、温法
  • B、补法
  • C、汗法
  • D、和法
  • E、清法

相似考题
参考答案和解析
正确答案:B
更多“《素问·调经论》中“按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复””相关问题
  • 第1题:

    关于调经的论治规律,经前用药

    A.宜和血调气,或引血归经

    B.宜补脾胃以资血之源

    C.宜养肾气以安血之室

    D.宜调补,勿滥攻之

    E.宜疏导,勿滥补之


    参考答案:E

  • 第2题:

    《素问.宝命全形论》之“经气已至,慎守勿失”,意指( )

    A.行气

    B.得气

    C.催气

    D.守气


    正确答案:D

  • 第3题:

    问起对,()。(《弟子规》)

    • A、视勿移
    • B、视勿飘
    • C、视要定

    正确答案:A

  • 第4题:

    关于调经的论治规律,经期用药()

    • A、宜和血调气,或引血归经
    • B、宜补脾胃以资血之源
    • C、宜养肾气以安血之室
    • D、宜调补,勿滥攻之
    • E、宜疏导,勿滥补之

    正确答案:A

  • 第5题:

    《素问·调经论》中“有余有五,不足亦有五”包括以下()

    • A、神有余有不足
    • B、气有余有不足
    • C、血有余有不足
    • D、精有余有不足
    • E、形有余有不足

    正确答案:A,B,C,E

  • 第6题:

    “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()

    • A、《素中.阴阳应象大论》
    • B、《素问.汤液醪醴论》
    • C、《素问.调经论》
    • D、《素问.热论》
    • E、《素问.四气调神大论》

    正确答案:E

  • 第7题:

    《素问·调经论》中"按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复"讲述的是推拿中的()

    • A、温法
    • B、补法
    • C、汗法
    • D、和法
    • E、清法

    正确答案:B

  • 第8题:

    问答题
    《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义?

    正确答案: 有同一含义之处,即学习专一。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    关于调经的论治规律,经期用药()
    A

    宜和血调气,或引血归经

    B

    宜补脾胃以资血之源

    C

    宜养肾气以安血之室

    D

    宜调补,勿滥攻之

    E

    宜疏导,勿滥补之


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    据《素问.四气调神大论》,冬三月的养生方法是()。
    A

    早卧晚起,必待日光

    B

    使志若伏若匿

    C

    去寒就温,无泄皮肤

    D

    披发缓形,广步于庭

    E

    予而勿夺,赏而勿罚


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《素问·四气调神大论》认为夏三月养生,人应持有的情绪是()
    A

    无外其志

    B

    予而勿夺

    C

    若已有得

    D

    赏而勿罚

    E

    若所爱在外


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    关于调经的论治规律,经期用药

    A.宜和血调气,或引血归经

    B.宜补脾胃以资血之源

    C.宜养肾气以安血之室

    D.宜调补,勿滥攻之

    E.宜疏导,勿滥补之


    参考答案:A

  • 第13题:

    《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义?


    正确答案: 有同一含义之处,即学习专一。

  • 第14题:

    《素问·调经论》中论述了有余有不足的是()。

    • A、神
    • B、气
    • C、血
    • D、精
    • E、志

    正确答案:A,B,C,E

  • 第15题:

    《素问·四气调神大论》认为夏三月养生,人应持有的情绪是()

    • A、无外其志
    • B、予而勿夺
    • C、若已有得
    • D、赏而勿罚
    • E、若所爱在外

    正确答案:E

  • 第16题:

    试论《素问•咳论》中“五藏之久咳,乃移于六腑”的含义。


    正确答案:从五脏咳和六腑咳的临床症状来看,五脏咳是初期阶段,是以各脏经脉气血失常为主要病机,以咳多兼“痛”为主要表现。六腑咳是咳久不愈的后期阶段,病情进一步发展,影响到人体的气机运行和气化活动,表现出气虚下陷,不能收摄的病机特点,以咳多兼“泄”为主要表现。可见,六腑咳较五脏咳的病程长、程度深、病情重,反映了咳病的传变是由脏及腑,病情转重的特殊传变规律。这种脏腑分证论咳的分类方法,实为后世脏腑辨证之雏型。

  • 第17题:

    据《素问.四气调神大论》,冬三月的养生方法是()。

    • A、早卧晚起,必待日光
    • B、使志若伏若匿
    • C、去寒就温,无泄皮肤
    • D、披发缓形,广步于庭
    • E、予而勿夺,赏而勿罚

    正确答案:A,B,C

  • 第18题:

    多选题
    《素问·调经论》中论述了有余有不足的是()。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: A,E
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    问起对,()。(《弟子规》)
    A

    视勿移

    B

    视勿飘

    C

    视要定


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    《素问·调经论》中"按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复"讲述的是推拿中的:()
    A

    温法

    B

    补法

    C

    汗法

    D

    和法

    E

    清法


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    配伍题
    《素问.调经论》说“血不足”,则()。|《素问.调经论》说“血有余”,则()。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: A,E
    解析: 《素问.调经论》说:"血有余则怒,不足则恐。"