“为政以德”的思想有如下特点:()A、“德”不仅仅强调对民众的教化,亦强调统治者的道德自律B、“德”的内容具有可塑性C、立身惟正、以德修身D、德治与法治相结合,教化与法令共同发挥作用

题目

“为政以德”的思想有如下特点:()

  • A、“德”不仅仅强调对民众的教化,亦强调统治者的道德自律
  • B、“德”的内容具有可塑性
  • C、立身惟正、以德修身
  • D、德治与法治相结合,教化与法令共同发挥作用

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  • 第1题:

    唐初礼刑并用的思想,被总结为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。()


    参考答案:正确

  • 第2题:

    孔子()的思想在教育发展史上具有划时代的意义。

    A、“为政以德”

    B、“天下为公”

    C、“有教无类”

    D、“安贫乐道”


    答案:C

  • 第3题:

    《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是( )

    A.治国以法、为政以德
    B.无为而治、顺其自然
    C.隆礼重法、为政以德
    D.治国以礼、为政以德

    答案:D
    解析:
    此题暂无解析

  • 第4题:

    “为政以德”是春秋时期()提出的治国思想。
    孔子

  • 第5题:

    以下哪种思想不属于儒家思想?()

    • A、为政以德
    • B、礼的思想
    • C、无为而治
    • D、有教无类

    正确答案:C

  • 第6题:

    《寡人之于国也》阐述的政治主张是()。

    • A、民本思想
    • B、王道思想
    • C、治国以礼,为政以德
    • D、认识有限

    正确答案:B

  • 第7题:

    “德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    提出“为政以德”行政伦理思想的是()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、董仲舒

    正确答案:A

  • 第9题:

    填空题
    “为政以德”是春秋时期()提出的治国思想。

    正确答案: 孔子
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    “为政以德”的思想有如下特点:()
    A

    “德”不仅仅强调对民众的教化,亦强调统治者的道德自律

    B

    “德”的内容具有可塑性

    C

    立身惟正、以德修身

    D

    德治与法治相结合,教化与法令共同发挥作用


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    提出“为政以德”行政伦理思想的是()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    董仲舒


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《寡人之于国也》阐述的政治主张是()。
    A

    民本思想

    B

    王道思想

    C

    治国以礼,为政以德

    D

    认识有限


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “为政在德”是孔子提出的为政主张,后人总结为“德治”思想。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:正确

  • 第14题:

    属于孔子的教育思想的有()。

    A、因材施教

    B、有教无类

    C、为政以德

    D、重义轻利


    答案:AB

  • 第15题:

    《论语》中反映孔子教育公平思想的名言是( )。

    A.诲人不倦
    B.仁者爱人
    C.为政以德
    D.有教无类

    答案:D
    解析:
    有教无类即指不管什么人都可以受到教育。

  • 第16题:

    “为政以德”的思想出自哪本典籍?()

    • A、《论语》
    • B、《孟子》
    • C、《诗经》

    正确答案:A

  • 第17题:

    孔子思想体系的核心是()

    • A、“有教无类”
    • B、“仁”和“礼”
    • C、“为政以德”
    • D、对鬼神敬而远之

    正确答案:B

  • 第18题:

    季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”这个回答体现出孔子()的治国思想。

    • A、取信于民
    • B、为政以德
    • C、讲究礼节
    • D、因材施教

    正确答案:B

  • 第19题:

    为政以德


    正确答案: 这是儒家德治论的主张,儒家继承和发展了西周的“明德慎罚”,但也进行了改造。儒家突出了“德”的政治意义,主要包括宽惠使民和实行仁政,认为“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法;二是抬高了“德”的地位,认为“德”高于君主的权力,高于国家及法律,是区分“仁君”与“暴君”的标准,是执政、司法的指导方针。“为政以德”表现在法理思想上,就是“以刑辅德”、“以德去刑”、“恤刑慎杀”。

  • 第20题:

    “为政以德”所反映的“以德治国”理念,是我国古代()的经典部分,我们要以历史唯物主义的立场,取其精华,去其糟粕,做到“古为今用”

    • A、儒家思想
    • B、道家思想
    • C、法家思想
    • D、墨家思想

    正确答案:A

  • 第21题:

    判断题
    孔子的“为政以德”思想忽视了刑法、法制在治理国家中的作用。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “为政以德”的思想出自哪本典籍?()
    A

    《论语》

    B

    《孟子》

    C

    《诗经》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述《唐律疏议》“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想。

    正确答案: (1)德礼是行政教化的根本,刑罚是行政教化的表现;
    (2)德礼和刑罚对行政教化之不可缺少。
    (3)礼的精神已经完全熔化在律文之中,体现了礼主刑辅,礼法相结合的思想。
    德礼为政教之本,刑罚为政教之用的思想,唐代统治者将礼义道德的作用和法律的作用,在儒家思想原则上完全统一起来,长孙无忌在《唐律疏议序》中将德刑关系概括无“本”与“用”的关系,即原则与手段的关系,将礼的精神完全融化于律中,礼之所许,律亦不禁,礼之所禁,律亦不许,它标志着中国古代礼治的法律化已接近完成。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    “为政以德”所反映的“以德治国”理念,是我国古代()的经典部分,我们要以历史唯物主义的立场,取其精华,去其糟粕,做到“古为今用”
    A

    儒家思想

    B

    道家思想

    C

    法家思想

    D

    墨家思想


    正确答案: D
    解析: 暂无解析